Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, был епископом города Гангры в Пафлагонии (Малая Азия). В 325 году он принимал участие в I Вселенском Соборе в Никее, на котором была предана анафеме ересь Ария.

Когда в 326 году святитель Ипатий возвращался из Константинополя в Гангры, в пустынном месте на него напали последователи раскольников Новата и Фелициссима. Еретики изранили его мечами и кольями и сбросили с высокого берега в болото. Подобно первомученику архидиакону Стефану, святитель Ипатий молился за убивавших его. Одна женщина-арианка ударила святителя камнем по голове, и он скончался. Убийцы скрыли тело мученика в пещере, где его обнаружил крестьянин, хранивший там солому. Опознав тело епископа, он поспешил сообщить об этом в город, и жители Гангр с честью погребли мощи своего любимого архипастыря.

После смерти мощи святителя Ипатия прославились многочисленными чудотворениями, в особенности изгнанием бесов и исцелением болезней.

С давних пор священномученик Ипатий особо чтился в Русской земле. Так, в 1330 году в Костроме был построен Ипатьевский монастырь, на месте явления Божией Матери с Предвечным Младенцем и предстоящими святыми - апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, епископом Гангрским. Этот монастырь впоследствии занимал значительное место в духовной и общественной жизни нашего народа, особенно в годы Смутного времени. Древнейшие списки жития священномученика Ипатия были широко распространены в русской письменности, и один из них вошел в состав Четиих Миней митрополита Макария (1542-1564). В этом житии сохранилась запись о явлении Спасителя святителю Ипатию накануне мученической кончины. Почитаемому святому составлялись молитвы, похвальные слова и поучения в день его памяти. Благоговейное почитание святителя Ипатия выразилось и в литургическом творчестве русских авторов. В ХIХ веке была написана новая служба священномученику Ипатию, отличающаяся от службы, написанной преподобным Иосифом Студитом, содержащейся в мартовской Минее.

Иконописный подлинник
	Тверь. XV. Ипатий Гангрский с житием. Икона. Тверь. 1-я половина XV в. (У Попова Г.В. - XVI в.) 112 х 81. ГТГ. Москва.
	Кипр. Сщмч. Ипатий. Фреска. Кипр.
	Кипр. Сщмч. Ипатий и Ираклид. Фреска. Кипр.
	Афон. 1546. Сщмч. Ипатий. Феофан Критский и Симеон. Фреска церкви свт. Николая. Монастырь Ставроникита. Афон. 1546 год.
	Афон. 1547. Сщмч. Ипатий. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г.

Память святых мучеников Леонтия, Ипатия и Феодула совершается в Православной Церкви 1 июля по новому стилю.

