Приидите, братия, послушайте Писания Божия,
поучения Святого Климента, папы римского
Про двенадесять; великие пятницы.
Первая великая пятница
—
На первой неделе поста Великого:
В тую великую пятницу Убил брат брата, Каин Авеля,
Убил его камением. Кто эту станет пятницу поститися
Постом и молитвою,— От напрасного от убийства
Сохранен будет и помилован от Бога.
Вторая великая пятница
—
Супротив Благовещенья Бога нашего:
В тую великую пятницу
Воплотился сам Исус Христос Святым Духом в Мать Пресвятую Богородицу.
От внутренней скорби сохранен будет
И помилован от Господа.
Третья великая пятница
—
Супротив Светлого Христова Воскресения:
В тую великую пятницу Распят был сам Исус Христос,
Распинали жиды Христа со Пилатами, Со книжницами и с фарисеями,
Проливали кровь напрасную.
Постом и молитвою,—
От напрасного кроволития
Сохранен же будет и помилован от Бога.
Четвертая великая пятница
—
Супротив Вознесенья Господа нашего Исуса Христа:
Вознесся Христос на небеса Со силами небесными, С Иоанном Крестителем.
Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,—
От воды и потопа сохранен же будет И помилован от Бога.
Пятая великая пятница
—
Супротив Троицы Живоначальной:
Сходил сам Господь Исус Христос, Показал он в Троице лице свое,
Пускал по земле свой Святой Дух.
Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,—
От зубной боли сохранен же будет
И помилован от Бога.
Шестая великая пятница
—
Супротив Илия-пророка Божия:
В тую великую пятницу Взят Илия-пророк на небеса
На колеснице на огненной.
Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,—
От огня, от пламя сохранен же будет
И помилован от Бога.
Седьмая великая пятница
—
Супротив Спаса Преображения Бога нашего:
В тую великую пятницу Преобразился сам Исус Христос,
Показал он славу ученикам своим.
Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,—
От трясущей скорби сохранен будет
И помилован от Бога.
Восьмая великая пятница
—
Супротив Успения Пресвятой Богородицы:
В тую великую пятницу Преставилась Пресвятая Богородица.
Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,-
От напрасной смерти сохранен будет
И помилован от Бога.
Девятая великая пятница
—
Супротив Иоанна Предтечи отсечения главы:
В тую великую пятницу Царь Ирод Иоанну главу отсек.
За веру Христову. Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,—
От бессонной главной болезни сохранен будет
И помилован от Бога.
Десятая великая пятница
—
Супротив Михаила-архангела:
В тую великую пятницу Сама Пятница Прасковья мучилася
У царя Макса она у неверного, Умирала за веру Христову.
Кто эту станет пятницу поститися
Постом и молитвою,—
От напрасного мучения сохранен будет
И помилован от Бога.
Первая на десять великая пятница
-.
Народился сам Исус Христос От Матери Пресвятой Богородицы.
Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,—
Тогда сойдет с небес Пресвятая Богородица,
Возьмет душу на руцы, Вознесет в Царствие Небесное,
И сохранен будет и помилован от Бога.
Вторая на десять великая пятница
—
В тую великую пятницу Окрестился сам Исус Христос
Во святой реке во Иордане Со Ильею со небесным,
Со светом со Иоанном со Крестителем.
Кто эту станет пятницу поститися Постом и молитвою,—
Будет имя у Христа Бога.
Тот умрет человек И наследует себе Царствие Божие,
Избавлен злой муки предвечныя И помилован от Бога.
А вы слушайте, народ Божий, Христиане православные:
Поимейте вы посту Двенадесять великие пятницы
Супротив окружных, йззабранных против праздников,
Верою и любовию, Кротостью и смирением, Постом и молитвою.
Кто не станет эти пятницы поститися
Постом и молитвою
Или муж с женой пребудучи
На плотское на похотение,—
Породится от них детище недоброе:
Либо вор, либо разбойник,
Блудник, либо сводник будет,
Всем мерзким делам наставщик;
Тот человек умрет
И не наследует себе Царствие Небесное,
Отрешен на муки на предвечные,
На грехи на окаянные,
На те грехи на предвечные.
Христе Боже, и помилуй нас!
Двенадцать великих пятниц
Соблюдение постов в эти дни помогает избежать тяжелейших бедствий в этой жизни и надеяться на благую участь в жизни будущей.
