Этот текст - один из них. В Саудовской Аравии казнят часто и помногу. Сексуальный контакт вне брака или хотя бы намек на него, атеизм, переход из ислама в другую религию, гомосексуализм, колдовство, азартные игры - вот неполный список преступлений, за которые в ваххабитском королевстве можно получить тысячу ударов плетью, десять лет тюрьмы или вообще лишиться головы. И невзирая на возмущение международного сообщества, смягчать свою правовую систему Эр-Рияд не собирается.

Право по-саудовски

Это вполне объяснимо: Саудовская Аравия - теократическая монархия, где вся система правосудия выстроена на религиозном фундаменте. Господствующая религия - ислам, господствующая конфессия - суннизм, господствующее религиозное течение - ваххабизм. Поэтому в Саудовской Аравии, как и в «Исламском государстве», с которым королевство официально воюет, действуют законы шариата.

Неудивительно, что саудовское правосудие заметно отличается от западного: для обвинения или оправдания зачастую достаточно просто клятвы, адвокат нередко считается ненужной роскошью, допускаются казни несовершеннолетних и психически больных, не делается никакой разницы (по крайней мере, формально) между подданным королевства и иностранцем при вынесении приговора (в частности, среди казненных 2 января были граждане Чада и Египта).

Согласно шариату, судья может наложить три вида наказаний: хадд (за преступления против нравственности и общественного порядка - пьянство, азартные игры, клевету, разврат), кисас (наказания по принципу «око за око», которые назначают за убийство и тяжкие телесные повреждения) и тазир - наказания в назидание за нарушения общественного порядка, такие как гомосексуализм, прелюбодеяние, кража на базаре, неподчинение властям, несоблюдение поста и тому подобное.

Хадд, как правило, предусматривает публичные удары плетьми, кисас позволяет оплатить нанесенный ущерб деньгами (дия), а вот тазир может варьироваться в самых широких пределах - от назидательной беседы до отрубания головы с последующим распятием.

Исцеляющая плеть

Чаще всего в поле внимания зарубежных СМИ попадает наказание плетьми. Хотя оно распространено почти по всему мусульманскому миру, Саудовская Аравия заметно выделяется на общем фоне. Там бьют чаще и больше. Каких-либо строгих норм не существует: шариатский судья сам решает, сколько плетей заслуживает провинившийся.

Печальный рекорд принадлежит египтянину Мухаммеду Али аль-Сайиду: в 1990 году его приговорили к четырем тысячам ударов. Эр-Рияд объяснил возмущенной мировой общественности, что на самом деле аль-Сайиду была оказана милость: египтянин обвинялся в ограблении, и ему должны были отсечь руку. А ограничились поркой.

Четыре тысячи плетей - много это или мало? Вот что рассказал филиппинец Донато Лама, в 1999 году приговоренный за публичное исповедание христианства к 75 ударам плетью: «Меня привели на место порки и привязали к столбу. Руки заковали в наручники, также сковали и ноги. Я был одет в футболку и брюки для занятий бегом. Кнут - полтора метра длиной, его конец утяжелен куском свинца. Несколько ударов обрушились на мои бедра и спину. Я бы упал, когда кнут хлестнул меня по ногам, но меня держал охранник, и экзекуция продолжалась. Поразительно: я выдержал 70 ударов, но был еще жив. Кровь текла по моей спине, я кричал».

Еще один вид публичного наказания - отсечение головы. Производится при большом стечении народа. Как правило, после казни тело преступника в воспитательных целях выставляется на всеобщее обозрение - чаще всего распятым.

Борьба за трезвость

Самое распространенное преступление, за которое саудовская фемида карает иностранцев, - нарушение строгого шариатского запрета на алкоголь. В позапрошлом году полицейские королевства арестовали в городе Джидда 73-летнего британца Карла Эндри, обнаружив у него бутыль с домашним вином. Хотя Эндри был болен раком и астмой, он отсидел в тюрьме больше года, ожидая назначенного ему наказания - 350 ударов плетью. Лишь после того, как британское правительство под нажимом родственников Эндри и свежеизбранного лидера оппозиционной лейбористской партии Джереми Корбина разорвало с Эр-Риядом контракт на обучение тюремного персонала и пригрозило дальнейшим ухудшением отношений, саудиты пошли на попятный и отпустили осужденного домой.

Ему повезло куда больше, чем его соотечественнику Джону Келли: в 1985 году того приговорили к двум с половиной годам тюрьмы и 250 ударам плетью - по 50 за раз с двухмесячными перерывами на реабилитацию, а также штрафу в 17 тысяч фунтов стерлингов. Возмущение британского правительства было столь резким, что Эр-Рияд в течение последующих тридцати лет предпочитал закрывать глаза на самогоноварение, которым занимались многие британские экспаты, а в случае неприятных инцидентов просто высылать их - как Питера и Энн Голдсмитов, уличенных в изготовлении домашнего вина и ввозе в страну виски.

Но что позволено Юпитеру, сиречь Британии - одному из ключевых саудовских союзников с момента образования ваххабитского королевства, - то не позволено быку. В сентябре 1999 года в багаже филиппинца Фаустино Салазара обнаружили две плитки шоколада с алкогольным наполнителем. Невзирая на уверения задержанного, что он купил шоколад в магазине duty free в бахрейнском аэропорту, ему присудили 75 ударов плетью и четыре месяца тюрьмы.

Страна одной религии

Впрочем, религиозные преступления считаются куда более серьезными. Самое страшное - вероотступничество, под которым понимается не только переход в другую веру, но и атеизм. Палестинский поэт Ашраф Файяд сейчас сидит в тюрьме, казни: по мнению шариатских судей, в одной из своих книг он пропагандировал атеизм.

