О свадьбе мечтают все девочки. Белое платье, фата, цветы, вспышки фотоаппаратов, внимание со всех сторон и вздохи восхищения. Но когда действительно приходит пора выходить замуж, многие задумываются, стоит ли играть свадьбу? Ведь это недешевое удовольствие, и здравый смысл спорит с сердцем, мол, логичнее деньги потратить на путешествие или купить что-то в квартиру. Технику, например. А свадьба… Пройдет этот день и все забудется, свадебное платье будет занимать полшкафа и непонятно, куда его девать. Да и жених настаивает просто расписаться и поехать на медовый месяц. Что же делать?

Можно долго рассуждать о том, как это непрактично тратить столько денег на какой-то ритуал. Можно говорить и о том, что глупо тратить деньги на гостей, которых пригласить надо скорее из чувства долга, чем по своему желанию. Но на самом деле в свадебном ритуале кроется сила, способная сохранить в трудные времена семью! И это совсем не зависит от того, верите вы в обычаи, приметы или нет.

Итак, какая же сила кроется в свадебном ритуале? Начать, пожалуй, надо с благословения родителей. Когда родители жениха и невесты благословляют этот брак, то молодоженам открывается доступ к родовой силе обоих сторон. Что это значит? А то, что их семью будут оберегать их же предки. Родовая сила – самая мощная, обладающая целительной энергией. (Более подробно об этом вы можете прочитать в статье « «). Поэтому если кто-то из родителей против свадьбы, тогда вновь испеченной семье, будет намного сложнее оставаться сплоченной в сложные времена. А кризисы в отношениях обязательно будут, без этого не обходился еще не один брак.

Далее следует сказать о том, что чем больше гостей от чистого сердца пожелают молодоженам счастья, любви, продолжения рода, тем больше благостной энергии молодые получат. Ведь пожелания – это не пустые слова, а слова, наделенные силой. Не зря супруги, когда сталкиваются с трудностями с зачатием ребенка или финансовыми проблемами, ходят и собирают благословения. Чем больше людей искренне пожелают им желаемого, тем больше вероятность, что это произойдет.

И, наконец, само событие обладает немалой силой. Женщина в этот день чувствует себя самой счастливой на свете, самой красивой и желанной для своего мужа. Он смотрит на нее восхищенно, носит на руках, кружит в танцах. Он держит ее за руку, бережно помогая выйти из автомобиля, и нежно целует ее на глазах у всех близких. Он дает ей клятву и твердит слова любви на ушко. Все это запечатлится в памяти невесты на долгие – долгие годы. И в моменты тех же кризисов, когда она будет обижена на мужа, когда семья будет на грани распада, этот день снова и снова будет вставать у нее перед глазами. А вместе с воспоминаниями нахлынут и чувства, которые она в тот день испытывала. Она вспомнит все хорошее, которое было между ними. И это хорошее даст ей надежду и даст ей силы.

Пройдет время и переломный момент в семье пройдет, кризис отступит, но именно сыгранная когда-то свадьба поможет ей верить в лучшее и запастись терпением.

Поверьте, надеть белое платье – это не выкинутые деньги на ветер, как считают современные девушки. Это обряд, в котором есть смысл. И, кроме того, это ее мечта, маленькой девочки, которая имеет право быть исполненной. Иначе и все остальные детские мечты могут быть погребены во взрослых логических рассуждениях «надо-не надо».

Поэтому если вы думаете, стоит ли играть свадьбу, не сомневайтесь – стоит!

В давние времена практически единственным способом обеспечения благосостояния семьи считалось сельское хозяйство. На протяжении большей части года население Руси было занято возведением урожая, а затем его сбором. Осенью наступал период, когда работы становилось значительно меньше. По этой причине данное время года стало пользоваться особой популярностью для проведения сватовства, а также свадебных гуляний. Благодаря такому фактору осень получила особую характеристику, и ее стали называть «пора свадеб».