В православии вообще принято поститься по пятницам, но эти двенадцать – особо важные. Человек, который соблюдает пищевые посты и сексуальное воздержание этих 12 пятниц, помогает тем самым не только себе, но и всему своему роду, как ныне живущих, так и усопшим
Кто в сию пятницу постится, от внезапной смерти не умрет, говорится в «Поучении о двенадцати Пятницах». В этот день нельзя бранится, злословить ни мужчине, ни женщине. Абсолютно не допустимы сексуальные отношения.
Соблюдая первую пятницу, вы избавите свой род от мертворожденных детей, от многих тяжких заболеваний, передаваемых по наследству, и трагических смертей. В этот день обязательно делают помин усопшим родственникам, близким и дальним. В помин кладут хлеб, чай, сухофрукты и варенье.
Просящему милостыню словами: « Подайте во имя Христа! Непременно дают хотя бы самую мелкую монетку или свечу. Можно подать милостыню хлебом, чаем. А в итоге ваше материальное положение постепенно стабилизируется.
В эту пятницу, по преданию, Каин убил Авеля. Кто постится в эту пятницу, избежит убийства и других видов насилия, а также от грабителей и воров, от греха уныния и самоубийства.
Род очищается от пьяниц, проституток, наркоманов. В семье меняется к лучшему отношение к браку, искореняются пороки. Род избавляется от опасности тюрьмы и нищеты.
В этот день необходимо подкормить птиц – небесных вестников, а также бездомных животных. В храме заказывают водосвятный молебен архангелу Михаилу, архангелу Гавриилу и ангелу-хранителю.
Третья пятница – на Страстной неделе Великого поста
Кто в эту пятницу постится – избавлен будет от разбойного нападения, от мучения вечного и нечистого духа, от искушений и тяжких грехов, а кроме того, от избиения и обмана в торговых делах.
Люди, которые в этот день соблюдают пост – избавляют свой род от тяжелых болезней, таких как шизофрения, раковые опухоли, эпилепсия. Чем строже будет пост (вплоть до употребления только сырой пищи) тем лучше.
По Старому Завету, в этот день были разрушены Содом и Гоморра. Кто постится в этот день, тот без причащения Святых тайн Христовых не умрет, а это помогает с надеждой встретить день Всеобщего Воскресения.
Соблюдения поста в четвертую пятницу способствует воспитанию в детях трудолюбия. Женщины рода будут умелыми рукодельницами, а мужчины – добытчиками и кормильцами. Все в семье будут работать, в доме всегда будет достаток.
В отношениях воцарятся доброта, чистота и ощущение защищенности.
Кто постится в эту пятницу, тот от потопления и внезапного разорения избавлен будет и сохранит себя от смертных грехов. Люди в роду будут жить долго, старые не станут обузой молодым. Старость их будет спокойной, счастливой и деятельной. Род будет избавляться от бесплодия. В семьях будет пребывать благодать Божия.
Шестая пятница – перед днем Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи.
Кто постится в эту пятницу, тот избавлен будет от многих тяжких заболеваний – опасных инфекций, болезней сердца, крови и мозга. Дети будут здоровы, вы не будете знать отчаяния и страха за их жизнь.
В этот день следует заказать обедню и литию усопшим и помолиться дома перед иконой Иоанна Предтечи о своих детях (включая тех, которые были убиты в результате аборта ), об умерших без Святого Крещения и без покаяния, о самоубийцах.
Просят Святого Пророка окрестить этих людей или отпустить им грехи новым крещением в Небесном Иордане, вызволить их души из адской тьмы и быть ходатаем за них на Страшном Суде.
Кто постится в эту пятницу, тот избавится от голода, грома, потопа, засухи и града.
Любое хорошее дело будет завершаться благополучно. На дачных участках всегда вырастет хороший урожай. Воры обойдут стороной ваши владения. Те, кто занимается разведением скота, всегда будут в достатке.
Тот, кто зарабатывает деньги своими руками – шьет, делает ремонт, держит пасеку, разводит животных и получает за свой труд деньги, должен обязательно заказать Акафист пророку Илие и подать в храме на общую свечу и масло (служители объяснят, как это надо сделать).
Восьмая пятница – перед успением Пресвятой Богородицы.
В этот день, по Старому Завету, Моисей на горе Синайской принят Закон Божий, изложенный на каменных Скрижалях.
Кто постится в этот день, тому всегда покровительствовать будет Матерь Божия, тот узрит перед смертию своей Пресвятую Богородицу, и Она будет предстательствовать за этого человека перед Престолом Божиим на Страшном Суде.
Пост в этот день позволит роду иметь крепкие семьи. Все девицы в роду удачно выйдут замуж, а парни женятся на достойных девицах.
В этот день в храме подают милостыню хлебом, посещают больных и помогают им, обязательно заказывают обедню об усопших.
