Развитой социализм - это стадия развития общества в СССР, о начале которой руководство Советского Союза заявило в 1967 году. Термин был употреблен генеральным секретарем ЦК КПСС Л.И. Брежневым, обращавшимся к гражданам по случаю 50-летней годовщины Октябрьской революции.
Концепция развитого социализма
Авторы данной концепции представили положения, которые, по их мнению, подтверждались в советской действительности. Считалось, что СССР создал необходимую материально- базу, социально-экономическое положение его граждан улучшалось, возможности для удовлетворения всех потребностей увеличивались.
Партийные деятели полагали, что советское общество является сплоченной массой, в которой не происходит серьезных конфликтов. И, несмотря на периодические проблемы в решении национального вопроса, было заявлено об успешном достижении цели.
Концепция развитого социализма включала в себя широкую идеологическую работу. Повышалась роль научно-технического прогресса и трудовой дисциплины, заявлялось о росте народного благосостояния.
Для воплощения в жизнь теоретических идей в Советском Союзе начали проводить и новую аграрную политику. СССР был не только промышленным государством, но и сельскохозяйственным, поэтому авторы концепции заявляли о необходимости укрепления колхозов и совхозов, подъема сельского хозяйства и модернизации деревни.
Построение развитого социализма, по мнению теоретиков, было невозможным без перехода советских граждан к принципиально новому образу жизни, в основе которого должны были лежать обновленные постулаты, соответствующие историческому моменту. Считалось, что производственную сферу нужно организовать таким образом, чтобы она полностью удовлетворяла материальные нужды страны и ее населения. Планировалось формировать высокую духовность и , дать каждому человеку возможности для всестороннего и гармоничного развития.
Развитой социализм на практике
По мнению большинства историков, общество развитого социализма в СССР построено не было. Теория и практика во многом расходились. В частности, Ю.В. Андропов, сменивший Л.И. Брежнева на посту руководителя партии, заявил в 1982 году о намерении совершенствовать развитой социализм, отметив, что этот процесс будет довольно длительным. Однако этого не произошло, а через несколько лет, с распадом Советского Союза, путь страны к развитому социализму и прекратился окончательно.
Духовность человека – очень сложное и многогранное понятие, охватывающее одновременно несколько сторон личности человека. Что на самом деле означает это слово?
Если человек отказывается от своего эго и начинает проявлять качества, присущие Творцу, можно считать, что он делает первые шаги на пути к истинной духовности. Ведь быть духовным – не означает много молиться, ходить в церковь или изучать специальную духовную литературу. Духовность гораздо выше подобных мирских понятий, она охватывает стремление души человеческой соединиться с Создателем, стать хоть в чем-то подобной ему и начать приносить пользу другим.
Изначально каждый человек ищет выгоды только для себя. Мы стремимся улучшить свою собственную жизнь, совершенно позабыв о нашем великом предназначении – жить в социуме. Если Господь создал человека по своему образу и подобию, он не мог ограничиться лишь внешним физическим сходством, но вложил в душу божественную искру, которой обязательно дано разгореться и зажечь своим внутренним светом как самого человека, так и людей, его окружающих.
Вот именно в момент осознания этого единства с создателем и отказа от собственного во имя общего и происходит становление духовности человека. Истинная духовность – это бескорыстное служение Богу и людям, подчас даже незнакомым. Человек проникается идеями добра, света и становления духа над плотью, перестает заниматься личным накопительством и посвящает часть своей жизни или даже всю жизнь целиком служению Богу и людям. Некоторые, осознав ошибочность своих прежних суждений, отрекаются от мира и уходят в монастыри, где посвящают жизнь служению и молитвам. Другие, и таких гораздо меньше, направляют все силы на помощь окружающим.