При этом более семи процентов населения Саудовской Аравии составляют немусульмане. Больше всего католиков-гастарбайтеров с Филиппин, но есть и представители других конфессий: протестанты из Европы, православные из Египта, Эфиопии и Эритреи. Публичное исповедание христианства в королевстве запрещено, нельзя также хранить неисламские религиозные предметы, в том числе Библию, распятия, изображения святых. Молиться христиане и представители других религий могут только дома. За соблюдением закона следит специальная религиозная полиция - шариатская гвардия.

Кадр: Theodore Shoebat / LifeLeak

Нередко иностранцы-христиане оказываются заложниками международной обстановки. После того как в 2004 году в прессу просочилась информация об осквернении Корана американскими военными на базе Гуантанамо, шариатская гвардия провела целую серию рейдов по квартирам христиан, накрыв в одной из них подпольную католическую церковь и арестовав более 40 пакистанцев-христиан, а также несколько католиков-филиппинцев. Излишне говорить, что ни один американец задержан не был: Вашингтон - тоже ключевой союзник Эр-Рияда, ссориться с которым саудиты не хотят. Куда проще выместить гнев на беззащитных филиппинцах или пакистанских христианах, считающихся париями в родной стране.

Секс и тюрьма

Важное поле деятельности шариатских судов - предотвращение разврата и прелюбодеяния. Причем эти понятия трактуются весьма широко.

В октябре 2009 года сотрудник «Саудовских авиалиний» Мазен Абдул-Джавад неосмотрительно выступил в эфире ливанского телевидения, рассказав о своей сексуальной жизни и знакомствах с девушками. По возвращении на родину его ждали пять лет тюрьмы и тысяча плетей.

Наиболее вопиющим случаем считается дело, получившее известность как «изнасилование в Катифе». В 2006 году семь человек напали на молодую женщину-шиитку и ее спутника, сидевших в автомобиле, похитили и изнасиловали обоих. Преступники получили по нескольку сотен ударов плетью и тюремные сроки, но и жертвы изнасилования были приговорены к полугоду тюрьмы и 200 ударам плетью за то, что находились в машине вместе, не будучи супругами.

Несмотря на огромное давление со стороны консервативной массы населения и шариатской гвардии, муж пострадавшей не отказался от нее, заявив, что женщина ни в чем не виновата. В мире поднялась волна возмущения. Даже будущий президент Барак Обама, тогда еще сенатор, призвал Госдепартамент сделать все возможное, чтобы не допустить наказания жертв. В конце концов, король Абдалла принял соломоново решение: он отменил приговор пострадавшей женщине, объяснив это соображениями общественного блага, но подчеркнул, что судья действовал абсолютно справедливо.

«Рай для геев»

Гомосексуализм в Саудовской Аравии тоже жестоко карается - за однополую связь можно лишиться головы. Однако зачастую судьи назначают достаточно мягкое наказание, особенно если сравнивать с приговорами по другим статьям. Так, один из жителей королевства, имя которого не раскрывается, получил три года тюрьмы и 450 плетей: его обвинили в том, что он назначал свидания другим мужчинам, используя микроблог в Twitter, и осудили за «потакание пороку и гомосексуализм».

Возможно, одна из причин состоит в том, что гомосексуализм в Саудовской Аравии широко распространен. В королевстве сложилась парадоксальная ситуация: борьбе с внебрачным сексом, отношениям между мужчиной и женщиной уделяется куда больше внимания, чем борьбе с сексом однополым. Между геями и саудовскими властями существует негласный пакт: ЛГБТ-сообщество демонстрирует почтительное отношение к нормам ваххабизма, в обмен на это власти закрывают глаза на «частную жизнь» этих подданных. Порой случаются эксцессы, но в целом договор соблюдается. Как признавался в интервью изданию The Atlantic один из саудовских геев - 42-летний американский экспат Радван, в крупных городах типа Джидды и Эр-Рияда существует большое ЛГБТ-сообщество, и многие из геев открыто встречаются в кафе, назначают свидания на улицах и в интернете. Еще один гомосексуалист - сириец Таляль, живущий в королевстве уже 15 лет, - и вовсе назвал Эр-Рияд «раем для геев».

В целом саудовский гомосексуализм мало похож на гомосексуализм европейский. Отношение к однополым связям в королевстве чем-то смахивает на отношение к этому в российских тюрьмах. Считается, что страдает репутация только пассивного партнера, а активный, наоборот, подчеркивает свою мужественность и гомосексуалистом как бы не является.

Строгие законы шариата, воспрещающие сексуальный контакт между не состоящими в браке мужчиной и женщиной, буквально подталкивают юношей к поискам партнера среди товарищей. Это приводит к тому, что гомосексуализм по взаимному согласию или в форме изнасилования превратился в давнюю проблему саудовских учебных заведений, сегрегированных по половому признаку.

Война с колдунами

Если на гомосексуализм саудовские власти закрывают глаза, то с колдовством борются решительно и бескомпромиссно. За него приговор, как правило, один: отсечение головы и последующее распятие - в назидание другим.

Как правило, о том, что тот или иной гражданин королевства занимается запрещенной магией, доносят бдительные соседи или подчиненные. Для этих целей организована специальная горячая линия: любой может сообщить о магическом преступлении в службу по борьбе с колдовством. При аресте принимаются дополнительные меры безопасности: ведь достоверно известно, что некоторые колдуны заключают договор с джиннами, поэтому могут летать по воздуху.