Жизнеописание святых мучеников
Святые Леонтий, Ипатий и Феодул жили в первом веке после Рождества Христова. Они несли воинское служение в римских войсках. Святой Леонтий за доблестное исполнение своих обязанностей был назначен императором на руководящую должность: он возглавлял императорские войска в городе Триполи, относящемся к финикийской области, во второй половине первого века после Рождества Христова. Будущий мученик вел добродетельную и благочестивую жизнь, пользовался большим доверием и любовью окружающих его людей. Правивший в это время император Веспасиан был яростным гонителем христиан: в городе Триполи он отдал распоряжение своему сенатору Адриану жестоко преследовать христиан и лишать их жизни, если они не будут поклоняться языческим идолам и совершать перед ними жертвоприношения. Когда сенатор шел в Финикию, ему сообщили, что святой Леонтий многих людей привел к христианской вере. Реакция Адриана была незамедлительной: по его приказу в город тут же отправился отряд воинов, чтобы остановить Леонтия. Этот отряд возглавлял будущий мученик Ипатий, исполнявший должность трибуна. По мере приближения к городу Триполи состояние здоровья Ипатия становилось все хуже и, наконец, он оказался прикован к постели и почувствовал дыхание смерти за своей спиной. Во время тяжелых мучений Ипатию явился во сне Ангел Божий и повелел воззвать с молитвой к Богу Леонтия с просьбой о помощи: «Бог Леонтия, помоги мне!», причем сделать это нужно было три раза вместе со всем отрядом воинов. В то время Ипатий еще находился во тьме языческих заблуждений, поэтому он ответил Ангелу, что не может исполнить его повеление, так как должен задержать Леонтия. После пробуждения Ипатий поведал о своем сновидении воинам, которые вместе с тяжело болящим трибуном совершили молитвенное призывание исповедуемого Леонтием Господа. Как только они трижды помолились, Ипатий полностью был исцелен от своего недуга. Произошедшее чудо самое большое впечатление произвело на юного воина Феодула, с которым Ипатий имел особые дружественные отношения. Феодул долго размышлял над знамением Божиим: его сердце разгорелось пламенной любовью ко Господу. Он стал просить Ипатия пойти вместе с ним, втайне от других воинов, на поиски христианина Леонтия.
Как только Ипатий и Феодул подошли к Триполи, их встретил добродушный человек, который пригласил странников к себе под кров и накормил их сытным обедом. Как выяснилось позже, гостеприимным хозяином был сам святой Леонтий. Трибун со своим другом стали уговаривать святого, чтобы он рассказал им о Боге. После беседы с Леонтием друзья пожелали принять Святое Крещение, которое незамедлительно совершил святой угодник. В то время, когда он совершал призывание Бога Отца, Сына и Святого Духа на новопросвещенных христиан, с неба спустилось светлое облако и пролился теплый дождь. Отряд воинов, который покинул Ипатий, пришел в Триполи вместе с сенатором Адрианом. Сенатору стало известно о том, что Ипатий и Феодул приняли христианскую веру. Он приказал, чтобы они вместе с Леонтием публично отказались от своих убеждений и совершили языческое жертвоприношение. В противном случае им грозили тяжелыми мучениями и смертью. Но в сердцах доблестных воинов сияла такая благодать Божия, которая побеждала страх перед мучениями и смертью. За твердое исповедание христианской веры святые Леонтий, Ипатий и Феодул претерпели страшные истязания и были убиты. Их смерть последовала в промежутке между 70 и 79 годом. Пример стойкой веры христиан первых веков является примером и основанием веры последующих поколений христиан. Почитая их память, мы выражаем твердое убеждение в истинности Православия и укрепляем свое упование на Истинного Бога.

Тропарь, глас 4:
Мученицы Твои, Господи, / во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего: / имуще бо крепость Твою, / мучителей низложиша, / сокрушиша и демонов немощныя дерзости. / Тех молитвами / спаси души наша.

Кондак, глас 3 (святого мученика Леонтия):
Мучителей посрамил еси лукавая коварства/ и еллинов обличил еси безбожное служение,/ возсиял еси богоразумие всем человеком ученьми благочестия,/ богомудре мучениче./ Сего ради твою память почитаем любовию,// премудре Леонтие.

Величание:
Величаем вас, / страстотерпцы святии, / и чтем честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.

Молитва (стихира святому мученику Леонтию):
Что тя, страстотерпче, пронаречем; воина Христова, яко погубителя врагов: царя страстей, яко благочестия страдальца: питателя алчущих, яко нищелюбца: праведника, яко рачителя небомудренна. Различная твоя страдания, светлейша борения. Моли, спастися душам нашим.

Свя­щен­но­му­че­ник Ипа­тий, епи­скоп Ган­гр­ский, был епи­ско­пом го­ро­да Ган­гры в Па­фла­го­нии (Ма­лая Азия). В 325 го­ду он при­ни­мал уча­стие в I Все­лен­ском Со­бо­ре в Ни­кее, на ко­то­ром бы­ла пре­да­на ана­фе­ме ересь Ария.