Но не стоит думать, что качество это в его первоначальном значении, присуще исключительно людям духовного сана, священнослужителям и убежденным верующим. Если воспринимать духовность как чистоту души, помыслов и бескорыстное стремление человека служить своей жизнью другим, она предстает гораздо шире и многогранней. Во все времена, даже когда такого понятия еще не существовало, ценились бескорыстность, доброта и чистота помыслов. А именно эти качества и являются составляющими истинной духовности человека.
Безусловно, духовность – понятие высоконравственное, относящееся к тонким материям и доступное далеко не для каждого. Но это не означает, что люди, не достигшие подобного, в чем-то хуже или ниже по статусу. Просто каждому человеку дана возможность проявить себя в этой жизни и кто-то делает это, развиваясь для других.
Видео по теме
В переводе с латыни слово "мораль" означает "то, что касается нравов". Это наука о поведении человека в обществе, допустимых и недопустимых способах его действия в тех или иных ситуациях, о целях существования цивилизации в целом и каждого человека в отдельности. В широком смысле мораль - это наука о добре и зле.
В любом обществе есть писаные и неписаные правила, определяющие, что , а что категорически запрещено. Эти правила не обязательно имеют юридическую силу. Нарушивший их не всегда подвергается наказанию со стороны государства и его структур, но может стать изгоем в обществе. В этих случаях говорят, что человек нарушил моральные принципы, принятые в его среде. Яркий несовпадения законов с моральными принципами - дуэли, с помощью которых дворянства в прошлом решали многие споры. Законодательством такие поединки во многих странах были запрещены, однако отказ от дуэли в глазах данного сословия зачастую был проступком гораздо более серьезным, чем нарушение закона.
Понятие морали сформировалось в Древней Греции. Моралью Сократ называл науку о человеке, в противовес физике, которая занималась явлениями природы. Эта часть философии, которая старается ответить на вопрос об истинном предназначении человека. Это пытались еще . Согласно определению эпикурейцев и гедонистов, истинной целью существования человека является счастье. Стоики выработали свою концепцию и определили эту цель как добродетель. Их позиция нашла свое отражение во взглядах философов более поздних эпох - например, Канта. Позиция его "философии долга" основана на том, что человек не может быть просто счастлив, он должен заслужить это счастье.
Существуют идеальная и реальная морали, и вторая не всегда совпадает с первой. Например, основой христианской морали являются десять заповедей. В идеале им должен следовать каждый христианин. Однако многочисленные войны, в том числе и религиозные, являлись явным нарушением запрета убивать. В каждой воюющей стране и другие моральные нормы, которые более соответствовали потребностям общества в конкретную . Именно они, в сочетании с заповедями, и являли собой реальную . Современные философы рассматривают мораль как способ сохранения того или иного общества. Задача ее - снижение конфликтности. Она в первую очередь рассматривается как теория общения.
Моральные принципы каждого конкретного человека формируются в процессе воспитания. Ребенок усваивает их в первую очередь от родителей и других окружающих его людей. В некоторых случаях усвоение моральных норм происходит в процессе адаптации человека с уже сложившимися взглядами к другому обществу. С этой проблемой постоянно сталкиваются, например, мигранты.
Наряду с общественной моралью существует и индивидуальная. Каждый человек, совершая тот или иной поступок, оказывается в ситуации выбора. На него оказывают влияние самые разные факторы. Подчинение моральным нормам может быть чисто внешним, когда человек совершает какое-то действие только потому, что так принято в его среде и его поведение вызовет симпатию у окружающих. Подобную мораль Адам Смит определял как мораль чувства. Но побуждение может быть и внутренним, когда добрый поступок вызывает у совершившего его ощущение гармонии с самим собой. Это - один из принципов морали вдохновения. Согласно Бергсону, поступок должен быть продиктован собственной природой человека.
В литературоведении нередко под моралью понимают вывод, который следует из описания. Например, мораль существует у , а порой и у , когда в заключительных строках объясняет прямым текстом, что он хотел сказать своим произведением.