Девятая пятница – перед днем святых Косьмы и Домиана.
Кто постится в эту пятницу, тот сохранен будет от великого грехопадения. Все крещенные члены семьи обретут небесных заступников и молитвенников. На их земном пути будут постоянно встречаться люди, готовые помочь в решении сложных жизненных ситуаций.
В роду все окажутся трудолюбивы, смогут добиться хороших успехов в учебе и работе. Не будет трусов, болтунов, пустых мечтателей.
Заказная обедня в этот день о здравии всех родных, равно как и молитва прощения, обращенная к Косьме и Дамиану, поставит над вами молитвенную защиту в делах и здоровье на год.
Десятая пятница – перед днем архангела Михаила.
Кто постится в эту пятницу, тот по смерти своей без страха пройдет круги мытарств и от многих адских мучений спасен окажется. Сам архангел Михаил, архистратиг Божий, предводитель небесного воинства, этому человеку будет Предстателем на Божием суде.
Пост в десятую пятницу охраняет всех родных от черного дела, колдуна и слов завистника.
Все в роду будут охраняемы ангелом-хранителем, а потому смогут избежать многих мучений и терзаний на жизненном пути. Их минует сглаз, порча, нападение вампиров и прочие негативные воздействия.
В храме обязательно заказывают водосвятный молебен архангелу Михаилу и своему ангелу-хранителю.
С этого дня начинают носить с собой охранный пояс с молитвой «Живые помощи…» и кольцо с надписью «Спаси и сохрани»,
Одиннадцатая пятница – перед Рождеством Христовым, когда 14 тысяч младенцев в Вифлееме убиты были по приказу царя Ирода. (31 декабря)
Кто постится в этот день, тот помилован будет и в земной жизни, и при отчете за свои грехи на Страшном Суде Господнем.
В одиннадцутую пятницу, как и в Сочельник, не вкушают пищу до первой звезды, едят только коливо или кутью.
Подают тайную богатую милостыню нуждающимся, в детские дома, а в особенности стараются тем или иным способом помочь людям, у которых есть маленькие дети.
Двенадцатая пятница – перед Богоявлением.
Кто в эту пятницу поститься, тот одним своим благим делом закрывает семь грехов и страстей рода. Этот пост имеет особое значение, посколько попадает на разгульную святочную неделю. Это добровольный, не предписанный церковью подвиг, и тем он ценнее.
В дни от одиннадцатой до двенадцатой пятницы праведный христианин должен совершить сорок добрых дел. Подать милостыню в каждую протянутую руку, дать денег на ремонт храма, на общую свечу и масло, накормить голодного, напоить жаждущего, протянуть руку помощи страждущему, навестить больного и заключенного, помянуть усопшего, помириться с недоброжелателем, помочь немощному соседу.
Да мало ли других добрых дел может совершить человек.
Постные пятницы – ходатаи перед Богом и богородицей о христианах, соблюдающих их. Пятницы приносят Богу все наши молитвы и просьбы, они видят раскаяние и слышат горячую молитву, изливающуюся в душах и сердце христиан.
Десятая пятница считается самой старшей, вместе с девятой она прежде других несет наши молитвы, так как, по поверьям, стоит ближе всех к Престолу божию и ей благоволит Сам Господь и Пресвятая Богородица.
Обязательно соблюдайте Великую Страстную пятницу. В этот день держите строгий пост – желательно обходится только сырой пищей, не смотреть телевизор, не отвлекаться ни на что, кроме самого необходимого. Нельзя мыть полы, строить новые планы, нельзя принимать душ, украшать себя и – особенно – нельзя мыть маленьких детей.
«Поучение о 12 пятницах» обещает, что тот, кто будет соблюдать их в течении всей жизни, очистить свой род от тяжелых грехов и проклятий.
Но даже и один год строгого соблюдения заветов «Поучения» поможет совсем по-новому посмотреть на свои текущие проблемы и освободить душу от пессимизма, неверия, зависти и злобы.
Человек – духовно-телесное существо двойной природы. Святые отцы говорили, что тело облегает душу, как перчатка руку .
Потому любой пост – однодневный или многодневный – является комплексом средств для того, чтобы приблизить человека и духовно, и телесно к Богу – во всей полноте человеческой природы. Образно говоря, человека можно сравнить со всадником на лошади. Душа – это всадник, а тело – лошадь. Допустим, лошадь готовят к скачкам на ипподроме. Ей дают определенную пищу, тренируют и т. д. Потому что конечная цель жокея и его коня – прийти к финишу первыми. Примерно то же можно сказать о душе и теле. Аскетический опыт Православной Церкви с Божьей помощью создал универсальный инструментарий духовных, физических и пищевых средств для того, чтобы всадник-душа и конь-тело смогли прийти к финишу – к Царствию Небесному.