Пределами королевства борьба с колдунами не ограничивается. В 2010-м головы лишился ливанский предсказатель Али Хусейн Сибат: в ходе выступления на телешоу он предсказывал желающим будущее и давал зрителям советы. Саудовские спецслужбы следили за ним несколько лет и арестовали, когда Сибат неосмотрительно решил совершить хадж.

Чаще всего, однако, жертвами бдительных борцов с магией становятся гастарбайтеры, статус которых заведомо ниже положения коренных саудовцев и которые не могут защитить себя. Так, в мае 2013 года две горничные из Юго-Восточной Азии были приговорены к тысяче плетей и десяти годам тюрьмы за магический вред, нанесенный хозяевам. Учитывая обычный приговор за колдовство, можно считать, что женщины легко отделались.

Вся эта саудовская специфика вызывает закономерные протесты на Западе. Граждане Европы и других цивилизованных стран нередко задаются вопросом: почему Вашингтон и Лондон, упирая на соображения морального характера, причисляют Тегеран к «оси зла» из-за того, что там массово практикуется смертная казнь, но закрывают глаза на куда более суровые приговоры, которые выносят шариатские суды ваххабитского королевства?

2 января в Саудовской Аравии по обвинению в пропаганде экстремистской идеологии, террористической деятельности и участию в заговорах было за раз казнено 47 человек, среди которых оказался и шиитский проповедник Нимр аль-Нимр. Это вызвало волну негодования по всему миру и, прежде всего в шиитском Иране, где протестующие ворвались в здание саудовского посольства и попытались устроить там пожар. В итоге это привело к разрыву дипотношений между Эр-Риядом и Тегераном.

Почти одновременно кровь казненных пролилась и на территории, подконтрольной запрещенному в России «Исламскому государству» (ИГ, ИГИЛ, арабский вариант названия – ДАИШ). Его боевики опубликовали видеоролик, в котором умертвили пятерых подданных Великобритании, обвиненных в шпионаже.

Два этих инцидента - повод еще раз задуматься о фундаментальном родстве двух шариатских образований, Саудовской Аравии и «Исламского государства», одно из которых пользуется публичным покровительством со стороны коллективного Запада.

Сцены из Средних веков

Типичная сцена казни в Саудовской Аравии выглядит так. Перед нами множество людей в белых одеждах и красных тюрбанах-гутрах. Палач заносит остро наточенную саблю и легким движением отрубает осужденному голову. Голова падает на асфальт, палач отходит на несколько шагов, чтобы его не забрызгало фонтанирующей кровью. После этого мы видим проезжающие мимо машины. По законам шариата, казнь должна быть публичной, за ней должны наблюдать правоверные мусульмане, чтобы преступления не повторялись впредь. Но в наше время желающих смотреть на казнь мало, поэтому палачи просто перекрывают оживленный перекресток. Водители остановившихся машин вынуждены наблюдать за казнью. По окончании казни пожарная машина быстро моет перекресток, и движение снова открывают. Это Эр-Рияд, столица Саудовской Аравии. На этой земле законы шариата действуют уже сотни лет.

Приведем впечатления от подобного зрелища фотографа газеты Time: «Когда началась казнь, повстанцы схватили его за горло. Он начал сопротивляться. Три или четыре повстанца прижали его к земле. Человек пытался защитить свое горло руками, которые все еще были связаны. Он боролся, но повстанцы были сильнее, и они перерезали ему горло. Они подняли его отрезанную голову в воздух. Люди вокруг начали размахивать своим оружием и ликовать. Все были счастливы, что казнь состоялась. Эта сцена была словно из Средних веков, о таком обычно читаешь в исторических книгах. Война в Сирии достигла той точки, когда человек может быть безжалостно убит на глазах у сотен людей, которые получают удовольствие от зрелища». Это уже город Кеферган, территория, подконтрольная «Исламскому государству».

А вот еще одна казнь. Тут, видимо, отрубания головы мало. Осужденным за убийство выходцам из Шри-Ланки сначала отрубили головы, а затем их тела распяли на крестах. Их трупы выставят на публичное поругание - чтобы другим неповадно было. Неужели опять радикалы из ИГ? Нет, это город Джидда, Саудовская Аравия.

Как съесть женщину

В Саудовском королевстве были даже напечатаны школьные учебники, призванные рассказать подросткам о нормах шариатского права. Например, в них говорится, что евреи и гомосексуалисты должны быть преданы смерти. Старая, в общем, мысль. В учебнике также подробно иллюстрировано, как именно нужно отрубать ноги и руки преступникам на случай, если это резко понадобится.

И ведь понадобилось! 50-летняя индианка, работавшая в Саудовской Аравии прислугой, пожаловалась на жестокое обращение и задержку зарплаты. После того как служанка попыталась сбежать, работодатель привязал ее к балкону ее же сари и отрубил ей правую руку. Женщину доставили в больницу Эр-Рияда соседи. Представители МИД Индии назвали произошедшее «ужасным и достойным осуждения инцидентом». Несмотря на это, саудит пока не понес наказания.

Женщина в Саудовской Аравии – вообще существо бесправное. Например, в 2014 году верховный муфтий страны Шейх Абдул Азиз Али разрешил каннибализм. Азиз Али заявил буквально следующее: «Если мужчина будет смертельно голоден и не найдет дома еды, он может отрезать фрагмент тела своей жены и съесть его. Женщина должна отнестись к этому решению с преданностью и смирением, так как является с мужем одним целым».