Видео по теме
Источники:
- Новая философская энциклопедия
Социализм – тип государственного устройства, основанный на принципах справедливого распределения общественных благ. В истории человечестве существовало множество концепций социалистического строя и несколько примеров их практического воплощения
Инструкция
Термин «социализм» впервые появляется в работе Пьера Леру «Индивидуализм и социализм» (1834 год) в качестве нестрогого понятия. Противопоставляя его индивидуализму, Леру предлагает нечто схожее с принципом соборности в традиции. Первыми теоретиками социалистических идей можно считать Гегеля, Сен-Симона, в дальнейшем эта тема была поднята в работах Фурье, Прудона. Принципы социализма подразумевают устранение эксплуатации человека (характерной для капитализма) и отказ от частной собственности.
К концу XIX века оформляется анархическое направление социализма (наиболее ярко представлено Бакуниным, Кропоткиным). Анархисты считали, что справедливое распределение благ в принципе невозможно, покуда существует . Поэтому, по их мнению, нужно стремиться к его ликвидации.
Наиболее известная интерпретация идей социализма принадлежит немецкому философу и экономисту Карлу Марксу. В его теории общественно-экономических формаций (то есть исторически сложившихся форм) социализм является промежуточной ступенью между капитализмом и коммунизмом. : (средства производства сосредоточены в меньшинства, отсюда - рабочим не принадлежат результаты их труда, а разрыв между состоятельными и беднейшими слоями населения все увеличивается), и в коммунизме видел модель справедливого общества. Для этого он предлагал передать земельные ресурсы в руки , постепенно между городом и сельской местностью и через пролетаризацию населения постепенно уничтожить классовое . В отличие от анархистов, марксисты допускали возможность установления социализма демократическим, а не революционным путем.
В более широком контексте корни социализма как справедливого общества уходят в античность. Подобная система устройства была описана Платоном в его «Государстве»: каждый член общества занимает отведенную ему позицию, работая в сфере, наиболее отвечающей его способностям. Затем тема вновь появилась в эпоху Ренессанса: в работах Т. Мора (его «Утопия» - то есть «место, которого нет» дала название всему направлению), Т. Кампанеллы и авторов.
Реальное воплощение социалистических идей имело место в России после Октябрьской революции, а также в некоторых странах Восточной Европы, Латинской Америки, в Китае и ряде других государств. В большинстве из них идеи марксистско-ленинской идеологии доказали свою низкую эффективность. Вместе с тем, в государствах Северной Европы с конца XX века регулярно оказываются партии социалистического толка, обеспечивающие за счет высоких налогов бюджетное финансирование большинства общественно значимых институтов (образование, здравоохранение, поддержка малоимущих слоев населения). Однако и эта модель нередко подвергается критике.
Видео по теме
Под духовностью человека понимают совокупность его моральных принципов и традиций. Эти качества воспринимаются как положительная характеристика, поэтому многие люди задумываются, как их развивать.
Инструкция
Не стоит полностью доверять книгам об эзотерике. Даже само это понятие сейчас стали перевирать. В оригинале эзотерика – это скрытое, «внутреннее» знание, известное только посвященным высших степеней. Например, православные практики молчания и молитвы исихазм – это истинная эзотерика, мистические знания христианства. Сегодня же под соусом эзотерики преподносится легкая с элементами науки у авторов-мужчин и откровенно магическим мышлением у авторов-женщин. Не тратьте деньги и время на прочтение подобной литературы, лучше уж за современных философов, например, Хосе-Ортегу-и-Гассета либо Мунье. Они дадут нетривиальное понимание современных процессов и событий, а авторы псевдоэзотерики только преподносят прописные истины. Другое дело, что многие люди в книге ищут просто подтверждения своих мыслей, причем не самых оригинальных. Например, что деньги стоит уважать, чтобы они у вас были. Банально? Да, но из уст гуру это звучит как открытие.
Старайтесь больше ценить красоту, для начала – красоту материального мира. Останавливайтесь, чтобы полюбоваться закатом, носите с собой фотоаппарат и ловите прекрасные моменты. Можете стать личным фотографом своей второй половины. Постепенно вы начнете ценить и нематериальную красоту, когда научитесь находить для этого время.