С одной стороны, мы не должны пренебрегать пищевым постом. Вспомним, почему святые праотцы Адам и Ева совершили грехопадение… Приведем довольно грубую и примитивную, далеко не полную трактовку: потому, что нарушили пищевой пост воздержания – Божью заповедь не вкушать плода с дерева познания добра и зла. Это, мне кажется, всем нам урок.
С другой стороны, пищевой пост не должен восприниматься как самоцель. Это всего лишь средство для того, чтобы истончить нашу грубую вещественную плотяность путем определенных воздержаний в пище, в употреблении алкоголя, в супружеских отношениях для того, чтобы тело стало легким, очищенным и послужило верным соратником душе для стяжания главных духовных добродетелей: молитвы, покаяния, терпения, смирения, милосердия, участия в Таинствах церковных, любви к Богу и ближнему и т. д. То есть пищевой пост – это первая ступенечка восхождения к Господу. Без качественного духовного изменения-преображения своей души он превращается в диету, бесплодную для человеческого духа.
Когда-то Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир сказал замечательную фразу, вместившую в себя суть любого поста: «Головне в піст – не їсти один одного». То есть это высказывание можно трактовать следующим образом: «Если ты, воздерживаясь от определенных действий и еды, не культивируешь в себе с Божьей помощью добродетели, и главную из них – любовь, то твой пост бесплоден и бесполезен».
Касательно вопроса, выведенного в название статьи. На мой взгляд, начало дня с вечера – это касается богослужебного дня, т. е. суточного круга богослужений: часов, вечерни, утрени, Литургии, которые, в сущности, являются одной службой, разделенной для удобства верующих на части. Кстати говоря, во времена первых христиан они и были одной службой. Но пищевой пост должен соответствовать календарному дню – то есть с утра и до утра (богослужебный же день – с вечера и до вечера).
Во-первых, это подтверждает литургическая практика. Мы ведь не начинаем вкушать мясо, молоко, сыр и яйца вечером в Великую Субботу (если следовать логике разрешения поста вечером). Или в Рождественский и Крещенский сочельник мы не кушаем те же продукты вечером, накануне Рождества Христова и Святого Богоявления (Крещения Господня). Нет. Потому что пост разрешается на следующий день после завершения Божественной литургии.
Если рассматривать норму Типикона о среде и пятке, то она, ссылаясь на 69-е Правило Святых апостолов, пост в среду и пятницу приравнивала к дням Великого поста и разрешала вкушение пищи в виде сухоядения один раз в день после 15.00. Но сухоядение, а не полное разрешение от поста.
Конечно, в современных реалиях практика однодневного (среда и пятница) поста смягчена для мирян. Если это не период одного из четырех годовых постов, то можно вкушать рыбу и растительную пищу с елеем; если же среда и пятница припадают на период поста, то тогда рыба не естся в этот день.
Но главное, дорогие братья и сестры, нам помнить, что душевно и сердечно мы должны в среду и пятницу углубляться в памяти дня. Среда – предательство человеком своего Бога-Спасителя; пятница – день смерти Господа нашего Иисуса Христа. И если мы по совету святых отцов посреди буйной жизненной суеты сделаем в среду и пятницу молитвенную остановку на пять, на десять минут, на час, кто сколько сможет, и подумаем: «Стоп, сегодня же Христос пострадал и умер за меня», то само воспоминание это, соединенное с благоразумным постом, благотворно и спасительно повлияет на душу каждого из нас.
Будем также помнить великие и утешительные слова Спасителя, касающиеся борьбы человеческой души и осаждающих ее бесов: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17:21). Молитва и пост – вот два наших спасительных крыла, вырывающих с Божьей помощью человека из грязи страстей и возводящие его к Богу – путем любви к Всевышнему и к ближнему своему.
Иерей Андрей Чиженко
Православная Жизнь
Просмотрено (2063) раз
« Поучение о двенадцати Пятницах"(ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО!!!)
В православии пятница вообще является днем поста в течение года(за исключением особых сплошных седмиц — например, Святок, Масленицы). Ведь в пятницу принял крестную мученическую смерть за грешное человечество Иисус Христос и в пятницу же он был положен в гроб. Но, согласно вековым наблюдениям наших предков,
с особой неукоснительностью пищевой пост, сексуальное воздержание и некоторые религиозные обряды должны соблюдаться в определенные двенадцать пятниц церковного года. Православное
предание отождествляет их с непорочными девами, видевшими жизненный путь Спасителя.