Осень - пора свадеб

На Руси свадьбы играли не только осенью, но причины популярности этого времени года как поры торжеств обусловлены обычными житейскими особенностями быта русского народа. Жизнь людей того времени была тесно связана с церковными традициями, принять которые должен был каждый, а также некоторыми бытовыми нюансами. Возможность устраивать гулянья весной, например, для обычных сельских жителей была непосильной задачей. Все материальные средства и собственные силы направлялись на подготовку к главному делу – началу сельскохозяйственных работ.

Зажиточные и богатые представители русского народа играли свадьбы в любое время года, но осень всегда оставалась в приоритете. Традиционно пора свадеб открывалась одновременно с празднованием Красной Горки в первое воскресенье после Пасхи и заканчивалась последними днями ноября. У современных молодоженов желание отпраздновать свадьбу осенью обусловлено иными причинами, не связанными с сезонными работами или иными факторами, имеющими главную роль в старину.

Современные преимущества осени в качестве свадебной поры:

• летом собрать гостей затруднительно из-за периода отпусков;
• природа осенью отличается особенной красотой и богатством красок;
• большинство овощей и фруктов созревают осенью.

Пора свадеб на Руси по церковному календарю

Традиционно пора свадеб на Руси начиналась со дня Симеона Столпника, который праздновался 14 сентября, а заканчивалась в конце ноября, одновременно с началом поста. Среди существующих храмовых праздников выделялись особые дни, когда играть свадьбу не только рекомендовалось, но даже считалось хорошей приметой. Самыми благоприятными периодами для бракосочетания, а также венчания являются Осенний мясоед, Зимний мясоед и начало лета.

Осенний мясоед

Благоприятный период для свадеб, который начинает отсчет с 28 августа, а заканчивается 28 ноября, получил название «Осенний мясоед». Точкой его начала является Успение, а окончание – Рождественский пост. Самый главный праздник для девушек в период Осеннего мясоеда - Покров (14 октября). По обычаю, накануне этого дня надо было просить Пресвятую Богородицу о встрече со своим суженным. Свадьбы, сыгранные в этот день самые счастливые.

«Вторые осенины» – праздник, который традиционно отмечался 21 сентября. С одной стороны этот день долгожданный завершением работ, сбора урожая, с другой – лучшим временем для празднования свадеб. Более распространенное название этого праздника – Рождество Богородицы. Она главная помощница женщин и матерей, поэтому браки, заключенные в этот день, являются самыми крепкими.

Зимний мясоед

Зимний мясоед – пора свадеб, которая начинается через несколько дней после Рождества и заканчивается Масленицей. На Руси эти несколько недель называли «свадебник». Церковных праздников в это время нет, поэтому родители незамужних и неженатых детей активно сватали своих чад, а также играли шумные свадьбы. Начиналась пора торжеств сразу после окончания Святок. До 19 января Церковь не проводит обряды венчания.

В феврале к выбору даты венчания следует относиться с осторожностью. С 16 числа начинается Масленичная неделя, а с 23 февраля – Великий пост. Браки лучше заключать до этого периода. Особой популярностью пользуется праздник День Святого Валентина (14 февраля). В этот день миллионы пар связывают себя узами брака. По церковным традициям венчаться рекомендуется до 16 февраля. Браки, заключенные в этот период, счастливые и обещают молодоженам спокойную жизнь в мире и взаимопонимании.

В декабре свадьбы праздновать не рекомендуется. Обусловлено это Рождественским постом. По приданию, семьи, созданные в этот период, обречены на неудачу. В старину обряд венчания был обязательной традицией. Пост запрещает свадебные гулянья, венчание, а также накладывает существенные ограничения на праздничный стол. Декабрь – самый насыщенный по церковным запретам месяц.

Весенне-летняя пора

Очередной свадебный сезон открывается в первое воскресенье после окончания Пасхи. Традиционно этот период называют весенне-летней порой венчаний и гуляний. Свадьбы продолжали играть вплоть до Троицы. Данная традиция пользуется популярностью и у современных молодоженов. По статистике, праздник на протяжении многих лет характеризуется, как свадебный бум.