Начните ценить свое и чужое эмоциональное состояние и не переводить все и вся в материальный эквивалент. Верьте, что любые хорошие поступки принесут вам добро. Этот закон звучит странно, но он действует. Законы воздаяния за добро и зло существуют, потому что вы своими поступками создаете свой круг людей, которые помнят и хорошее, и плохое. А ведь в большинстве ситуаций от людей зависит очень многое. Поэтому поступайте по-доброму и будьте готовы получать положительную реакцию от Вселенной или Бога.
Cтраница 1
Развитое социалистическое общество и общенародное государство по отношению к правам и свободам личности играют главным образом двоякую роль: 1) утверждают принципы системы социалистической демократии, одним из существенных аспектов которой является правовой статус личности; 2) высоко ставят и надежно обеспечивают реализацию прав и свобод личности. Руководящая роль здесь принадлежит Коммунистической партии.
Развитое социалистическое общество, построенное в нашей стране к концу 60 - х годов10 - закономерная ступень социально-экономической зрелости нового строя в рамках первой фазы коммунистической формации.
Развитое социалистическое общество не может реализовать свои усилия без государства, влияние которого на общественные процессы возрастает. Возрастание роли и влияния общенародного государства рассматривается как одна из закономерностей в развитии государственно-правовой надстройки зрелого социализма. Разумеется, эта закономерность не означает, что государство постепенно подменяет (или ограничивает) все другие политические и неполитические институты и организации, с помощью которых общество решает свои проблемы.
Развитое социалистическое общество является бесклассовым в том смысле, что в нем отсутствуют антагонистические классы. Но это общество продолжает быть классовым в том смысле, что в нем существуют рабочий класс, претерпевший очень большие изменения в процессе строительства социализма, и крестьянство, тоже изменившееся коренным образом.
Развитое социалистическое общество предъявляет высокие требования к молодежи. Важной предпосылкой для решения связанных с этим задач является высокий уровень профессионального, политического, культурного и общего образования.
Развитое социалистическое общество в СССР характеризуется единством и сплочением народа. Происходит постепенное сближение всех классов и социальных групп. Коммунистическая партия выступает в роли политического авангарда всего советского народа. Но и в развитом социалистическом обществе сохраняются социальные различия между рабочим классом, колхозным крестьянством и интеллигенцией.
Развитое социалистическое общество, построенное в нашей стране - это общество, где господствует принцип: От каждого - по способностям, каждому - по труду. Социалистические производственные отношения обеспечивают планомерное, устойчивое развитие всего народного хозяйства на современном техническом уровне. Высокими темпами развивается наша промышленность.
Право развитого социалистического общества характеризуется с точки зрения его строения в первую очередь следующими моментами: единством, внутренней дифференциацией на элементы и наличием связей взаимодействия между ними.
Экономика развитого социалистического общества наряду с новыми масштабами производства, созданием крупной экономической мощи характеризуется также соединением преимуществ социализма с технической революцией, позволяющей все более повышать эффективность общественного производства.
Построение развитого социалистического общества и органически связанная с этим завершенность процесса постепенного превращения государства, демократии и права диктатуры пролетариата в общенародные обусловили громадный шаг вперед во взаимоотношениях государства и личности, в создании наиболее благоприятных условий для ее всестороннего развития, в совершенствовании правового статуса гражданина СССР. Права и свободы советского человека непосредственно характеризуют его правовое положение в экономической, социальной, политической и культурной областях жизни развитого социалистического общества. В каждой из них он является равноправным субъектом.
Демократизм развитого социалистического общества олицетворяет собой более высокую ступень отношений между личностью и обществом, более полное обеспечение прав и интересов граждан.
Строительство развитого социалистического общества представляет собой процесс многообразных и глубоких изменений. Управление этим процессом предполагает глубокое научное познание законов общественного развития и их творческое применение, мобилизацию трудящихся на творческую деятельность. Партия рабочего класса осуществляет политическое руководство общественным развитием в рамках политической организации общества.
