Вначале приведём небольшой рассказа 17-летнего юноши, попавшего в больницу. Он оказался в критической ситуации, так как у него перестали работать почки. В результате этого наступило состояние клинической смерти. Но врачам удалось спасти молодого человека. Тот описал своё мёртвое состояние, и именно впечатления этого пациента являются наглядным примером того, что жизнь после смерти существует.

«Я лежал в кабинете скорой помощи Сеаттлийской больницы, как вдруг почувствовал себя в вертикальном положении, двигающимся с невероятной скоростью вдоль какого-то темного пространства. Я не видел вокруг себя стен, но мне казалось, что это было что-то вроде туннеля. Ветра я не ощущал, однако чувствовал, что несусь с огромной скоростью. Хотя я не понимал, куда я лечу и зачем, но почему-то осознавал, что в конце стремительного полета меня ждет нечто чрезвычайно важное, и мне хотелось скорее достичь цели.

Наконец, я попал в место, наполненное ярким светом, и тут заметил, что кто-то находится около меня. Это был некто высокого роста, с длинными золотистыми волосами, в белой одежде, перехваченной посередине поясом. Он ничего не говорил, однако я не чувствовал страха, потому что от него веяло большим миром и любовью. Если это не был Христос, то, наверно, был один из его ангелов».

После этого юноша почувствовал, что вернулся в свое тело и очнулся. Эти краткие, но очень яркие и светлые впечатления оставили глубокий след в душе молодого человека. Он стал чрезвычайно религиозным, что благотворно повлияло не только на него, но и на его друзей и семью.

Это краткое описание взято из книги американского доктора Мелвина Морза «Ближе к свету». Впервые со случаем временной смерти он столкнулся в 1982 году, когда оживил 9-летнюю Мессалину, утонувшую в спортивном бассейне. Девочка впоследствии рассказала, что во время своей смерти увидела некую даму по имени Елена. Та очень ласково встретила душу Мессалины и беседовала с ней. Зная, что Мессалина еще не готова перейти в духовный мир, Елена разрешила ей вернуться в свое тело.

В тот период времени доктор Морз работал в больнице в городке Покатело (штат Айдахо, США). Рассказ девочки произвел на него такое сильное впечатление, что он решил досконально изучить вопрос о том, что происходит с человеком после его физической смерти. В случае с Мессалиной врача поразило то, что девочка очень подробно описала события после её клинической смерти. Создавалось впечатление, что она наблюдала за всем со стороны.

Вскоре доктора перевели в Сеаттлийский детский ортопедический госпиталь, а затем в медицинский центр. На новых местах работы Морз занялся систематическим изучением вопроса жизни после жизни. Он расспрашивал детей, переживших клиническую смерть и записывал их рассказы. Помимо этого, он продолжал поддерживать контакт со своими молодыми пациентами по мере того, как они взрослели, и наблюдал их умственное и духовное развитие. В своей книге «Ближе к свету» доктор со всей ответственностью заявил, что пережившие клиническую смерть дети, повзрослев, стали серьезными, глубоко верующими и морально чистыми людьми. Пережитое они восприняли как божественную милость, повелевшую им жить для добра.

В 1985 году вышла книга доктора Раймонда Муди под названием «Жизнь после смерти». В ней автор собрал рассказы людей, переживших клиническую смерть. Все они, находясь в столь зыбком состоянии, имели видения вне тела. Но многие боялись говорить об этом, чтобы не прослыть сумасшедшими.

Можно также назвать серьёзную книгу, посвящённую вопросу жизни после жизни, доктора Михаила Сабома. Называется она «Воспоминания о смерти». Сам Сабом – профессор медицины. Долгое время он работал врачом в военном госпитале. В его труде много документальных данных, и даётся глубокий анализ по данному вопросу.

Что видит и чувствует человеческая душа, отделившись от тела

Из рассказов людей, переживших клиническую смерть, можно составить представление о том, что видит душа, расставшаяся с телом. В первую очередь она видит неподвижное тело, лежащее внизу, а вокруг суетятся врачи, пытаясь вернуть его к жизни. Это шокирующее зрелище, так как человек впервые видит себя со стороны. Далее выясняется, что сохранились способности, видеть, слышать, думать, чувствовать. Только теперь всё это совершается вне телесной оболочки.

Душа парит в воздухе и инстинктивно пытается дать знать о себе находящимся вокруг людям. Но к своему ужасу обнаруживает, что отрезана от материального мира. Её никто не слышит и не замечает. В то же время наступает непередаваемое чувство облегчения, радости и умиротворения. Испытав это, душа уже не хочет возвращаться в тело.

В ряде случаев душа, понаблюдав за окружающим миром со стороны, возвращается обратно в свое тело. На этом процесс познания иного мира обрывается. Но бывает, что душа сразу не возвращается в тело, а движется в какой-то иной мир. Данное состояние некоторые очевидцы характеризуют как движение в темном тоннеле. Души некоторых людей после тоннеля попадают в красивый мир, где встречаются с близкими людьми, умершими раньше.