В старину считалось, что браки, заключенные на Красную Горку, получают поддержку свыше. По поверьям, молодые семьи, созданные в этот день, обязательно будут счастливыми и крепкими. Красная Горка длится одну неделю. Свое название период получил благодаря традиции встречать весну массовыми мероприятиями, объединяющими всех жителей села. Для проведения торжеств на Руси выбирались самые высокие точки сел и деревень. Основное внимание во время гуляний уделялось незамужним девушкам и парням. Во время празднований потенциальные женихи делали предложения своим невестам.

Девушки одевали свои самые красивые платья и украшения, стараясь всеми способами обратить на себя внимание своих избранников. Считалось, что молодой человек, который во время празднования Красной Горки, обольет девушку водой, обязательно должен в ближайшее время прийти к ней свататься. Такого поступка от кавалеров ждали все незамужние красавицы.

Летний период – сложная пора для молодоженов. В это время выбрать подходящую дату венчания затруднительно. Май – основной неблагоприятный месяц для свадеб. В июне и июле практически сменяют друг друга Троицкая неделя, Петров и Апостольский пост. Если удается подобрать дату свадьбы вне церковных праздников и приходящуюся на нужный день недели, то отдельное внимание стоит обратить на старинные приметы. Июнь по поверью обещает сладкую жизнь, а июль сравнивается с кисло-сладкой ягодой.

В какие дни не играют свадьбы и не венчаются

По церковному календарю некоторые даты нежелательны для проведения свадеб. Раньше запрещалось осуществлять венчание в важные церковные праздники, период постов, а также некоторые конкретные дни недели. Первые два нюанса сохранились до наших дней, а с днями недели, подходящими для бракосочетания, произошли существенные изменения. На Руси, например, нельзя было играть свадьбы по средам или пятницам. Современными традиционными днями для росписи являются пятница и суббота.

Периоды, когда нельзя играть свадьбы и венчаться:

• масленичная неделя («на Масленицу жениться – с бедой породниться»);
• месяц май («в мае жениться – всю жизнь маяться, счастья не видеть»);
• период постов (Успенский, Великий, Рождественский, Петров);
• период Святок;
• вторник, четверг в любое время года;
• 11 и 27 сентября (дни усекновения Иоанна Крестителя и Воздвижения Креста Господня).

Полные данные о неблагоприятных днях для бракосочетания содержат специальные церковные календари. Если дата обозначена, как церковный праздник, то венчаться, а также играть свадьбу не рекомендуется. Такие календари продаются в газетных киосках или церковных лавках. Если вы соблюдаете традиции, верите приметам, то такую шпаргалку надо иметь при себе обязательно.

Большинство молодоженов очень тщательно подходят к выбору даты свадьбы. Сверяясь для этого со всевозможными календарями, и даже . Но правда ли то, что дата свадьбы влияет на супружескую жизнь и можно ли расписываться в пост?

Однозначного ответа на данный вопрос вы не найдете. Так как существует множество разных мнений. Кому доверять и как обезопасить себя от неприятностей в супружеской жизни? Используя множество разных ресурсов, и проведя основательное исследование, мы приготовили для вас ответы на волнующие вопросы.

Свадьба в пост: за и против

В сознании украинцев и всего православного мира укрепилось мнение, что свадьба в пост является большим грехом и принесет несчастье молодым. Но почему возникло такое мнение? Стоит вернуться к истокам разобраться в том, что такое пост.

В православии пост считается временем для очистки души человека и подготовке к большому церковному празднику. В это время люди не только ограничивают свой рацион, употребляя постные блюда, но и очищают душу. Во время поста стоит посвятить время Богу, ходить в Церковь, воздерживаться от шумных празднеств и концертов. Уже женатым парам также запрещается вступать в интимную связь во время поста. Именно в этом и заключается основная причина запрета жениться в пост.

Однако запрет касается только обряда венчания. Ни один православный священник не согласиться обвенчать молодых во время поста без уважительной причины (если жених уходит на войну). Но провести официальную роспись в пост вполне возможно. Много пар расписываться заранее, а после окончания поста громко празднуют свадьбу вместе с близкими и друзьями.