Концепция развитого социалистического общества, разработанная коллективными усилиями КПСС и братских коммунистических и рабочих партий, представляет большой творческий вклад в сокровищницу марксизма-ленинизма.
Совершенствование развитого социалистического общества, государственного управления неразрывно связано с теоретической, политической и организаторской деятельностью авангарда советского народа - Коммунистической партии.
Период развитого социалистического общества характеризуется повышением эффективности общественного производства и улучшением качества работы во всех хозяйственных звеньях. Именно в этом заключается существо рационального использования минеральных - топливных и сырьевых ресурсов страны.
развитое социалистическое общество
закономерный, необходимый, исторически длительный период в рамкахпервой фазы коммунистической формации, для которого характерны высокая идинамично возрастающая зрелость социализма как целостной общественнойсистемы, полнота реализации его объективных законов и преимуществ,непосредственное решение задач строительства высшей фазыкоммунизма.
Неизбежность достижения новым строем ступени Р. с. о. предвидел ещеЛенин (см. т. 36, с. 139; т. 40, с. 104). Однако в условиях, когдаразвитой социализм был делом сравнительно далекого будущего,отсутствовала база для развернутой характеристики этого общества,закономерностей его построения и дальнейшего совершенствования.Разработка концепции Р. с. о. является творческим вкладом КПСС ибратских партий в теорию марксизма-ленинизма.
Опыт СССР и целой группы других стран, начинавших свое движениек социализму с различных исходных уровней, показал, что и послепостроения основ социализма в каждой стране необходим более или менеепродолжительный период его упрочения, создания полного, развитого,зрелого социалистического общества. Только достигнув этой ступени,общество может непосредственно приступить к построению высшей фазыкоммунизма.
Впервые в истории человечества Р. с. о. создано в СССР. В 1967 г.в документах КПСС, посвященных 60‑летию Великой Октябрьскойсоциалистической революции, был сделан вывод о том, что в СоветскомСоюзе построено Р. с. о. и необходимо как можно полнее использоватьоткрываемые им возможности. Глубокий анализ характерных черт Р. с. о.в СССР дан в материалах XXIV, XXV и XXVI съездов КПСС, в документахпартии, посвященных Советской Конституции, а также 60‑летию образованияСССР. Главные из этих черт следующие: создание высокоразвитого единогонароднохозяйственного комплекса; завершение перестройки всейсовокупности общественных отношений на внутренне присущих социализмуколлективистских началах; ориентация экономического развития на решениесоциальных задач, на значительный подъем благосостояния народа, созданиеусловий для всестороннего развития членов общества; перенос центратяжести на интенсивные факторы роста экономики, на повышениеэффективности производства, подъем производительности труда, улучшениекачества работы; ускорение научно-технического прогресса,совершенствование научного управления обществом, все более полноесоединение преимуществ социализма с достижениями научно-техническойреволюции; дальнейшее все более интенсивное сближение классов исоциальных групп, преодоление классовых различий, становление полнойсоциальной однородности; неуклонный расцвет и прогрессирующее сближениевсех наций и народностей; крепнущее единство новой исторической общностилюдей - советского народа; общенародный характер государства ивсей политической системы, развитие всенародной социалистическойдемократии (см. Демократия социалистическая), рост и укреплениевлияния рабочего класса во всех сферах общественной жизни,возрастание руководящей роли Коммунистической партии, которая, оставаясьпартией рабочего класса, выступает вместе с тем как авангард всегонарода; значительный рост образования, квалификации, общей культурытрудящихся; дальнейшие успехи в формировании нового, коммунистическоготипа личности; совершенствование социалистического образа жизни (см.Образ жизни социалистический).