Другие души попадают в свет, где предстают перед светлым существом. От него исходят любовь и понимание. Кто-то утверждает, что это сам Бог, а другие говорят, что это ангел. Но все едины в том, что он наполнен добротой и состраданием. Отдельные души попадают в мрачное место, которое наполнено отвратительными жестокими существами.

Интересно то, что в ином мире полностью сохраняется собственное «Я». Становятся более острыми зрение и слух. Душа слышит, видит и думает, не имея телесных органов. Даже слепые от рождения, выйдя из тела, начинают прекрасно видеть. Что же касается характера, то он остаётся тем же самым. То есть получается, что человек является в новый мир точно таким же, каким уходит из старого.

Некоторые люди, пережившие клиническую смерть, рассказывают о просмотре прожитой жизни. Перед духовным взором человека проходит полная картина земного существования. Она быстро движется в виде сменяющих друг друга жизненных эпизодов. В эти мгновения человек переживает и переоценивает то, что он когда-то делал и говорил. Такой просмотр оставляет в душах людей глубокий и благотворный след.

Описание иного мира примечательно тем, что он совершенно не похож на мир людей. Там время, пространство, предметы имеют абсолютно иное содержание. Душу, попавшую в иной мир, можно сравнить с подземным червём, который в первый раз выполз на поверхность земли. Он ощутил солнечный свет, почувствовал его тепло, увидел красивый пейзаж, услышал пение птиц. Вся эта красота произвела на него огромное впечатление, и нет слов, чтобы рассказать об этом жителям подземного царства.

Очевидцы, пережившие клиническую смерть, описывали природу иного мира в виде холмистых лугов, покрытых яркой растительностью. Но её цвет не соответствовал ни одному из земных цветов. Собраны описания цветов, деревьев, птиц, животных, лугов, садов и необычных по своей красоте городов.

Что касается объёмной формы души, то у неё нет возраста, но есть руки, ноги, голова, зрение, слух. Даже если у человека не было какой-то конечности или зрения, то в ином мире всё это появляется. В Нью-Йорке жила 70-летняя женщина, потерявшая зрение в 19 лет. У неё случился сердечный припадок, закончившийся клинической смертью.

Пожилую даму оживили, и через некоторое время та рассказала, что видела в процессе оживления своего тела. Она подробно описала медицинские аппараты, применяемые врачами. Однако только в больнице женщина впервые смогла лицезреть такие препараты, так как в годы её молодости, когда она была зрячей, ничего подобного не существовало. Почтенная дама также рассказала хирургу, что видела его в голубом костюме. Но, вернувшись к жизни, больная осталась слепой, как и до клинической смерти.

Отдельные очевидцы рассказывали о встречах с давно умершими родственниками или знакомыми. Встречи такие происходили иногда в земных условиях, а иногда в обстановке иного мира. К примеру, одна женщина, переживавшая клиническую смерть, слышала, как доктор сказал её родным, что она умирает. Выйдя из тела и поднявшись вверх, женщина увидела давно почивших родственников и подруг. Они чрезвычайно обрадовались, что встретили её.

Душа, шагнувшая в загробный мир, если кого-то там встречает, то только тех, кто ей был близок на земле. Получается, что родственные души притягиваются друг к другу. Так один пожилой мужчина увидел в ином мире своих умерших пятерых детей. Впоследствии он заявил, что у них не было возраста.

Следует заметить, что жизнь после смерти описывается разными людьми очень похоже. Различаются лишь детали. Иногда люди видят то, что хотели увидеть. Искренне верующие христиане видят Иисуса Христа, Богоматерь, ангелов, святых. Атеисты видят какие-то храмы, закутанные в белое фигуры юношей и девушек, а иногда вообще ничего не видят, но чувствуют чьё-то присутствие.

В жизни после жизни души общаются не на человеческом языке, а посредством мыслей. Поэтому вернувшимся в материальный мир очевидцам бывает чрезвычайно трудно передать словами те разговоры, которые имели там место.

Существуют рассказы о некой границе. Описывают её по-разному, всё зависит от субъективного восприятия, а оно у каждого человека своё. Кто-то характеризует границу как забор на окраине поля, кто-то говорит о другом береге реки, иные представляют её в виде ворот. Общее же заключается в том, что переступившему через эту черту уже нет дороги назад в материальный мир.

На основании вышесказанного появляется сильное желание сделать вывод, что жизнь после смерти существует. Но можно ли верить рассказам очевидцев? Тут сложно что-либо сказать определённое. Следует лишь заметить, что многие врачи весьма скептически относятся к подобной информации, полученной из уст людей, прошедших через клиническую смерть. Мозг человека чрезвычайно изобретателен, а в стрессовой ситуации способен воспроизвести видения, которые больной может принять за реальность и искренне в них поверить. Так что не будем торопиться с выводами в этом сложном и волнующем всех вопросе.