Исполнение требований«
Поучения» идет во благо не только самому постнику, но и всем членам его рода — как живым, так и усопшим, обличая их грехи. Как сказано в Писании, «спаситесь сами, и тысячи вокруг вас спасутся».
Первая пятница — на первой неделе Великого поста.
Кто в сию пятницу постится, от внезапной смерти не умрет, говорится в «Поучении». В этот день нельзя браниться, злословить ни мужчине, ни женщине. Абсолютно недопустима супружескаяблизость. Дети, зачатые в первую пятницу, могут родиться мертвыми или же будут болезненные, или умственно неполноценные, в дальнейшем доставят много слез и огорчений не только своим родителям, но и обществу. Они легко предаются тяжелым порокам. Разврат, пьянство, блуд станут сопровождать их всю недолгую жизнь.
Соблюдая первую пятницу, вы избавите свой род от мертворожденных детей, от многих тяжких заболеваний, переаваемых по наследству, и трагических смертей. В этот день обязательно делают помин усопшим родственникам, близким и дальним. В помин кладут хлеб, чай, сухофрукты, варенье. Просящему милостыню словами: «Подайте во имя Христа» непременно дают хотя бы самую мелкую монету или свечу. Можно подать милостыню хлебом, чаем.
А в итоге ваше материальное положениепостепенно стабилизируется.
Вторая пятница — последняя перед Благовещением.
В эту пятницу, по древнему поверью, Каин убил Авеля. Кто в этот день постится, тот убережется от убийства и других видов насилия, а также от грабителей и воров, от греха уныния и самоубийства.
Род очищается от пьяниц, проституток, наркоманов. В семье меняется к лучшему отношение к браку, искореняются пороки. Соблюдение правил второй пятницы избавляет близких родственников от нищеты и тюрьмы. В этот день необходимо подкормить хлебными крошками небесных вестников — птиц, а также бездомных кошек и собак. В храме заказывают водосвятный молебен архангелу Михаилу, архангелу
Гавриилу и ангелу-хранителю.
Третья пятница — на Страстной неделе Великого поста.
Кто в эту пятницу постится — избавлен будет от разбойного нападения, от мучения вечного и нечистого духа, от искушений и тяжких грехов, а кроме того, от избиения и обмана в торговых делах.
Постничающие в этот день избавляют свой род от тяжелых заболеваний — таких как шизофрения, раковые опухоли, эпилепсия. Чем строже будет пост(вплоть до употребления только сырой пищи),
тем лучше.
Четвертая пятница — перед Вознесением Господним.
По Старому Завету, в этот день были разрушены Содом и Гоморра. Кто постится в этот день, тот без причащения Святых Тайн Христовых не умрет, а это помогает с надеждой встретить день всеобщего Воскресения.
Соблюдение четвертой пятницы способствует воспитанию в детях трудолюбия. Женщины рода будут умелыми рукодельницами, а мужчины — добытчиками и кормильцами. Все в семье будут работать,
в доме всегда будет пусть не богатство, но уж точно достаток. В отношениях воцарятся доброта, чистота и ощущение защищенности.
Пятая пятница — перед Троицей — Сошествием Святого Духа на апостолов.
Кто постится в эту пятницу, тот от потопления и внезапного разорения избавлен будет и сохранит себя от смертных грехов. Люди в роду будут жить долго, старые не станут обузой молодым. Старость их будет спокойной, счастливой и деятельной. Род будет избавляться от бесплодия. В семьях будет пребывать благодать Божия.
Шестая пятница — перед днем Пророка и Крестителя Господня Иоанна Предтечи.
Кто постится в эту пятницу, тот избавлен будет от многих тяжких заболеваний, опасных инфекций, болезней сердца, крови и мозга. Дети будут здоровы, вы не будете знать отчаяния и страха за их жизнь.
В этот день следует заказать обедню и литию усопшим и помолиться дома перед иконой Иоанна Предтечи о своих детях(включая тех, которые были убиты в результате аборта), об умерших без святого
Крещения и без покаяния, о самоубийцах.
Просят Святого пророка окрестить этих людей или отпустить им грехи новым крещением в Небесном Иордане, вызволитьих души из адской тьмы и быть ходатаем о них на Страшном суде.
Седьмая пятница — перед днем пророка Илии.
Кто постится в эту пятницу, тот избавится от голода, грома, потопа, засухи и града.