В 60 - начале 70‑х гг. в полосу построения Р. с. о. вступил ряд странмирового социалистического содружества. Во всех странах действуютобщие закономерности строительства зрелого социализма. Вместе с темв разных странах в этом процессе проявляется своеобразие, отражающее теили иные особенности их развития. Так, в СССР построение Р. с. о.значительно осложнили и затруднили Великая Отечественная война инеобходимость восстановления разрушенного войной хозяйства; новизна инеизведанность решаемых задач; необходимость опираться главным образомна собственные силы и ресурсы. Все эти и другие особенности наложилиопределенный отпечаток и на конкретные черты построенного в СССРР. с. о. Другие страны социализма находятся в более благоприятныхисторических условиях. Благодаря этому в экономике и других сферах ихобщественной жизни уже в начале периода строительства развитогосоциализма проявляются некоторые черты, формы организации, методыхозяйствования и т. п., которые в СССР в полной мере проявились только вусловиях Р. с. о. или на завершающем этапе его формирования.
Пока СССР - единственная страна, где уже построено Р. с. о., а другиестраны социализма находятся лишь на пути к этой цели, трудно с полнойдостоверностью определить общезначимые критерии развитого социализма.Эти критерии, естественно, не во всем совпадают с конкретными чертамисовременного советского общества. Вместе с тем в опыте СССР, как ив предшествующие периоды, главное не его особенности, а то, чтовыступает как общеобязательное, закономерное для Р. с. о. в любойстране.
Развитой социализм - не особая фаза коммунистической формации, ачасть, период социалистической фазы; ему присущи те же экономические идругие общественные законы, те же коренные принципы, что исоциалистической фазе в целом. Он функционирует и развивается насобственной социалистической основе. При этом в Р. с. о. экономические ииные законы социализма получают полный простор для своего действия,преимущества социалистического образа жизни, его гуманная сущностьраскрываются и реализуются в наибольшей мере. Именно в период развитогосоциализма идет процесс создания материально-технической базыкоммунизма, решаются другие проблемы постепенного перерастанияпервой фазы коммунистического общества в его высшую фазу.
Р. с. о. характеризуется не только высокой зрелостью общественнойсистемы в целом и всех ее сторон - экономической, социальной,политической и духовной, но и все более соразмерным развитием этихсторон, их все более оптимальным взаимодействием. Тем самым создаетсякомплекс благоприятных условий для всестороннего, гармоничного развитияличности.
Критерии Р. с. о. носят комплексный характер, они отражают зрелостьвсей общественной системы в целом, зрелость материально-техническойбазы, экономических отношений, социальной структуры, политическойсистемы, духовно-идеологической сферы. Было бы неправильным судить оразвитости социализма по какому-либо единственному показателю, сколь быважным он ни являлся, например только по уровню развитияпроизводительных сил, производительности труда. Столь же неверновыводить критерии зрелости социализма из сопоставления с показателями,достигнутыми в сфере производства самых развитых капиталистическихстран, поскольку эти критерии вытекают из социально-экономическойсущности самого социализма.
Развитой социализм характеризуется не только зрелостью нового строявнутри той или иной страны, но и значительным углублением и расширениеминтеграционных связей между братскими социалистическими странами.Советский Союз вступил в этап развитого социализма в условияхсуществования мирового социалистического содружества. Дальнейшеесовершенствование развитого социализма неразрывно связано ссоциалистической экономической интеграцией, с углублением политических,идеологических, культурных связей с братскими странами. В других странахразвитой социализм может успешно складываться и развиваться только наоснове соединения усилий их народов с усилиями трудящихсясоциалистического содружества в целом. Период развитого социализма -весьма длительный период общественного развития. И в то же времяР. с. о. - не застывшее, неизменное, а динамичное, становящееся всеболее зрелым общество. Все полнее реализуя свои возможности, онопостепенно перерастает в коммунистическое общество.
История концепции «развитого социализма» начинается со знаменитого выступления Брежнева в 1967 году, когда праздновалось 50летие Октябрьской революции. Во многом именно правление Леонида Брежнева превратило концепцию «развитого социализма» в идеологию застоя.