Статистик по профессии, она была атеистом с научным складом ума и считала, что впереди нас могут ждать лишь «тьма и пустота, которые продлятся вечно». По ночам эти образы мучили ее, вызывая приступы острой тревоги. Друзья пытались ее успокоить, говоря, что две трети населения планеты не разделяют ее нигилизма, веря, что душа продолжает свой путь, воплощаясь в последующих жизнях. В ответ Карина возражала, что те же две трети верят, что вправе бить своих жен…

Я смог сказать ей в утешение лишь одно: только очень самонадеянный человек станет утверждать, будто знает, что ждет нас после смерти. Впрочем, у каждого врача бывали в жизни удивительные встречи с людьми, пережившими клиническую смерть (их электроэнцефалограмма оставалась абсолютно ровной в течение нескольких минут) и вернувшимися к жизни… И хотя я не интересовался этим вопросом специально, несколько пациентов рассказали мне о подобном опыте.

Каждый из них осознавал, что умер, оказался по ту сторону бытия. Они видели сияние, которое принимало их, излучая огромную любовь и доброту. Нередко они встречали давно умерших людей. Те обращались с ними очень нежно, говоря им, что их время еще не пришло и что надо вернуться.

Многие возвращались с сожалением и отчетливо помнили боль в момент воссоединения со своим измученным телом. Этот опыт полностью менял переживших его: они начинали лучше выражать эмоции словами, становились более открытыми, учились радоваться тому, что вокруг них - жизнь. И, главное, уже не боялись того, что может ждать их после смерти.

Раз мы не знаем наверняка, каждый имеет право сам выбирать, во что ему верить: в пугающую тьму или обнадеживающий покой

Детали этих признаний можно найти во всех культурах, на протяжении всей истории человечества. Яркое сияние, чувство неописуемого восторга и легкости, ощущение тела, плывущего по туннелю, - все эти признаки встречаются в подобных рассказах так часто, что можно заподозрить галлюцинации, спровоцированные нехваткой кислорода.

Но как тогда объяснить, что пациенты, по их словам, парившие над головами реанимировавших их тело медиков, подробно описывали происходившее в палате и даже повторяли сказанные там слова?

Можно ли сравнивать обычные галлюцинации, вызванные временной асфиксией мозга, с опытом, который полностью преображает тех, кто его пережил? В рамках одного поразительного исследования голландские ученые опросили 344 человек, вернувшихся к жизни после остановки сердца.

12% опрошенных пережили состояние, строго отвечающее критериям клинической смерти. Четверть из них рассказала, что парила над собственным телом. Один мужчина, по всем объективным критериям находившийся без сознания, даже смог подсказать озадаченной медсестре, куда она положила его вставную челюсть, вынув ее перед интубацией.

Людей с научным складом ума - таких, как мы с Кариной, - подобные наблюдения ставят перед серьезной дилеммой.

С одной стороны, мы привыкли объяснять любые явления на основании научных принципов и знаний. Но научный подход слабо совместим с вероятностью сознательной жизни после смерти…

С другой стороны, научный склад ума обязывает нас не отбрасывать достоверные наблюдения только потому, что они не находят объяснения в рамках наших теорий. А между тем случаи клинической смерти встречаются часто, и их описания вполне достоверны.

После нашего разговора Карина осталась в замешательстве. Но потом, спустя несколько месяцев, принесла мне кассету с документальным фильмом, снятым американским психиатром Реймондом Моуди, пионером в области изучения клинической смерти в США. В этом фильме восемь «вернувшихся» рассказывают, как то, что они пережили, навеки избавило их от страха смерти. По лицу Карины я видел, что и у нее на душе стало спокойнее. Тогда я не стал продолжать с ней разговор на эту тему.

В конце концов, раз мы не можем знать наверняка, каждый имеет право сам выбирать, во что ему верить, - будь то пугающие нас тьма и пустота или обнадеживающие свет и покой.

Ника Кравчук

Воздушные мытарства, или что ждет душу после смерти?

Даже наука подтверждает то, что жизнь после смерти существует. Но что тогда ждет нас за гробом? Что такое мытарства? Это что, какие-то таможенные пункты? Какие испытания должен пройти человек, чтобы попасть в рай? За какие грехи придется ответить там? Что можно забрать с собой в иной мир?

Представьте себе, что вы собираетесь за границу. Например, вы так давно мечтали увидеть океан. Вы уже представляете себе лазурный берег, ласковое солнце, шум волн и пение чаек. Но подождите, не все так просто! Прежде чем самолет доставит вас в нарисованное райское местечко, надо оформить визу, пройти все таможни... Но даже все эти процедуры не затмевают красоты того, что вам предстоит увидеть и постичь.

Смерть как путешествие за границу

Конечно, православное учение о воздушных мытарствах вряд ли можно назвать подготовкой к отпуску за границей.

Но все же некоторые параллели помогут лучше постичь глубину этого понятия.

Смерть в своеобразном понимании — это тоже путешествие за границу. За грань того, к чему мы привыкли, чем раньше жили.

Чтобы хорошенько отдохнуть, вы не только готовите все документы для визы.

Как пройти таможенный контроль

Кроме этого, вы длительное время работаете и копите деньги.

В земной жизни человек также собирает средства для того, чтобы в следующей жизни за эту «нетленную валюту» что-то приобрести. Но это не сувениры, не интересные наряды, не всевозможные развлечения и походы по ресторанам.