Любое хорошее дело будет совершаться благополучно. На дачных участках всегда вырастет хороший урожай. Воры обойдут
стороной ваши владения. Те, кто занимаются разведением скота, всегда будут в достатке. Тот, кто зарабатывает деньги своими
руками: шьет, делает ремонт, держит пасеку, разводит животных и получает за свой труд деньги, должен обязательно заказать Акафист пророку Илие и подать в храме на общую свечу и масло(служи-
тели объяснят, как это сделать).
Восьмая пятница — перед Успением Пресвятой Богородицы.
В этот день, по Старому Завету, Моисей на горе Синайской принял Закон Божий, изложенный на каменных Скрижалях.
Кто постится в этот день, тому всегда покровительствовать будет Матерь Божия, тот узрит перед смертью своей Пресвятую Богородицу, и Она будет предстательствовать за этого человека перед
Престолом Божиим на Страшном суде.
Пост в этот день позволит роду иметь крепкие семьи. Все девицы в роду удачно выйдут замуж, а парни женятся на достойных девицах.
В этот день в храме подают милостыню хлебом, посещают больных и помогаютим, обязательно заказывают обедню об усопших.
Девятая пятница — перед днем святых Косьмы и Дамиана.
Кто постится в эту пятницу, тот сохранен будет от великого грехопадения. Все крещеные члены семьи обретут небесных заступников и молитвенников. На их земном пути постоянно будут встречаться люди, готовые помочь в решении сложных жизненных ситуаций. В роду все окажутся трудолюбивы, смогут добиться хороших успехов в учебе и работе. Не будет трусов, болтунов, пустых
мечтателей. Заказная обедня в этот день о здравии всех родных, равно как и молитва прошения, обращенная к Косьме и Дамиану,
поставит над вами молитвенную защиту в делах и здоровье на год.
Десятая пятница — перед днем архангела Михаила.
Кто постится в эту пятницу, тот по смерти своей без страха пройдет круги мытарств и от многих адских мучений спасен окажется. Сам Михаил архангел, архистратиг Божий, предводитель Небесного воинства, этому человеку будет Предстателем на Божием суде.
Пост в десятую пятницу охраняет всех родных от черного дела, колдуна и слов завистника. Все в роду будут охраняемы ангелом-хранителем, а потому смогут избежать многих мучений и терзаний на жизненном пути. Их минует сглаз, порча, нападение вампиров и прочие негативные воздействия. В храме обязательно заказывают водосвятный молебен архангелу Михаилу и своему ангелу-хранителю.
С этого дня начинают носить с собой охранный пояс с молитвой«
Живые помощи…» и кольцо с надписью«
Спаси и сохрани».
Одиннадцатая пятница — перед Рождеством Христовым, когда 14 тысяч младенцев в Вифлееме убиты были по приказу царя Ирода. Кто постится в этот день, тот помилован будет и в земной жизни, и при ответе за свои грехи на Страшном суде Господнем.
В одиннадцатую пятницу, как и в Сочельник, не вкушают пишу до первой звезды, едят только коливо(особую кашу) или кутью. Подают тайную богатую милостыню нуждающимся, в детские дома, а в особенности стараются тем или иным способом помочь людям, у которых есть маленькие дети.
Двенадцатая пятница — перед Богоявлением.
Кто в эту пятницу постится, тот одним своим благим делом закрывает семь грехов и страстей рода. Этот пост имеет особое значение, поскольку попадает на разгульную святочную неделю. Это — добровольный, не предписанный церковью подвиг, и тем он ценнее.
В дни от одиннадцатой до двенадцатой пятницы праведный христианин должен совершить сорок добрых дел. Подать милостыню в каждую протянутую руку, дать денег на ремонт храма, на общую свечу и масло, накормить голодного, напоить жаждущего, протянуть руку помощи страждущему, навестить больного и заключенного, помянуть усопшего, помириться с недоброжелателем, помочь немощному соседу. Да мало ли других добрых дел
может совершить человек!
***
Постные пятницы — ходатаи пред Господом и Богородицей о христианах, соблюдающих их. Пятницы приносят Богу
все наши молитвы и просьбы, они видят раскаяние и слышат горячую молитву, изливающуюся в душах и сердцах христиан.
Десятая пятница считается самой старшей, вместе с девятой она прежде других несет наши молитвы, так как, по поверьям, стоит ближе всех к Престолу Божиему и ей благоволят Сам Господь и Пресвятая
Богородица.