Правление нового генерального секретаря повлекло за собой новое идеологическое обоснование. Все «демократические» элементы правления Хрущева были отменены и больше не имели силу. Брежнев объявил борьбу с «субъективизмом и волюнтаризмом». (субъективизм – отрицание внешнего материального мира и волюнтаризм – идеология, в которой воля имеет центральную роль в развитии общества и все живого).
Иными словами, Леонид Брежнев провозгласит консервацию режима, внутренней политики, в частности. Это было основной идеей всей концепции «развитого социализма».
Кстати, в концепции «развитого социализма» есть и свое догмы, например, теория перманентного обострения идеологической борьбы. Такая идеологическая борьба, по сути, должна происходить между капиталистическим и социалистическим блоком, и таким образом, достигается коммунизм (конечная идеологическая цель СССР).
Помимо борьбы, концепция включала: необходимость создания индустриального общества, однородности общества (без инакомыслия), решение национального вопроса (также относится к однородности) без конфликта.
Итак, основная суть концепции «развитого социализма» сводится к консервации режима и перевода идею о достижении коммунизма в категорию теорий (недостижимых).
Советское общество периода «развитого социализма». Демографические процессы и уровень жизни в СССР. К концу 1970-х гг. население СССР насчитывало более 240 млн. человек. В 1970-е гг. дисбаланс в соотношении полов, вызванный предыдущими войнами и внутриполитическими потрясениями, в значительной степени сглаживается. Расхождение в соотношении полов начиналось с возрастной группы от 45 лет, что статистически минимизировало проблему вступления в брак для женщин репродуктивного возраста.
Во второй половине 1960-х – начале 1980-х гг. снижаются темпы прироста населения страны, причем, население РСФСР перестало себя воспроизводить еще в 1964-1965 гг. Это было вызвано объективными процессами модернизации социума. К середине 1970-х гг. в РСФСР в основных чертах завершается демографический переход, связанный с низким уровнем смертности и низким уровнем рождаемости. Преобладающей становится нуклеарная семья, состоящая из супружеской малодетной пары. Происходит демографическая стабилизация, результатом которой является простое воспроизводство населения.
Благодаря высокоразвитой системе социальных гарантий и доступности здравоохранения по средней продолжительности жизни СССР и Россия поднимаются на уровень мировых показателей, характерных для индустриально-развитых стран. Нарастает процесс старения населения, что также было характерно для современного типа воспроизводства. Однако на рубеже 1970-х – 1980-х гг. наметилась неблагоприятная тенденция к сокращению средней продолжительности жизни населения. Во-первых, такой регресс был вызван ухудшением экологической ситуации в стране (загрязнение атмосферы, почвы и водоемов). Во-вторых, сказывается рост потребления табака и алкоголя. В совокупности табачная и алкогольная зависимость повлияли на сокращение средней продолжительности жизни населения.
Более 63% населения являлись горожанами, остальные проживали в сельской местности. Именно в период Брежнева гражданский статус колхозного крестьянства повышается до статуса городского. В 1965 г. пенсионная система распространяется на колхозное крестьянство. В 1966 году вводится гарантированная денежная оплата колхозников, исходя из тарифных ставок рабочих совхозов. В 1974 года на колхозное крестьянство распространяется паспортная система, повысившая социальную мобильность сельского населения.
С 1965-1980 гг. более 160 млн. человек, или свыше 60% населения СССР, улучшили свои жилищные условия. Благодаря новым типовым проектам улучшилась планировка городских квартир, увеличивается площадь и число комнат. Во многих городах расселяются последние жильцы бараков. Сельский жилищный фонд в целом был лишен всех коммунальных удобств, за исключением электроосвещения и газа.