Добрые дела, сделанные в этом мире, в загробной жизни конвертируются именно в эту самую «нетленную валюту».

Сами мытарства — это своеобразные пограничные посты.

Вспомните, как, пересекая границу, вас неоднократно просили предъявить паспорт. Потом проверяли ваши вещи — не везете ли чего-то запрещенного? Так и в жизни вечной — вас 20 раз проверят, не везете ли в рай чего-то недозволенного? Поэтому существует 20 мытарств.

20 пунктов контроля

Сложно даже представить, как вас будут проверять. Если на границах вас могли раздражать таможенники с собаками, которые подозрительно приглядывались, не везете ли вы наркотики, то здесь все намного строже.

11. Гордости (тщеславие, самолюбие и самомнение, презрение).

Показать еще

Каждый из нас умрёт. Ежедневно, подобно разрывам снарядов на поле боя, слева и справа от нас смерть выхватывает друзей, знакомых, а то и самых любимых родных людей.

«Уж сколько их упало в эту бездну разверстую вдали.
Настанет день, когда и я исчезну с поверхности земли».

Эти строки Марины Цветаевой близки и понятны каждому. Неважно, богат ты или беден, здоров или кочуешь из поликлиники в больницу и обратно. Всех нас ждут впереди слезы родственников, красивые, часто незаслуженные слова (о покойных или хорошо, или ничего) и в конечном итоге – могила. Самые бравые и храбрые личности, заявляющие, что страх смерти им неведом, едва только перспектива этой самой смерти замаячит на линии горизонта, внезапно меняют свою риторику, немедленно вспоминая фразу колоритного Серка из фильма «За двумя зайцами»: «…все мы помрём, только пускай она раньше, а я – попозже».

Ещё не так давно большинство граждан, получивших советское атеистическое воспитание, были твёрдо убеждены, что смерть – конечный этап любого живого организма (в том числе и человека), а позиция Церкви, которая учит, что для человека смерти не существует – абсолютно антинаучная, отсталая и ретроградная. Да и вообще, как учил Остап Бендер, «религия – опиум для народа». Материализм пропагандировался везде: в школах и университетах, в газетах и на телевидении.

После кончины СССР, когда атеистом стало быть немодно, для обычного гражданина, пытающегося разобраться, что же его ожидает «завтра», возникли новые проблемы: из-за проржавевшего «железного занавеса» хлынула не самая чистая волна религиозной, квазирелигиозной и мистической информации. Всевозможные секты с экзальтированными пасторами, танцующие на улицах кришнаиты, вежливые парочки, звонящие Вам в дверь с предложениями «поговорить о Боге» – ко всей этой круговерти вполне подходила фраза А.Толстого: «…сам черт ногу сломит».

Чтобы обычный человек поверил в то, что жизнь после смерти продолжается, в сегодняшних реалиях нужно, чтобы ему об этом чётко и внятно сказал авторитетный для него источник. А кто или что сейчас преподносится, как наибольший авторитет? Наука!

И хотя изначально эта самая наука была знаменем атеистов и всегда использовалась ими для пропагандированная своих идей, именно она нанесла своим адептам удар в спину. Медицинские исследования наглядно показали, что после смерти тела наша личность, наше «Я» не умрёт, а продолжит своё существование, хотя и в совершенно новых условиях.

Петр Калиновский в своей работе «Переход» пишет: «Новые методы реанимации, то есть возвращения к жизни недавно умерших людей, позволили учёным-медикам приоткрыть завесу над тайной смерти и увидеть больше, чем видели до сих пор. Оказалось, что смерть тела ещё не есть конец существования личности. Исследователи были поражены полученными результатами и сперва встретили их с недоумением, почти с недоверием. Однако новые данные были не плодами фантазии, а неоспоримыми фактами, добытыми наукой. Христианскому учению можно было верить или не верить, христианский образ жизни принять или отбросить и жить как удобнее. С фактами так поступить не удастся. От них можно отворачиваться, но они останутся ».

К началу XXI века авторитетные исследователи собрали более 25000 задокументированных и подтверждённых свидетельств людей, переживших клиническую смерть и утверждавших, что они в то время, когда их сердце не билось, видели и посетили иную реальность. Количество этих случаев (в настоящее время их во много раз больше), схожесть, часто идентичность информации, предоставленной свидетелями, позволяет вполне обосновано утверждать о том, что смертью физического тела жизнь человека не ограничивается.

Ещё в 70 годы XX века на Западе появился ряд книг, целью которых являлось описание "посмертного" опыта. Они написаны либо известными учёными и врачами, либо получили их полное одобрение. Один из авторов, всемирно известный врач и "эксперт" по проблемам смерти и умирания Элизабет Кублер-Росс, считает, что эти исследования посмертных переживаний "просветят многих и подтвердят то, чему нас учили две тысячи лет: что после смерти есть жизнь». Открытия Коблер-Росс подтверждаются и научными работами докторов Осиса и Харалдсона.