В какие дни Церковь запрещает жениться

Православная Церковь не проводит обряд венчания во вторник, четверг и субботу. Выходить замуж в пост, как вспоминалось ранее, нельзя. Особо строго это правило распространяется на Великий и Рождественский пост, а также на Успенский и Петров пост. Также свадьбы запрещены во время больших православных и храмовых праздников, Святки и Страстную пятницу. Во все остальные дни вы можете смело венчаться.

Если вы или ваши близкие верующие люди, то лучше не нарушать церковных правил. Всегда можно перенести праздник на более благоприятное время. Однако если возникла острая необходимость срочно пожениться, то возможно лучшим вариантом будет расписаться, а после окончания поста обвенчаться и отгулять свадьбу.

Что случиться, если пожениться в пост

Свадьба во время поста обросла огромным количеством мифов и суеверий, которые уже сложно отличить от истины. Считается, что тем, кто вступил в брак во время поста не видать счастливой семейной жизни. Однако это только выдумки, чтобы заставить людей более серьезно относится к Церкви, и соблюдать религиозные предписания.

Если вы все-таки решились отпраздновать в пост, советуем учесть несколько простых правил, которые помогут избежать неловкости перед гостями. На праздничном столе должны обязательно быть постные блюда на тот случай, если кто-то из гостей соблюдает пост. Старайтесь отказаться или ограничить количество употребления алкоголя во время банкета.

Плюсы, которые принесет бракосочетание во время поста, это низкие цены и отсутствие ажиотажа. Вы сможете забронировать любимый ресторан или услуги фотографа без лишней спешки и намного дешевле.

Ответ на вопрос можно ли играть свадьбу в пост очень простой. Это зависит только от ваших желаний и личного выбора. Одно известно точно, взаимную любовь не сможет разрушить просто неудачно выбранный день. Она намного сильнее всех суеверий.

Последние годы даже совсем молодые люди всё чаще обращаются к, казалось бы, начисто утраченным старым традициям. Коснулась эта тенденция и такой важной для каждой женщины сферы, как личная жизнь и брак. Число невест и женихов, желающих скрепить узы брака не только в ЗАГСЕ, но и с совершением таинства венчания, постоянно растёт. Однако знакомство с религиозными правилами и нормами поведения у них, увы, еще оставляет желать много лучшего.

Поэтому совершенно не удивляет обилие на православных сетевых ресурсах вопросов наподобие «Можно ли играть свадьбу в Великий пост ?» и им подобных. Естественно, что разъяснить подобное недоумение способен любой батюшка в ближайшем храме. Однако лишний раз напомнить о церковных правилах относительно брака и соблюдения постов для тех, кто интересуется этими вопросами, лишним точно не будет.

Венчание или регистрация в ЗАГСе

Итак, ? Что по этому поводу считает Русская Православная Церковь? Атеистам, понятно, церковные нормы - не указ. Хотя и им следовало бы проявить уважение к традициям, учитывая, что среди гостей свадьбы и даже родных новобрачных могут быть люди верующие и воцерквлённые. Также очевидно, что относительно регистрации в ЗАГСе нормы религии не действуют, и такую регистрацию можно провести в любой удобный для этого день.

Другое дело - венчание. Здесь требования Церковного Устава достаточно ясны и категоричны. На протяжении любого поста венчания невозможны. И отменить такой запрет не может ни один священник. Подобное решение выходит далеко за пределы его полномочий и компетенции. Крайне редкие исключения при возникновении некоторых житейских ситуаций (скажем, жениха призывают в армию), выносятся на рассмотрение правящего архиерея.

Свадебное торжество в пост

Что касается собственно свадьбы, то есть светского мероприятия, с обязательным свадебным пиром, то решение об его устройстве в период одного из постов - проблема, выходящая за рамки Церковного Устава. Прямого запрета на проведение торжества в эти сроки не существует.

Однако есть один важный момент, который обязательно следует учитывать, при обсуждении вопроса о том, можно ли играть свадьбу во время поста . Если решено всё же устраивать в этот период свадебное торжество, то следует подойти к выбору блюд для свадебного застолья с учётом накладываемых постом ограничений в этой области.