За два десятилетия потребление непродовольственных и продовольственных товаров на душу населения существенно возросло, однако было нестабильным. Широкое жилищное строительство вызвало массовый спрос и увеличение расходов людей на мебель. Промышленность наполнила торговую сеть большинством предметов потребления длительного пользования (холодильники, радиоприемники, телевизоры, магнитофоны, стиральные машины, пылесосы). В то же время экономика дефицита делает для значительной части общества труднодоступными высококачественные товары, включая легковые автомашины советского производства. Производство основных продуктов питания в килокалориях на душу населения в 1970-е годы было наивысшим за всю историю России.
Ситуация умеренного товарного изобилия сохранялась недолго. Новый виток международной напряженности конца 1970-х гг. подхлестнул гонку вооружений и затормозив рост благосостояния советского общества. В то же время из-за аграрного кризиса обостряется продовольственная проблема. СССР вынужден ввозить нарастающее количество продовольствия. По стране с поправкой на административный статус регионов и городов приступают к нормированию покупательских операций и внедрению элементов карточной системы на продовольственные товары. В условиях экономики дефицита в Советском Союзе складывается система приоритетного доступа меньшинства к материальным благам. В советском обществе усиливается дифференциация в доходах и в уровне жизни.
Модернизация социальных отношений и коррозия социалистического идеала. На данном этапе партийно-государственная номенклатура становится гораздо более замкнутой, непроницаемой и самовоспроизводящейся. Представителей номенклатуры, которых привлекали западные стандарты жизни, все более стесняет необходимость соблюдать пуританские принципы социализма. Именно эта часть номенклатуры уподобляется ренегатам, чье идеологическое перерождение было обусловлено потребительской мотивацией, а не размышлениями о демократических идеалах. Усугубляется морально-идеологическое разложение номенклатуры. Расхождение между официальными декларациями о социальном равенстве и советской действительностью подтачивало стереотип о «преимуществах социализма» и «социалистического образа жизни», десятилетиями внедрявшийся советской пропагандой.
Номенклатурная революция была не единственной причиной снижения привлекательности коммунистических идеалов. За два десятилетия миллионы советских граждан, проходивших военную службу в ГДР, Чехословакии, Венгрии и Польше, получили представление о качестве жизни за пределами СССР. Приток западных книг и кинофильмов, техническая возможность прослушивать западное радиовещание, увеличение туристического обмена между СССР и зарубежными государствами, развитие научных контактов с Западом существенно меняли привычные представления советского человека о мире. Этому также содействовало повышение образовательного ценза советского общества. В СССР сложилась современная система среднего образования, хотя общий уровень высшего образования был недостаточен и не соответствовал статусу современной индустриальной державы. Тем не менее, именно образованная среда становится транслятором социальной апатии и критического отношения к советской действительности.
Отражением снижения привлекательности коммунистических идеалов становится нарастание религиозности в советском обществе. При Брежневе антицерковная кампания была свернута. Началась выдача разрешений на регистрацию новых приходов. В 1980 г. отменено дискриминационное налогообложение заработной платы духовенства. Несмотря на уменьшение числа верующих, посещавших церкви, возросли денежные поступления религиозных обществ. Особенно религиозная обрядность была распространена в Средней Азии и на Кавказе. В других регионах она зачастую носила латентный характер. Ежегодно обряд крещения по православному канону привлекал в среднем 3,5 млн. человек. Наблюдался высокий конкурс в религиозные учебные заведения, причем, среди поступавших встречались комсомольцы и коммунисты.
Согласно таким общепринятым критериям, как уровень урбанизации и обеспеченность жильем, продолжительность жизни и качество питания, доступность образования и здравоохранения, СССР в период «развитого социализма» занимал место в конце второго – начале третьего десятка наиболее развитых стран мира. Внутри советского общества протекали интенсивные процессы модернизации и вестернизации, затронувшие все стороны жизнедеятельности советских граждан, включая духовную сферу. Несмотря на очевидные кризисные явления демографического и социального порядка, общество «развитого социализма» имело значительный потенциал к дальнейшему развитию, если, конечно, советское руководство смогло бы предложить перспективную социально-экономическую стратегию.