Одним из пионеров в этой новой области медицины был доктор Реймонд Моуди. В ноябре 1975 года вышла в свет его книга «Жизнь после жизни» с подзаголовком «Исследование феномена продолжения жизни после смерти тела», а в 1977 году – вторая книга «Размышления о жизни после жизни». В этих работах автор приводит множество случаев людей, рассказывающих о своих переживаниях в то время, когда они находились в состоянии клинической смерти:

«Ей было неудобно лежать на спине, она повернулась и вдруг перестала дышать и ощущать удары своего сердца. Она услышала тревожные крики медсестёр и в это время почувствовала, что покидает своё тело и падает вниз, на пол, пройдя сквозь защитные перила кровати, а затем медленно поднимается вверх. Она парила под потолком и смотрела вниз. «Я видела, как меня старались оживить. Моё тело лежало внизу, распростёртое на кровати. Его было ясно видно, а они все толпились вокруг него. Я услышала голос одной сестры: «Боже, она мертва!» Другая сестра наклонилась и стала делать мне искусственное дыхание – рот в рот .

Я смотрела на её затылок. Я хорошо запомнила её коротко остриженные волосы. Затем я увидела, как в палату вкатили аппарат для электрошока и приставили к моей груди электроды. Аппарат включили, моё тело подпрыгнуло вверх, и я услышала, как затрещали кости. Это было ужасно. Когда я наблюдала сверху, как меня бьют в грудь и растирают руки и ноги, я думала: «Зачем они так беспокоятся? Я чувствую себя прекрасно ».

Молодой человек, попавший в аварию, рассказал, что на перекрёстке в них врезалась другая машина: «Я услышал скрежет автомобиля и тут же обнаружил, что двигаюсь в темноте, в замкнутом пространстве. Это длилось мгновение, а затем я как бы поплыл метрах в двух над улицей, в четырёх метрах от автомобиля, и слышал, как затихает эхо от грохота столкновения ».

Потом он видел людей, бежавших к машине и толпившихся вокруг неё, своего приятеля, который выбрался наружу в шоковом состоянии, своё собственное тело, залитое кровью, с исковерканными ногами. Люди старались вытащить его из салона. Он был возвращён к жизни и позже рассказал обо всём, что видел.

Иногда парящая над своим телом душа может мгновенно перенестись в другое место. Солдат, тяжело раненный во Вьетнаме, во время операции вышел из тела и наблюдал, как врачи пытаются вернуть его к жизни. «Я старался остановить их, потому что там, где я был, мне было хорошо. Я был там, и он (врач) был, но как будто его и не было. Я прикоснулся к нему, а его не было. Я просто прошёл сквозь него… А потом вдруг оказался на поле боя, где я пострадал. Санитары подбирали раненых. Я хотел помочь им, но снова оказался в операционной… Сначала материализуешься там, а потом, в мгновение ока, здесь… »

Другой пациент рассказывал, что мог смотреть и рядом с собой и вдаль, как в телеобъектив.

О том, что такие переживания – не галлюцинации и не плод воображения больного мозга, говорят случаи, когда свидетели описывали события, которые физически видеть не могли. Находясь в операционной, они рассказывали о том, что происходило в соседних помещениях. Зафиксированы примеры, когда слепые от природы люди после своей клинической смерти описывали комнату, где они находились, а также внешность людей, бывших тогда рядом с ними.

Что чрезвычайно важно, практически все свидетельства говорят о том, что сам момент смерти, точнее перехода в другое существование, не связан с мучениями и болью. Очень многие люди страшатся смерти именно по этой причине – они не думают о том, что будет с ними после, а боятся именно смертных страданий. Более того, если человек перед смертью тяжело болеет, то с приходом смерти он чувствует внезапное облегчение. То есть, часто произносимая на похоронах фраза «смерть избавила его от страданий», является абсолютно правдивой.

Пётр Калиновский пишет: «Иногда переход настолько незаметен, что умерший может некоторое время не понимать, что происходит. Он всё ещё продолжает считать себя живым. Умерший, переступив порог смерти, видит людей, слышит их, может попытаться помочь им или что-то сказать, но убеждается, что его не замечают ».

Чего же ожидать нам по ту сторону, к чему готовиться?

Известный православный богослов Серафим Роуз в своей работе «Душа после смерти» считает, что душа после смерти проходит несколько последовательных этапов.

1. Внетелесный опыт

Согласно рассказам, первое, что происходит с умершим, – это то, что он выходит из тела и существует совершенно отдельно от него, не теряя при этом сознания. Он часто способен видеть все окружающее, включая собственное мёртвое тело и попытки его оживления; он ощущает, что находится в состоянии безболезненной теплоты и лёгкости, как если бы он плавал; он совершенно не в состоянии воздействовать на своё окружение речью или прикосновением, и поэтому часто остро ощущает одиночество; его мыслительные процессы обычно становятся намного быстрее, чем когда он был в теле. Вот несколько кратких отрывков из описания таких опытов:

«День был пронзительно холодный, но пока я был в этой черноте, я ощущал лишь теплоту и предельное спокойствие, какое я когда-либо испытывал... Помнится, я подумал: "Должно быть, я умер ».

"У меня появились великолепнейшие ощущения. Я не чувствовал ничего, кроме мира, спокойствия, лёгкости – просто покой ".