Обязательно соблюдайте Великую Страстную пятницу. В этот день держите строгий пост — желательно обходиться только сырой пищей, не смотреть телевизор, не отвлекаться ни на что, кроме самого необходимого. Нельзя мыть полы, строить новые планы, нельзя принимать душ, украшать себя и — особенно — нельзя мыть
маленьких детей.
«
Поучение о двенадцати Пятницах» обещает, что тот, кто будет соблюдать их в течение всей жизни, очистит свой род от тяжелых грехов и проклятий. Но даже и один год строгого соблюдения заветов
«
Поучения» поможет совсем по-новому посмотреть на свои текущие проблемы и освободить душу от пессимизма, неверия, зависти и злобы.
Среди захолустных обывателей и доныне пользуется большой популярностью, так называемая, рукописная духовная литература. Правда, духовенство всеми мерами старается изъять из обращения эти остатки старины, но благочестиво настроенные мещанки, просвирни, начетчики и малограмотные купцы все-таки переписывают и «Сны Богородицы», и «Поучение, иже во святых отца нашего Климента, папы Рымскаго о дванадесятницах» (о двенадцати пятницах). Замечательно при этом, что переписчики тщательно прячут свою литературу не только от лиц духовного звания, но и вообще от интеллигентных людей, которые-де хотят ознакомиться с рукописями только из «праздного любопытства», а не по усердию истинно верующих христиан. Наши корреспонденты, по крайней мере, сообщают из разных мест, что им лишь с величайшим трудом, удалось достать нижеследующий текст поучения Климента о двенадцати пятницах.
1-я Пятница - на первой неделе Великого поста. Кто сию пятницу постится, тот человек от внезапной смерти не умрет.
2-я Пятница - перед Благовещением (в эту пятницу Каин убил Авеля). Кто сию пятницу постится, тот человек от напрасного убийства избавлен будет (по другим спискам: тот до убожества великого не дойдет и от меча сохранен будет).
3-я Пятница - на Страстной неделе Великого поста. Кто сию пятницу постится, тот человек от разбойников сохранен будет (вариант: от мучения вечного и от нечистого духа сохранен будет).
4-я Пятница - перед Вознесением Христовым, когда погубил Господь Содом и Гоморру. Кто в эту пятницу постится, тот без св. Тайн Христовых не умрет и от великого недостатка сохранен будет.
5-я Пятница - перед сошествием св. Духа. Кто сию пятницу постится, тот от потопления избавлен будет (вариант: тот при кончине жизни смерть свою узрит и от смертных грехов сохранен будет).
6-я Пятница - перед днем св. Иоанна Предтечи. Кто сию пятницу постится, тот человек сохранен будет от сухоты и трясавиц (лихорадок).
7-я Пятница - перед днем пр. Илии. Кто сию пятницу постится, тот человек от грома, молнии, града и голода сохранен будет.
8-я Пятница - перед Успением Пресвятой Богородицы (когда Моисей, на горе Синайской, принял закон). Кто сию пятницу постится, тот человек, перед смертию своей, Богородицу узрит).
9-я Пятница - перед днем Косьмы и Дамиана. Кто сию пятницу постится, тот человек от великого грехопадения сохранен будет.
10-я Пятница - перед днем Архангела Михаила. Кто сию пятницу постится, душа того человека через огненную реку перенесется.
11-я Пятница - перед Рождеством Христовым (когда 14 тысяч младенцев, от царя Ирода, в Вифлееме Иудейском, убиены были). Кто сию пятницу постится, имя того человека будет записано у самой Пресвятой Богородицы на престоле.
12-я Пятница - перед Богоявлением. Кто сию пятницу постится, имя того человека в книгах животных записано будет.
Кто же эти «Пятницы», которые столь щедрой рукой раздают постящимся в их честь разнообразные дары и милости? По понятиям народа, это живые существа, к которым можно обращаться с молитвой и прошениями. Существа эти, в воображении крестьян, рисуются в виде девиц, причем 10-я «пятница» считается самой старшей: вместе с 9-й «пятницей», она приносит Богу все наши молитвы прежде всех других «пятниц», так как стоит ближе к Богу, а равно и к святым угодникам и Богородице.