Боевики «Исламского государства» тоже решили воплотить в жизнь советы саудовских учебников. В захваченном ими иракском городе Мосул был сброшен с крыши дома мужчина, обвиненный в гомосексуализме. На казнь пришли посмотреть десятки людей, среди них были и дети. О том, что мужчину осудили на смерть, объявил в микрофон один из террористов. Вокруг его размозженного тела столпились люди, хотя зрелище было не для слабонервных.

Зуб за зуб, глаз за глаз

Впрочем, в ИГ практикуются еще более зверские способы умерщвления. Недавно в Сети появилось видео казни 19-летнего солдата сирийской армии. Боец был танкистом. На видео он идет навстречу танку террористов, падает под его гусеницы. Машина переезжает молодого бойца, оставляя от него лишь раздробленные кости и расплющенный мозг.

А вот еще одно применение древнего принципа талиона (когда наказание воспроизводит причиненный вред): пленный иорданский пилот стоит в железной клетке. На нем ярко-оранжевая одежда, облитая горючей смесью. Боевик в светлом камуфляже поджигает факелом дорожку из бензина, огонь охватывает всю клетку и казненного.

Зато в королевстве саудитов имеются наказания «помягче». Блогер Раифа Бадави был обвинен в оскорблении ислама. Бадави обсуждал в своем блоге вопросы религии и критиковал действующую власть. За это шариатское государство приговорило его к тысяче ударов плетьми, штрафу в размере 1 млн саудовских риалов и десяти годам заключения под стражей. Вероятно, из «человеколюбия» удары плетью будут наноситься постепенно: каждую неделю по пятьдесят ударов.

Смертная казнь в Саудовской Аравии распространяется и на иностранцев: 6 мая 2015 года там были казнены пятеро выходцев из Восточной Африки. Они обвинялись в убийстве индийского охранника и краже его денег. Африканцев обезглавили, после чего вывесили их трупы с вертолета. По мнению властей, это должно удерживать других от совершения подобных преступлений.

Раздавленные надежды

Как утверждают западные правозащитники, всего с января 1985 года в Саудовской Аравии были казнены свыше 2,2 тысяч человек. При этом около половины из них - иностранцы.

До 90-х годов прошлого столетия женщин в королевстве расстреливали. Однако затем власти решили, что… рубить головы следует и представительницам слабого пола. Для определения религиозной принадлежности в саудовской визе содержится графа о вероисповедании иностранца. В стране действует религиозная полиция (муттава). Солдаты шариатской гвардии постоянно патрулируют улицы и общественные заведения саудовских городов с целью пресечения попыток нарушения канонов ислама. В случае выявления нарушения виновный несет наказание - от штрафа до отсечения головы.

В докладе Amnesty International о смертной казни отмечено, что «были некоторые надежды на реформы в области прав человека, когда король Салман бин Абдул-Азиз Аль Сауд вступил на престол в начале 2014 года, но сейчас они полностью раздавлены».

Смертная казнь защищается в Саудовской Аравии на государственном уровне. Президент саудовской комиссии по правам человека Бандар Аль-Айбан заявил, что королевство не может пренебрегать правами жертв преступников. А чуть ранее пресс-секретарь министерства внутренних дел страны генерал Мансур Ат-Турки разъяснил разницу между смертным приговором, приводимым в исполнение в «Исламском государстве», и саудовской практикой. «ИГ не имеет никакого правового механизма в принятии решения о казни людей», - заявил Ат-Турки.

Уж не за наличие ли «правового механизма» постпред Саудовской Аравии в ООН Фейсал Трат был недавно назначен председателем консультативной группы в Совете ООН по правам человека?

Кто плохой, а кто хороший

Двойные стандарты всегда были частью мировой политики - достаточно вспомнить примеры различного толкования права народов на самоопределение и принципа территориальной целостности. Косовским албанцам отделяться можно, а русским в Крыму - нельзя. Евреям положено свое национальное государство, а курдам - нет. Слободан Милошевич плохой, вот и бомбим Югославию, а Аль Сауд продает нефть, ему ручку жмем. С кем дружу, тому прощаю, с кем не дружу - тому демократию приношу…

Нужно, однако, и меру знать. Пора бы нашим западным партнерам понять, что никакой принципиальной разницы между саудовским режимом и террористическим ИГ не существует - причем далеко не только в сфере отправления правосудия. Не дожидаясь, пока случаи обезглавливания людей исламистскими фанатиками превратятся в устойчивую практику не только на Ближнем Востоке, но и в центре западных столиц - с благодарными зрителями, правоведами-толкователями и палачами на зарплате.

Как начнется твой первый день в Саудовской Аравии?

Пятница, полдень. Толпа окружила центр старого Рияда. Только что в главной мечети города завершилась большая молитва аль-Джума. Острый меч, длиной чуть больше метра, с загнутым по-арабски концом, выкованный из сияющей на солнце стали - занесен сейчас высоко над головой склонившейся на колени фигуры. Из-под белых одежд, скрывающих все тело, выглядывает только оголенная шея. Шестьдесят или больше человек замерли в ожидании, стоя по периметру широкой четырехугольной площади, охраняемые сбивчивым рядом из восьми солдат, одетых в униформу цвета бронзы.

Палач, занесший меч, принимает угрожающие размеры и кажется каким-то мистически-призрачным, похожим на видение, в своей длинной белой рубахе дишдаше и красной клетчатой повязке куфии. Он готов нанести решающий взмах, но внезапно отступает назад. Отходит на пару шагов от плахи. Тихо совещается с двумя полицейскими и еще одним человеком - единственным человеком, который может его остановить: жертвой преступника, приговоренного к смертной казни.

Короткое совещание окончено. Палач возвращается к плахе. Ставит правую ногу вперед, левую - широко назад, словно делает растяжку. Взнесенный меч дает секундный солнечный отблеск. Секундное мгновение - и..!