"Я видел, как меня оживляли, это было действительно странно. Я был не очень высоко, как будто бы на каком-то возвышении, немного выше их; просто, возможно, смотрел поверх их. Я пытался говорить с ними, но никто меня не слышал, никто бы и не услышал меня ".

2. Встреча с другими

После смерти душа очень недолго остаётся в первоначальном состоянии одиночества. Д-р Моуди приводит несколько случаев, когда ещё даже перед смертью люди внезапно видели уже умерших родственников и друзей.

«Доктор потерял надежду спасти меня и сказал родным, что я умираю... Я осознал, что все эти люди были там, казалось, почти толпами паря у потолка комнаты. Это все были люди, которых я знал в прошлой жизни, но которые умерли раньше. Я узнал бабушку и девочку, которую знал ещё школьником, и многих других родных и друзей ».

Однако Серафим Роуз пишет: «Задумываясь над опытом людей, переживших клиническую смерть, мы должны помнить о большом различии между общим опытом умирающих, который сейчас вызывает столько интереса, и благодатным опытом смерти праведных православных христиан. Действительно ли родственники и друзья приходят из царства мёртвых, чтобы явиться умирающему »?

Блаженный Августин в трактате «О попечении умерших» пишет о том, что случаи кажущихся явлений умерших живым обычно оказываются "лукавыми видениями", наводимыми бесами, например, с целью создать у людей ложное представление о загробной жизни.

Святые отцы недавнего прошлого, такие как старец Амвросий Оптинский, учат, что существа, с которыми общаются на спиритических сеансах, – бесы, а не души умерших; и те, кто глубоко изучал спиритические явления, если они имели для своих суждений хоть какие-то христианские мерки, приходили к тем же выводам.

Праведникам во время смерти действительно могут являться святые, но большинству из нас, грешников, вряд ли стоит доверять тем существам, которые могут нас посещать в этот момент.

«Встреча с другими» обычно происходит непосредственно перед смертью, но ее не следует путать с другой встречей, которую мы теперь хотим описать, встречей со «светящимся существом ».

3. «Светящееся существо»

Большинство людей описывает это переживание как появление света, который быстро увеличивается в яркости; и все опознают его как некую личность, наполненную теплотой и любовью, к которой умерший влечётся чем-то вроде магнитного притяжения. Отождествление этого существа, по-видимому, зависит от религиозных воззрений личности, само оно не имеет узнаваемой формы. Вот некоторые из рассказов об этом опыте:

"Я услышал, что врачи сказали, что я мёртв, и тут-то я почувствовал, что как бы провалился, даже как бы плыву... Все было черно, за исключением того, что вдали я мог видеть этот свет. Это был очень, очень яркий свет, но поначалу не слишком большой. По мере того, как я приближался к нему, он становился все больше ".

Другой человек после смерти почувствовал, что он «вплывает в этот чистый, кристально ясный свет... На земле нет такого света. Я на самом деле никого не видел в этом свете, но все же он имеет особую тождественность, определённо имеет. Это свет совершенного понимания и совершенной любви ».

Многие называют эти существа Ангелами и указывают на их положительные качества: они – светлые, полны любви и понимания и внушают мысль об ответственности за свою жизнь. Но являются ли они на самом деле Ангелами? Ведь Ангелы, известные православному христианскому опыту, намного более определённы и по внешности, и по функциям.

4. Ангелы

Из Евангелия мы знаем, в каком виде являются Ангелы: «Ангел Господень... вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег » (Мф. 28, 2-3); «юноша, облечённый в белую одежду » (Мк. 16, 5); «два мужа в одеждах блистающих » (Лк. 24, 4); «два Ангела в белом одеянии » (Ин. 20, 12). На всем протяжении христианской истории явления Ангелов всегда имели вид блистающих юношей, облечённых в белое.

До нас дошло не так много внушающих доверия свидетельств о посмертной встрече с Ангелами, поскольку до таких контактов «доживало» не так много людей. Большая их часть возвращалась в своё тело раньше.

Обычно в этих случаях умершего встречают два Ангела. Вот что об этой встрече пишет К.Икскуль, автор книги «Невероятное для многих, но истинное происшествие», написанной в начале ХХ века: «И едва она (старушка-сиделка) произнесла эти слова ("Царство ему Небесное, вечный покой... "), как подле меня появились два Ангела, в одном из которых я почему-то узнал моего Ангела-Хранителя, а другой был мне неизвестен».

Св. Феодора, чей путь после смерти через воздушные мытарства описан в житии св. Василия Нового (X век, 26 марта), рассказывает: «Когда я совершенно изнемогла, то увидела подходивших ко мне в образе красивых юношей двух Ангелов Божиих; лица их были светлые, глаза смотрели с любовью, волосы на голове были белые, как снег ».

Приведённые примеры позволяют говорить о том, что Ангелы всегда имеют человеческий или сходный с человеческим облик. Описанное же выше «светящееся существо» из современных случаев, которое не имеет видимой формы, никуда душу не провожает, а только втягивает её в разговор, показывая «обратные кадры» прожитой жизни, едва ли можно назвать Ангелом.