Ко­гда в 326 го­ду свя­ти­тель Ипа­тий воз­вра­щал­ся из Кон­стан­ти­но­по­ля в Ган­гры, в пу­стын­ном ме­сте на него на­па­ли по­сле­до­ва­те­ли рас­коль­ни­ков Но­ва­та и Фе­ли­цис­си­ма. Ере­ти­ки из­ра­ни­ли его ме­ча­ми и ко­лья­ми и сбро­си­ли с вы­со­ко­го бе­ре­га в бо­ло­то. По­доб­но пер­во­му­че­ни­ку ар­хи­ди­а­ко­ну Сте­фа­ну, свя­ти­тель Ипа­тий мо­лил­ся за уби­вав­ших его. Од­на жен­щи­на-ари­ан­ка уда­ри­ла свя­ти­те­ля кам­нем по го­ло­ве, и он скон­чал­ся. Убий­цы скры­ли те­ло му­че­ни­ка в пе­ще­ре, где его об­на­ру­жил кре­стья­нин, хра­нив­ший там со­ло­му. Опо­знав те­ло епи­ско­па, он по­спе­шил со­об­щить об этом в го­род, и жи­те­ли Гангр с че­стью по­греб­ли мо­щи сво­е­го лю­би­мо­го ар­хи­пас­ты­ря.

По­сле смер­ти мо­щи свя­ти­те­ля Ипа­тия про­сла­ви­лись мно­го­чис­лен­ны­ми чу­до­тво­ре­ни­я­ми, в осо­бен­но­сти из­гна­ни­ем бе­сов и ис­це­ле­ни­ем бо­лез­ней.

С дав­них пор свя­щен­но­му­че­ник Ипа­тий осо­бо чтил­ся в Рус­ской зем­ле. Так, в 1330 го­ду в Ко­стро­ме был по­стро­ен Ипа­тьев­ский мо­на­стырь, на ме­сте яв­ле­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри с Пред­веч­ным Мла­ден­цем и пред­сто­я­щи­ми свя­ты­ми – апо­сто­лом Филип­пом и свя­щен­но­му­че­ни­ком Ипа­ти­ем, епи­ско­пом Ган­гр­ским. Этот мо­на­стырь впо­след­ствии за­ни­мал зна­чи­тель­ное ме­сто в ду­хов­ной и об­ще­ствен­ной жиз­ни на­ше­го на­ро­да, осо­бен­но в го­ды Смут­но­го вре­ме­ни. Древ­ней­шие спис­ки жи­тия свя­щен­но­му­че­ни­ка Ипа­тия бы­ли ши­ро­ко рас­про­стра­не­ны в рус­ской пись­мен­но­сти, и один из них во­шел в со­став Че­ти­их Ми­ней мит­ро­по­ли­та Ма­ка­рия (1542–1564). В этом жи­тии со­хра­ни­лась за­пись о яв­ле­нии Спа­си­те­ля свя­ти­те­лю Ипа­тию на­ка­нуне му­че­ни­че­ской кон­чи­ны. По­чи­та­е­мо­му свя­то­му со­став­ля­лись мо­лит­вы, по­хваль­ные сло­ва и по­уче­ния в день его па­мя­ти. Бла­го­го­вей­ное по­чи­та­ние свя­ти­те­ля Ипа­тия вы­ра­зи­лось и в ли­тур­ги­че­ском твор­че­стве рус­ских ав­то­ров. В XIX ве­ке бы­ла на­пи­са­на но­вая служ­ба свя­щен­но­му­че­ни­ку Ипа­тию, от­ли­ча­ю­ща­я­ся от служ­бы, на­пи­сан­ной пре­по­доб­ным Иоси­фом Сту­ди­том, со­дер­жа­щей­ся в мар­тов­ской Ми­нее.

Молитвы

Тропарь священномученика Ипатия, епископа Гангрского глас 4

Тропарь священномученика Ипатия, епископа Гангрского глае 4

Изволением Божественнаго разума/ вперив ум свой в Небесныя обители/ и равно Ангелом житие пожив на земли,/ сего ради мучения красоты венец на своем версе утвердив,/ священномучениче Ипатие,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Ин тропарь священномученика Ипатия, епископа Гангрского глас 3

В прекрасном Церкве апостольския вертограде/ из юна возраста всесильною десницею Божиею насадился еси,/ Богоблаженне отче Ипатие,/ и в ней, яко верен первосвященник,/ верно Богоначальное и Всетворящее Троическое Единство/ проповедал еси во Вселенском Собрании,/ Духа же Святаго в добродетелех исполнен быв,/ велия чудеса сотворив,/ мучением за веру Христову скончався,/ пришел еси в Небесный град,/ идеже Триипостаснаго Бога зря,/ моли о чествующих тя,/ да в Горнем Иерусалиме со святыми жити сподобимся.