Но палач всего лишь плавно опускает меч на шею приговоренного. Дает ему почувствовать закаленную сталь. Тело преступника напрягается и замирает в ожидании. Меч снова заносится высоко вверх, только на этот раз все по-настоящему. Один точный и сильный удар рассекает кожу, мышцы и кости с глухим, полым отзвуком. Кровавый водопад прорывается из перерубленной шеи на гранитную площадь с характерным звуком, как будто мокрое белье выжимают в стальной таз. Обезглавленное тело наклоняется вперед, чуть заваливается и падает на правый бок.

Палач вытирает меч куском белой ткани. Толпа расступается, когда из глубины низеньких арок, окружающих площадь, выходят два человека в синих комбинезонах, поднимают тело и кладут его на носилки. Один из них подбирает голову за кусок материи, в которую та была замотана. Громко зачитывают состав преступления: изнасилование, торговля наркотиками и одержимость дьяволом. Палач вкладывает меч в ножны. Густобородый человек в форме солдата делает хлопок ладонями и возносит их к небу.

Через пять минут на площади не останется никого, кроме уборщика, поливающего кровавый гранит водой из шланга.

Смертная казнь применяется во многих странах. Публичная смертная казнь пользуется популярностью всего в четырех местах на планете. Ну, а публичная смертная казнь с использованием всего спектра «технологий», как то: повешения, отсечения головы, закидывания камнями, расстрела, а также обезглавливания с последующим распятием тела на подъемных кранах - применяется только в Саудовской Аравии. В Иране казнят в 7 раз больше людей за год, но даже там обходятся без отрубания головы. Когда сравнивают Саудию и другие страны, почему-то часто забывают эту важную деталь.

Кто-то пишет, что в последнее время в Саудовской Аравии перестали проводить публичные казни, и ситуация улучшается. Ничего подобного. Широкая четырехугольная площадь, на которой полетела голова казненного, называется у местных площадью Чоп-Чоп.

Площадь Чоп-Чоп ничего интересного из себя не представляет. Это просто пустое место в центре старого Рияда, окруженное низкими стенами. В одном из прилегающих зданий находится центральная городская мечеть. Недалеко от площади расположены здания суда и различных министерств. Идеальное место для смертной казни.

Завершает архитектурный комплекс площади министерство «По поощрению добродетели и удержанию от порока», на песчаном фасаде которого висит плакат с лозунгом: «Моя молитва - мое счастье».

По всем дням, кроме пятницы, площадь ничем не примечательна и даже скучна. В тени за столиками арабы сидят и пьют чай, в мечети проходят молитвы и вообще под пальмами очень хорошо отдыхать в жару.

В пятницу проходит особая, длинная пятничная молитва, которая очень важна для мусульман. Бесчисленные толпы жителей Рияда стекаются к ближайшим мечетям со всех сторон. Вокруг центральной площади все оцеплено полицией. Постоянно воют сирены и переливаются десятки красно-синих огней. Такое ощущение, что они здесь не для защиты от теракта, а будто теракт уже произощел.

Даже близко с площадью Чоп-Чоп нет желания находиться в это время, не говоря уже о том, чтобы помышлять пройти внутрь. Любого не-мусульманина останавливает вооруженные солдаты и тщательно осматривают. После чего пропускают.

Автор пришел смотреть на смертную казнь, держа камеру в сумке в выключенном состоянии - за попытку снять отрубание головы мне не хотелось бы и самому её лишиться. Вооруженные солдаты на подходе к площади проверили сумку, переглянулись, сообщили что-то по рации и пропустили. Дальше я сидел полчаса на лавочке и ждал, что произойдет.

Спустя несколько минут ушли арабы, допившие чай. Подъехал полицейский джип и в нескольких метрах высадил дежурного. Далее джип отъехал в зону видимости на другой конец площади, а солдат остался стоять и делать вид, что до меня ему нет никакого дела. Автор же сидел на скамейке под пальмами, сложа руки, держа камеру выключенной в сумке.

Больше на площади не произошло ничего. Никакой смертной казни. Но стоило мне встать и пойти к выходу - солдат немедленно остановил меня. Попросил открыть сумку. Взял камеру, включил. Попросил полистать фотографии, на которых были улицы Рияда. Затем выхватил камеру из рук и стал листать в обратную сторону, докладывая по рации, что видит на каждой фотографии. Так прошло несколько минут, пока он не убедился, что я не снимал площадь.

Смертной казни я не увидел. Их действительно перестали проводить на площади Чоп-Чоп, но только на этой площади! Чтобы не собирать толпы зевак, саудовские власти теперь проводят отрубание головы не у центральной мечети, а в том месте, где было совершено преступление.

Это невероятно, насколько безумные здесь законы. Сначала убийцу арестовывают, сажают в тюрьму. Проводят суд. От смертной казни его может спасти только одно - выкуп. Часто родственники убийцы и родственники жертвы договариваются между собой о выкупе. В итоге убийц казнят не всегда, а головы летят у наркоторговцев, гомосексуалистов и политических диссидентов, до которых либо никому нет дела, либо себе дороже связываться.

Самое главное: после суда, если удается установить место преступления - жертву везут в это место, где бы оно ни было, и рубят голову именно там. Хоть бы и прямо посреди улицы. Например, как этой женщине, убившей и изнасиловавшей ребенка, до конца кричавшей, что она не виновна.

Ну, а на площади Чоп-Чоп больше ничего не происходит. Неподалеку от бывшей плахи открыли городской музей в бывшем форте. Сюда часто приезжают работники и бизнесмены по выходным дням, проводятся школьные экскурсии. Практически никто из этих «туристов» даже не знает, что через сто метров рубили головы.