5. Воздушные мытарства

В святоотеческий литературе описано немало случаев, позволяющих говорить о том, что душа взятая Ангелами, проходит через кордоны из бесов, неся ответ за каждый из своих грехов и неблаговидных поступков. Мытарства Блаженной Феодоры – довольно популярный сюжет в православной иконографии, эти изображения встречаются во многих храмах Православной Церкви. Но этот пример далеко не единственный.

Св. Бонифаций, англо-саксонский «апостол германцев» (VIII век), передает в одном из своих писем рассказ, услышанный в Уэнлоке из уст одного монаха, который умер и через несколько часов вернулся к жизни. «Когда он вышел из тела, его подхватили Ангелы такой чистой красоты, что он не смог смотреть на них... И он сказал, что злые духи и святые Ангелы вели ожесточённый спор за души, вышедшие из своих тел: демоны обвиняли их и усугубляли бремя их грехов, а Ангелы облегчали это бремя и приводили смягчающие обстоятельства ».

В упоминавшейся уже книге «Невероятное для многих, но истинное происшествие» можно познакомиться с реакцией типичного «образованного» человека нашего времени на встречу с мытарствами во время его 36-часовой клинической смерти.

«Взяв меня под руки, Ангелы вынесли меня прямо через стену из палаты на улицу. Смеркалось уже, шёл крупный, тихий снег… Мы стали быстро подниматься вверх. И по мере того, как поднимались мы, взору моему открывалось все большее и большее пространство, и наконец оно приняло такие ужасающие размеры, что меня охватил страх от сознания моего ничтожества перед этой бесконечной пустыней...

Идея времени погасла в моем уме, и я не знаю, сколько мы ещё поднимались вверх, как вдруг послышался сначала какой-то неясный шум, а затем, выплыв откуда-то, к нам с криком и гоготом стала быстро приближаться толпа каких-то безобразных существ .

"Бесы!" – с необычайной быстротой сообразил я и оцепенел от какого-то особенного, неведомого мне дотоле ужаса. Бесы! О, сколько иронии, сколько самого искреннего смеха вызвало бы во мне всего несколько дней назад чьё-нибудь сообщение не только о том, что он видел собственными глазами бесов,
но что он допускает существование их как тварей известного рода »!

Серафим Роуз пишет: «В православном богословии прохождение через воздушные мытарства является этапом частного суда, посредством которого решается судьба души до Страшного Суда. Как частный суд, так и Страшный Суд совершается Ангелами, которые являются орудиями Божией справедливости: Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную (Мф. 13, 49-50)».

Слушайте и не говорите, что не слышали

Человеческие опыт и знания, зафиксированные в рукописном и печатном слове, ещё несколько веков назад были достоянием очень немногих и потому чрезвычайно ценились. Да и записывалась тогда действительно важная и нужная информация. В наше время любые знания есть в свободном доступе, воспользоваться ними может каждый. Но то, что занимает умы большинства людей, наводит на грустные мысли.

Несмотря на усилия науки и медицины по продлению земной жизни, ни один из нас не избежит смертной участи. Потому не будет преувеличением сказать, что тема смерти, или как принято говорить в православии – «память смертная», для каждого человека должна быть неизмеримо выше самых важных житейских вопросов. Информация о том, что нас ждёт после смерти, и главное – как прожить жизнь на земле, чтобы потом «не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы», должна волновать нас в самую первую очередь. Вот только такие жизненные приоритеты мы можем наблюдать у очень немногих.

Все мы знаем евангельскую притчу о богаче и Лазаре: «…Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мёртвых придёт к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят ».

Каждый из нас или читал, или имел возможность прочитать эти слова. Сегодня любой из тысяч случаев возвращения к жизни после клинической смерти можно в какой-то степени назвать воскресением из мёртвых. Мы слушаем то, что эти люди нам рассказывают. Но слышим ли?

Сердце остановилось. Смерть. Это конец всего или только начало чего-то нового, до сих пор не известного науке? Что ждет человека после смерти? Существует ли жизнь после смерти? Так давайте же, дорогие читатели, попробуем разобраться в событии, которое ожидает каждого живого человека на планете Земля. Смерть или жизнь после смерти.

Смерть – это всегда страшно. Страшно, потому как не известно, что потом. Кто или что ожидает нас по другую сторону мифической реки «Стикс»? Что ждет душу после смерти?

Итак, начнём мы наше расследование, взяв за основу и точку старта три столпа религии: христианство, буддизм и ислам.

Жизнь после смерти в христианстве

Что же нам говорит Библия по вопросу, что ждет человека после смерти? Как описывается в христианстве жизнь после смерти?

Приведу цитату: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19)

Неужели всё настолько плохо и никакой жизни после смерти нет? Это конец? Конечно же, нет. И вот чем нас ободряет Святое Писание, повествуя о том, что ждет человека после смерти:

«А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию; И я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его…» (Иов 19:25-27)

При Втором Пришествии Христа произойдёт воскресение всех мёртвых, их тел. Человек воскреснет точно таким, каким был до смерти. Но:

«…все находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения» (Ин. 5:28-29).