Что крестьяне действительно олицетворяют свои пятницы, тому имеется много доказательств. Так, и в настоящее время, в захолустных деревнях, о нарушителях клятвы говорят: «И как его девятая пятница не убила?» или: «Хоть бы его матушка Ильинская пятница покарала». Об олицетворении свидетельствует и распространенный в народе рассказ о том, как три святые женщины - среда, пятница и суббота - видели все страсти Господни и поведали об этих страстях миру. Наконец, об олицетворении говорит и целое множество других рассказов, в которых действующими лицами являются то просто «пятницы», то Параскева-Пятница. Вот один из таких рассказов, записанный в Любимском уезде, Ярославской губернии, со слов одной крестьянки. «В одной деревне жила женщина. Женщина эта была хорошая работница, только совсем она не почитала пятницы: и пряла, и ткала в пятницу, и белье мыла, и всякую работу в пятницу делала. Вот раз осталась она в избе одна-одинешенька, а дело было в пятницу вечером. Сидит баба да прядет. Только, вдруг, слышит она, по сеням кто-то идет. А двери с улицы в сени были заперты. Спужалась баба не на шутку - сидит ни жива, ни мертва. Вдруг, тихонько начала отворяться из сеней дверь в избу, и вошла женщина, страшная и безобразная. На ней были все лохмотья да дыры; голова вся платками рваными укутана, из-под них клочья волос повылезли растрепками; ноги у ней были все в грязи, руки тоже в грязи, и вся она, с головы до ног, была осыпана всякой нечистью и мусором. Вошла эта страшная женщина в горницу, начала молиться на- образа и плакать. Потом подошла к хозяйке и говорит:
«Вот ты, женщина негодная, как ты меня обрядила. Прежде я в светлых ризах ходила, да в цветах, да в золотом одеянии, а твое непочтение вот до какой одежи меня довело. Громом бы тебя разразить мало. Ты преступила закон и за это будет тебе огонь неугасимый и тьма кромешная. До чего ты меня довела? Я через твой поступок в такой горести состою, что целый день не пью, не ем, не сплю, не почиваю - все слезами обливаюсь. А ты, безумная баба, никакой жалости ко мне не имеешь и дня моего не почитаешь».
Тут баба догадалась, что в избу к ней вошла сама Пятница и стала было прощения просить. А Пятница: «Нет, - говорит, - тебе моего прощения», да взяла железную спицу, которой кудель льну к копылу привязывают, и стала тыкать ей бабу. Тыкала, тыкала, пока до полусмерти не истыкала. Утром нашли бабу всю в крови и насилу в чувство привели. Да только с тех пор баба по пятницам уже работать - ни-ни: стала почитать праздничный-то день».
Столь же распространен и другой рассказ, в котором обиженная Пятница превратила «бабу-непочетницу» в лягушку, - с тех пор, будто бы, и лягушки на земле пошли.
Наряду с такого рода рассказами, несомненное олицетворение двенадцати пятниц, попавших в «свиток иерусалимского знамения», доказывается духовными стихами, обрядами, обычаями и приметами. В том же «Поучении иже во святых отца нашего Климента, папы Рымскаго» о непочтении к 12-й пятнице сказано: «Аще который человек в сию Великия Пятницы с женою своею, или с девицею сотворит блуд и от них зачнется, то будет (младенец) слеп, или нем, или глух, или тать, или разбойник, или всякому делу злому начальник. Аминь».
Своеобразные кары за непочитание пятниц устанавливают и народные приметы. Кто прядет в пятницу, у того на том свете слепы будут отец с матерью. Кто в пятницу много смеется, тот в старости много будет плакать. Кто в пятницу моет полы, тот после смерти в помоях валяется. (Последнее наблюдение сделано людьми «обмиравшими» и, стало быть, побывавшими на том свете.)
Из обычаев, свидетельствующих об олицетворении пятниц, укажем только на один. Деревенские бабы считают за правило никогда не купать ребят по пятницам, из опасения, чтобы на ребенка не напал «сушец». Если же, по забывчивости, иная баба все-таки искупает дитя в пятницу, то, в предотвращение болезни, она прибегает к следующему обряду: позвав к себе соседку, она передает ей ребенка и становится ждать у окна. Соседка же с улицы п р о д а е т ей ребенка за грош, причем мать, взявши через окно своего ребенка, тут же и платит деньги. Смысл обряда понятен сам собой: отдавая ребенка в чужие руки и как бы уступая другому лицу все свои права на него, баба тем самым дает понять Пятнице, что наказывать этого ребенка было бы бесполезно, так как ребенок уже не ее и принадлежит другой бабе. Покупая же затем ребенка обратно, баба опять-таки дает понять Пятнице, что посылать кару на вновь купленного ребенка нет никаких оснований, так как ребенок, в сущности, чужой, только сию минуту купленный. А чтобы эта военная хитрость удалась вполне, обычай предписывает, чтобы баба, получившая грош за ребенка, истратила этот грош непременно в пользу Пятницы и тем окончательно загладила ту маленькую неприятность, которую доставила Пятнице купаньем ребенка в ее день.