Старый Рияд

Крепость Масмак - прекрасно выполненный новодел, реконструкция старого форта.

В крепости восстановлен арабский интерьер 19-го века - скучный и бессмысленный, как и вся Аравия.

Макет старого города.

На стене висят цитаты короля Абдул-Азиза: «Я покорил эту страну благодаря воле Аллаха и арабского духа».

Во дворе стоит рабочая копия воли Аллаха.

Интересные персонажи. С хитрецой какой-то, что-то вынюхивали.

Улицы за крепостью.

Рядом с фортом также находится рынок, типичный базар, как в любой стране третьего мира. На рынке продают ковры, одежду и золото.

Как только я сделал этот безобидный снимок - на меня обратил внимание полицейский. Подозвал к своей машине, попросил паспорт. Долго рассматривал бизнес-визу. Поняв, что толку от меня никакого, сделал опечаленное, просто-таки расстроенное лицо и голосом воспитателя в детском саду сказал:

Эндрю… Ты… Фотографируешь?.. (Мол, ну как тебе не стыдно, бизнесмен ведь)
- Да я только форт Масмак!
- А-а-а, ну иди, иншалла.

⁂

В нескольких километрах от Рияда есть еще одно историческое место - развалины старого города Ад-Дира.

Отреставрированные развалины, конечно.

Про них можно написать ровно по одной причине - здесь удивительно пусто и топорно, как будто попал в пластмассовый макет.

Но надо сказать, реставрируют арабы на совесть. Двери как будто вырезал тот же мастер, что и 200 лет назад.

Впрочем, к искусственным развалинам ехать не обязательно. По секрету говоря, развалин настоящих хватает и в центре. Я долго ходил по городу, обошел все нетуристические места. Скрытый за жалкими небоскребами и богатым частным сектором, Рияд в своей сути состоит из грязных засранных улиц с облезлыми малоэтажными домами.

Вот, что творится в ста метрах от площади Чоп-Чоп.

Вот как выглядит настоящий Рияд. Точно так же, как и те музейные развалины, только взаправду. Старые дома, построенные из песка и кораллов, как будто размыло водой - остались одни кучи глины, никакого каркаса.

Такие улицы занимают больше половины города. В Рияде полно и пакистанских кварталов, которые выглядят еще хуже.

Я обошел весь город; камеру решился достать лишь в паре мест. После всей саудовской паранойи и двух задержаний - кто знает, за шпиона бы меня приняли или просто за беспечного дурачка.

Применяются ли в современном мире казни? В Саудовской Аравии в настоящее время действует самая жестокая из имеющихся на земле система наказания за преступления.

Какие применяются меры наказания

Уголовный кодекс, а также конституцию государства диктуют нормы шариата. Эта страна единственная в мире, в которой до сих пор существуют пытки, публичное избиение плетьми, и казнят путем повешения или обезглавливания. Публичные казни в Саудовской Аравии шокируют европейцев, но для местного населения это обычное дело.

Здесь официально есть профессия "палач". Он имеет статус государственного служащего.

Помимо отсечения головы, используется до смерти, а также расстрел. Случаются даже распятия тела без головы.

Как казнят в Саудовской Аравии

Момент наказания представляет собой целую церемонию. Эти обычаи дошли до XXI века в несколько измененном виде из средневековья.

Все казни в Саудовской Аравии выполняются после обеденной молитвы на главной площади. Местность очищается полицией от машин и жителей.

Приговоренного к казни в Саудовской Аравии с завязанными глазами или мешком на голове ставят на колени. Полицейские озвучивают решение и разрешают начать выполнение приговора. Палач получает меч из рук офицера. Он заходит к преступнику сзади и прежде чем отсечь голову, некоторое количество раз взмахивает мечом. Чтобы быстро остановить струю крови, на месте казни каждый раз находится медицинский сотрудник.

Тело преступника без головы хоронят не в гробу и без надгробия обычно сразу после выполнения приговора. Теперь вы знаете, что представляют собой казни в Саудовской Аравии. Фото наглядно демонстрируют, как проводится этот акт.

Равноправие

В начале 90-х годов такое наказание применялось только к представителям сильного пола, но сегодня в Саудовской Аравии случается довольно часто. В этой области между полами равноправие. К началу 2007 года были казнены 42 женщины.

За что здесь не прощают

Преступления, за которые предусмотрена в Саудовской Аравии:

• умышленное убийство;
• гомосексуализм;
• прелюбодеяние;
• изнасилование;
• измена;
• контрабанда, продажа, хранение и употребление наркотиков;
• терроризм или призыв к терроризму.

Вместо казни

В Саудовской Аравии действует такая мера наказания, как нанесение преступнику тех же увечий, которыми он "наградил" пострадавшего. Исходя из пострадавшие от преступлений могут требовать, чтобы виновному нанесли такую же травму, которая была получена от него в результате нападения.

Характерный случай

Несколько лет назад во время драки один из участников - Абдул-Азиз Мутаири - получил удар ножом сзади и остался на всю жизнь парализованным. Виновный был пойман и приговорен к двум годам тюрьмы. Но по прошествии полугода он попал под амнистию и был освобожден.

Абдул обратился в суд с просьбой осуждения своего обидчика по законам было вынесено решение обратиться к медикам, чтобы превратить виновного в инвалида. Однако врачи не соглашаются навредить пациенту, так как давали клятву Гиппократа.