Хотя для присутствующих атеистов на столе могут присутствовать и скоромные блюда. Здесь уже следует исходить из состава гостей и убеждений и взглядов, которых они придерживаются, а также отношения к религиозным правилам самих новобрачных.

При этом если такая возможность существует, все же и проведение застолья лучше отложить до окончания постных дней. Подобная мера сразу избавит организаторов свадьбы от многих трудностей.

«Язык вражды». Что это?

Только ознакомившись с сутью «языка вражды» и его родовыми признаками, можно более или менее уверенно судить о характере ситуации, которая связана с распространением в российских СМИ подхода к описанию межэтнических и межрелигиозных отношений.

Язык вражды - это все формы выражения, которые включают распространение, провоцирование, стимулирование, или оправдание расовой ненависти, ксенофобии, антисемитизма или других видов ненависти на основе нетерпимости, включая нетерпимость в виде агрессивного национализма или этноцентризма, дискриминации или враждебности в отношении меньшинств, мигрантов и лиц с эмигрантскими корнями.

Прежде всего, это явление может выступать как форма проявления: расизма, ксенофобии, вражды и нетерпимости, гомофобии и т. д.

Список видов «языка вражды» включает в себя 16 позиций.

• 1. Призывы к насилию (т. е. с указанием конкретной ситуации и конкретного объекта; провозглашение насилия допустимым средством в документах и своих статьях и т. п.; а так же в виде абстрактных призывов типа "Бей евреев!");
• 2. Призывы к дискриминации, а так же в виде общих лозунгов;
• 3. Скрытые призывы к насилию и дискриминации (пропаганда "позитивных", современных или исторических примеров насилия или дискриминации; выражения типа "хорошо бы сделать с теми то-то и то-то", " нам давно пора" и т. п.);
• 4. Создание отрицательного образа этнической или религиозной группы (чаще всего передано тоном текста);
• 5. Оправдание (поощрение) исторических случаев насилия и дискриминации (выражения типа "турки резали армян в 1915 году в порядке самообороны");
• 6. Высказывания и публикации, которые подвергают сомнению общепризнанные исторические факты насилия и дискриминации (например, масштабы Холокоста или утверждение, что "чеченцев выслали потому, что они перешли на сторону Гитлера");
• 7. Утверждения о неполноценности (недостаток интеллектуальных способностей, культурности, неспособность к созидательному труду) той или иной этнической или религиозной группы (идеи типа "азербайджанцы только на рынке работают", "казахи туповаты");
• 8. Утверждения об исторических преступлениях любой этнической или религиозной группы (типа "мусульмане всегда распространяли свою веру огнем и мечом", "поляки всегда злоумышляли против русских");
• 9. Утверждения о криминальности любой этнической или религиозной группы (например, "цыгане настоящие воры");
• 10. Утверждения о моральных недостатках любой этнической или религиозной группы ("цыгане - обманщики", «евреи корыстолюбивы",- отличать от культурной или интеллектуальной неполноценности);
• 11. Рассуждения о превосходстве одной из этнических или религиозных групп в материальном достатке, представительстве во власти, прессе и т. д.;
• 12. Обвинение в отрицательном влиянии любой этнической или религиозной группы на общество, государство ("инородцы превращают Москву в нерусский город", "мормоны подрывают нашу православную идентичность");
• 13. Упоминание религиозной или этнической группы или ее представителей как таковых в оскорбительном или унизительном контексте (а так же в уголовной хронике, ну и просто при упоминании этнонима);
• 14. Призывы не допустить закрепления в регионе (городе, районе и т. д.) мигрантов, которые принадлежат к любой этнической или религиозной группе (сюда можно отнести протесты против строительства мечети в "православном городе");
• 15. Цитирование ксенофобных высказываний и текстов без комментария, определяющего размежевание между позицией интервьюируемого и позицией журналиста; так же - предоставление места в газете для открытой националистической пропаганды без редакционного комментария или другой полемики;
• 16. Обвинение любой группы в попытках захвата власти или в территориальной экспансии (в буквальном смысле, в отличие от призывов не допустить закрепления в регионе).

← Вернуться