«А сподобившиеся достигнуть… воскресения… умереть уже не могут… ибо они… суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине…» (Лк. 20:5-37)

Так что нас ждет после смерти? Исходя из текста Библии, смерть - это всего лишь сон. И из цитаты выше нам становится ясно, что воскреснут все мёртвые. Но воскреснут для суда.

Отсюда напрашивается вывод, что в христианстве никакой жизни после смерти нет, кроме воскресения при втором пришествии Христа. А дальше, « и по деяниям твоим воздастся тебе». Рай или ад – простым языком.

Жизнь после смерти в исламе

Как же видят жизнь после смерти в исламе? Теперь мы обратимся к Корану за разъяснениями, что ждет человека после смерти.

Цитаты: « Всякая душа вкусит смерть, потом к нам вы будете возвращены» (29:57)

«Всякая душа вкушает смерть и вам сполна будут даны ваши награды в День Воскресения. Кто будет удален от огня и введен в Рай, тот получил успех. А ближайшая жизнь - только пользование обольщением» (3:185).

Итак, существует ли жизнь после смерти? Что нас ждет? Вывод напрашивается сам собой. Как в христианстве, так и в исламе нет никакой загробной жизни. Умер – значит умер.

Ждёшь Великого суда, на котором по деяниям твоим будет вынесен приговор. Так же как и в Святом Писании, после воскресения — рай или ад.

Что же мы видим? Две религии нам утверждают, что после кончины душа никуда не улетает, нигде она не путешествует и не приходит погостить к своим родственникам.

Не знаю, как вам, но мне как-то печально от такой перспективы, – лежать в земле и ждать Судного дня. Сон без сновидений, пока голос Господа не разбудит для судилища. Но это сугубо моё личное мнение и я ни в коем случае не навязываю его вам, уважаемый читатель.

Смерть в буддизме

И вот мы подошли к последнему столпу мировой религии – буддизму. Смерть в буддизме описывается несколько по-иному.

Ознакомившись с массой литературы, которая только доступна в интернете по интересующей нас теме, на свой страх и риск я решил предложить вам, друзья, две цитаты из «Тибетской книги мёртвых».

Вы спросите, почему именно из этого источника? Всё очень просто. На мой взгляд, именно эта книга даёт нам полный информативный ответ. Как умирает человек, что он чувствует во время смерти, и что происходит с его (на простом языке) душой после смерти. Итак, что ждет человека после смерти, по мнению буддистов?

Цитата: « Скоро выдохнешь ты последним дыханьем, и оно прекратится. Тут увидишь ты предвечный Чистый Свет. Невероятный перед тобой распахнется Простор, безбрежный, подобный Океану без волн, под безоблачным небом. Как пушинка будешь плыть ты, свободно, один.

Не отвлекайся, не ликуй! Не бойся! Это миг твоей смерти! Используй смерть, ибо это великая возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже состраданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной»

Цитата: « Все учения не помогли, твое сознание, как наяву, то вспыхнет, то погаснет, чувства томят и подгоняют. Ветры и бури гонят, разъяренные толпы бегут на тебя, готовые растоптать, и ты уже не способен их распознать за свои порождения.

Сотворенное тобой живет самостоятельно от тебя, сравнимое с тобой по плотности в этом мире, способно разодрать, изувечить, причинить жуткую боль.

Если порождения не от худого в нас, а от Добра, то нас захватывает сладкий сон, нежит нас. Очнись! Ты еще в Сидпа Бардо. Погляди, ты не отбрасываешь тени и нет твоего отражения в зеркале вод!

Очнись, потому что тебе придется воплощаться, и от внимания твоего зависит будущее страдание и радость»

Вот что ждет человека после смерти, по мнению буддистов, – перевоплощение, реинкарнация.

Что нас ждет после смерти?

Эта статья будет неполной, если я в ней не учту мнения учёных о жизни после смерти. Но, к сожалению, сослаться на какого-либо авторитета в данном вопросе сложно. Мнения слишком разнятся. Скажем проще: сколько учёных, столько и мнений.

На мой взгляд, в древности люди знали намного больше о таких глубоких и таинственных процессах, как смерть и то, что ожидает нас по ту сторону горизонта.

От себя же хочу добавить несколько слов. Конечно, хотелось бы знать, что нас ждет после смерти. «Тибетская книга мёртвых» произвела на меня действительно сильное впечатление. Когда я её читал, где-то глубоко в подсознании на мгновение вспыхнуло чувство дежавю.

Сколько мы слышим леденящих кровь рассказов о привидениях, притом есть и не только фейковые видео и фото данного явления. Даже у моих близких знакомых был случай, когда после смерти родственника его призрак видела дочь покойника.

И таких эпизодов миллионы по всему миру. Тогда вывод напрашивается сам собой – не всё так просто в вопросе жизни после смерти .

Ну, что же, уважаемый читатель, наше расследование подошло к концу. Что ждёт человека после смерти? Существует ли жизнь после смерти? Выводы вы должны сделать для себя сами. Я же закончу морочить вам голову словами: «Мы знаем то, что мы ничего не знаем»!

← Вернуться