Еще примеры

По сообщению одного из новостных порталов, не так давно была приведена в исполнение смертная казнь в Саудовской Аравии, касающаяся педофила и убийцы. Вначале его публично изнасиловали, потом отрубили голову, а после распяли тело на кресте и выставили на поругание всем присутствующим.

Такая справедливо суровая казнь настигла местного владельца торговой лавки. Его признали виновным в особо жестоком убийстве ребенка и его отца. По данным из материалов дела, мужчина украл ребенка, изнасиловал его и задушил, используя веревку. А в момент прихода отца он убил и его с использованием ножа.

Плюс ко всему, он был разоблачен в изнасиловании пяти мальчиков, один из которых сбежал после случившегося в пустыню и там скончался. Выйти на извращенца и убийцу удалось при помощи 8-летнего мальчика, ставшего одной из его жертв. При аресте подозреваемый проявил сопротивление, напав на полицейских с ножом и пытаясь их порезать.

Еще один преступник был осужден за гомосексуализм и хранение целого набора фильмов с порнографией. В этой стране это считается серьезнейшим преступлением. Данных случаев можно найти и прочитать огромное количество, кроме того, в Сети присутствует много различных видео на эту тему. В записях во всех деталях можно увидеть, как происходит смертная казнь в Саудовской Аравии. Но посмотреть его от начала до конца под силу не каждому.

Око за око в прямом смысле

Около одиннадцати лет назад рабочего из Египта в качестве наказания действительно ослепили. Такой приговор был вынесен за то, что иностранец вылил в лицо другого человека кислоту, из-за чего пострадавший ослеп. Потерпевший не захотел принимать финансовую помощь в виде 87 000 фунтов стерлингов и настоял именно на мести по законам шариата. В 2008 году суд приговорил виновного к ослеплению при помощи кислоты.

Статистика

Смертные казни в Саудовской Аравии бьют все рекорды. Защитники прав человека выделяют тот факт, что чаще всего данная мера наказания используется по отношению к эмигрантам и бедным местным жителям. Буквально в 2014 году к смерти приговорили 84 человека. Исходя из информации от министерства, за первые три месяца 2015 года к смертной казни приговорили 56 человек. Если темпы не будут приостановлены, то к окончанию этого года количество приговоренных может достигнуть 200 человек или более. По сравнению с другими годами, в которых показатели варьировались от 70 до 80 казненных, число является катастрофически большим.

"Не ходите, дети, в Африку гулять..."

Сложнее всего приходится эмигрантам, потому что языковой барьер делает процесс оправдания почти невозможным. Простые рабочие, которые приезжают из небогатых стран, таких как Бангладеш, Пакистан и Йемен, не знают арабского языка или владеют им очень плохо. На их долю приходится до 40% всех казненных в Саудовской Аравии.

Большинство наблюдателей отмечают, что по отношению к приезжим суд исполняет решения с признанием виновности намного чаще, чем по отношению к коренным жителям этой страны. Также стоит отметить, что услуги местных юристов эмигрантам оплатить не по карману.

Отличия от общепринятых норм

Юстиция в Саудовской Аравии не имеет отношения к мировым стандартам справедливого судебного разбирательства. Непосредственно судебные процессы проходят в обстановке секретности и при минимальном количестве участников. Виновными обвиняемые могут быть признаны даже без достаточных улик, исходя из признаний самого подозреваемого, которые часто в ходе следствия вырывают пытками. Вердикт "виновен" может быть вынесен только на основании свидетельских показаний третьих лиц. Хотя если будет выявлен обман, то лжесвидетелей тоже казнят. Случается, что родственникам предварительно не сообщают о приговорении к казни.

Смертная казнь в Саудовской Аравии может быть применена в отношении тех преступлений, которые не являются особенно тяжкими по мнению международного права. В число таких входят: измена одного из супругов, ограбление с оружием, изнасилование и занятие магией.

Парадокс или закономерность

Многие страны сходятся во мнении, что смертная казнь нарушает принципы Всемирной декларации прав человека, что ее нужно повсеместно отменить, что человек не имеет права вершить суд Божий.

В ответ на это хочется сказать, что все по той же статистике самый низкий уровень преступности именно в Саудовской Аравии: здесь безопасно ночью бродить по улице, воровство или изнасилование - очень редкий случай. Об этом европейцы могут только мечтать.

Королевство Саудовская Аравия - противоречивая и загадочная страна с подчас пугающими европейца порядками. Мусульманская страна, где признана лишь одна религия - ислам с господствующим течением ваххабизма. Где верующие молятся по пять раз в день и живут по религиозным законам шариата. Мекка мусульманского паломничества с количеством паломников-мусульман в сотни тысяч. Обладатель 25% запаса нефти на планете и ВВП на душу населения ненамного меньше, чем даже в США. И страна, в компании с Китаем, Ираком, Ираном и Пакистаном входящая в пятерку лидеров по количеству случаев исполнения смертной казни. В Саудовской Аравии этот институт наказания существует и сегодня.

Государственная политика

Страна является абсолютной теократической монархией с действующим кабинетом министров. Сводом правил или, по-западному, конституцией является Коран. Правосудие базируется на религиозном фундаменте и представлено шариатским судом. Слово "правосудие" применимо весьма условно, так как в стране нет никакого уголовного кодекса, и судья принимает решения, исходя из законов шариата. В стране существует два вида полиции: обычная и религиозная - комиссия по поощрению добродетели или мутава. Именно она призвана следить за соблюдением этических норм Корана и исполнением всех запретов.

Особенности саудовского правосудия

По законам шариата, применяется три вида наказаний:

Процессуальные особенности

Для обвинения в шариатском суде достаточно признания и клятвы. Нет никаких ограничений для психически нездоровых людей и не достигших совершеннолетия. Нет никакой разницы между гражданами королевства и иностранцами. Адвокат - ненужная и непозволительная роскошь, даже когда речь идет о казни в Саудовской Аравии. С недавних пор нет различий в наказании по половому признаку.

Саудовская Аравия: казни плетьми

Именно этот вид наказаний чаще всего попадает в новостные колонки западных СМИ. Этот вид казни в Саудовской Аравии распространен не больше, чем во всех мусульманских странах. Хотя не будем лукавить - тут бьют гораздо чаще и жестче. Рекордное количество ударов плетью - в четыре тысячи - назначалось в 1990 году. Египтянин Мухаммед Али аль-Сайид получил такой приговор за ограбление. Шариатский судья объявил такое наказание милостью, ведь изначально осужденному хотели отрубить руку.

Милостивая фемида шариата делит количество плетей и растягивает наказание на долгий срок. Мало кто выдерживает сто ударов плетью, поэтому жертве предоставляют период реабилитации, и потом казнь возобновляется.

Такие казни в Саудовской Аравии публичные, проводятся при скоплении граждан.

Декапитация и прочие ужасы

Жуткое для западного человека публичное наказание - отсекание головы с последующим распятием в воспитательных целях. Это практически церемониальное убийство, пришедшее из мрака Средневековья. Казни происходят на главной площади после обеденной молитвы. Отсекание головы проводит палач - есть такая должность в королевстве, передается по наследству в семье аль-Биши. Обязательно присутствие врача. Жуть!

Запрет алкоголя - как казнят в Саудовской Аравии

Употребление, изготовление и хранение алкоголя находится под строжайшим запретом шариата. Наказание назначается в виде ударов плетью. Показателен случай с британцем Карлом Энди. У семидесятитрехлетнего мужчины обнаружили бутылку с домашним вином. Несмотря на то что Карл болел астмой и раком, он провел почти год в тюрьме в ожидании 350 ударов. Вершиной дипломатии можно назвать усилия работников посольства, которые под угрозой ухудшения взаимоотношений смогли забрать больного британца домой.

Но что простительно союзникам ваххабитского государства, совсем непростительно всем другим и подлежит суровой казни в Саудовской Аравии. Так, житель Филиппин Фаустино Салазаро получил четыре месяца тюремного заключения и 75 ударов плетью всего лишь за покупку в Duty Free Бахрейна пары упаковок шоколада с ликером внутри.

Разврат и прелюбодеяние

Предотвращение этих противоречащих Корану деяний - важная составляющая шариатского правосудия. Причем деяния трактуются многозначно и очень широко. Иллюстрацией может служить случай, произошедший в 2006 году и освещенный западной прессой как «изнасилование в Катифе». Семеро мужчин выкрали пару, находящуюся в машине, и надругались над обоими. Шариатский судья определил меру наказания насильникам в виде нескольких сотен ударов плетью и длительными сроками тюремного заключения. Но досталось и жертвам, которых обвинили в разврате, ведь эти люди не были супругами. Их также приговорили к полугодичному тюремному заключению и 200 ударам плетью. Западный мир взорвался возмущеными протестами. Под давлением мировой общественности король Абдалла все же отменил решение судьи в отношении пострадавшей, хотя и назвал справедливыми действия судьи для такой мусульманской страны, как Саудовская Аравия. Казни людей за такие преступления должны быть суровы, подчеркнул он в интервью западным журналистам.

За однополую связь можно потерять голову

Гомосексуализм жестоко преследуется в королевстве Саудовская Аравия. Казни за это преступление могут быть самыми жестокими. И все же это явление довольно распространено. Система образования основана на сегрегации по половому признаку, сведение к минимуму контактов мужчин и женщин до брака приводит к развитию гомосексуальных проявлений в среде молодежи.

Кроме того, существует как бы негласное соглашение между ЛГБТ-сообществами и властями страны. Гомосексуалисты открыто почитают нормы ваххабизма, а власти не замечают личную жизнь данной категории подданных. Эксцессы нередко случаются, но чаще приговоры судей достаточно мягки.

Самые жестокие казни в Саудовской Аравии - за колдовство

Для бдительных соседей и сослуживцев в стране создана горячая линия для сообщений о гражданах, которые практикуют магию или колдовство. Приговор суда однозначен - отрубание (декапитация) головы и распятие тела как назидание всем живущим и пример того, как казнят в Саудовской Аравии вероотступников. Причем для обвинения может быть достаточным наличие Корана в туалете, как случилось в 2007 году с аптекарем из Египта Мустафою Ибрагимом.

Чаще от борцов с магией страдают гастарбайтеры-иностранцы. Две азиатские горничные в 2013 году «легко отделались» 1000 плетей и десятью годами за решеткой за нанесение магической порчи работодателю, одного лишь заявления которого было достаточно для казни женщин.

В Саудовской Аравии, по данным международной организации Amnesty International, в 2016 году 154 человека было казнено. Эта цифра не намного меньше, чем в 2015 году (158). Жестокая казнь в Саудовской Аравии, фото примеров которой заполонили страницы СМИ, не может оставить равнодушными западного зрителя. Задаваясь вопросом о том, как такое может быть в процветающем государстве XXI века, ответ находим в Коране - книге, написанной в 600 годах нашей эры. Согласно этому древнему источнику, все грехи являются уголовными преступлениями и предусматривают именно такие суровые наказания. А что это не соотносится с нормами международного права и современными представлениями о гуманизме - как говорится, «не ходите, детки, в Африку гулять». Конечно, если вы не мусульманин-ваххабит.

← Вернуться