Ин тропарь священномученика Ипатия, епископа Гангрского глас 4

Боговидное досточудных добродетелей зерцало,/ Богоправимое Православный веры правило/ и утверждение Церкве Христовы,/ за нюже и страдал еси, всечудне отче Ипатие,/ чудесы, Богодарованными тебе, весь мир удивив,/ душеспасительныя пользы сотворил еси,/ и ныне верно призывающим тя во всяких бедах и напастех/ испроси нам у Господа Бога/ помощь и спасение вечное душам.

Кондак священномученика Ипатия, епископа Гангрского глас 2

Римскому отечеству светильник,/ Богозарными лучами концы светя,/ ныне просвети твое празднество поющия, Ипатие,/ прося свыше мира и грехов оставления,/ молитвами защити ны, Ипатие многострадально.

Ин кондак священномученика Ипатия, епископа Гангрского глас 2

Обитель Триипостаснаго Божества,/ достоблаженне отче Ипатие, быв,/ во вселенную Всетворца Бога воскликнул еси./ Благодарственне же чудодействуя,/ вшел еси в Небесный обители,/ тамо моли Всесвятую Троицу, молим тя,/ исцелити телеса и души наша/ в Богосозданную нашу красоту.

Ин кондак священномученика Ипатия, епископа Гангрского глас 4

О всеблаженный чудотворче Ипатие,/ предстояй в Небесех Всетворящей Божественней Троице,/ с лики Горними богоприятне и всерадостне возносиши хвалы./ Приими от нас сие тебе хвалорадостнословие./ И моли Господа избавити ны от всяких грехов, напастей же и болезней/ и даровати Царствие Небесное всюду поющим:/ аллилуйя.

Молитва благодарственная святому равноапостольному священномученику Ипатию

Трисолнечнаго Света светозарная звездо, вводящая в мир Трисолнечный Свет апостольскими твоими, Богоевангельскаго проповедания священноучении, священномучениче, иерарше Христов, Богоблаженне Ипатие. Ты приял еси от Святыя Троицы равноапостольную благодать, серафимскую в горечестии * к Богу любовь, якоже верховнейший апостолов Петр, и херувимскую многоочитую во учении премудрость, якоже вторый Павел. Просветивый премудрым твоим благочестия учением тьмочисленныя народы, присноусердно подражая всемернаго Учителя, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Егоже ради всесмиренно молю богоподражательное отеческое твое благоутробие: призри милостивно богосветлыма твоима на сущее недостоинство мое, яко всечадолюбивый по Бозе отец, и присноусердный нашего спасения наставник, и всех в Горних правонеизменный строитель, адамантная Православию стена и пресветлый столп, вводящий второноваго Израиля во всепресветлейший Горний Сион. Потщися вскоре помоществовати на бранех воинству нашему. Проси же присно у Святыя Троицы всем православным христианом мира и тишины, душевнаго спасения и многолетняго в телеси здравия, воздуха благорастворения, земли благоплодие, неплодствующим благочадие, и в законе Господнем воспитания, и всех благих умножения. А после жития коемуждо жизни сея сподоби святыми твоими молитвами улучити христианскую кончину благу, непостыдну и мирну, со всепредобрейшим исповеданием и со причастием Святых Безсмертных Небесных и Животворящих Христовых Таин, и с молитвомаслием* безпрепятное воздушных мытарств прешествие, наследие со святыми всерадостныя присносущныя жизни, в нейже купно со Ангельскими чинми непрестанныя хвалы вознесем Безначальному Отцу со Единородным Его Сыном и с Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, и тебе, великое твое отеческое милостивое заступление, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. в горечестии * - в почитании вышнего молитвомаслием* - елеосвящением

50 главных молитв для женщины Берестова Наталия

Молитва священномученику Ипатию, епископу Гангрскому

Священномученик Ипатий жил в Малой Азии в IV веке и был епископом города Гангры. По дороге из Константинополя в Гангры святой подвергся нападению разбойников, был убит ими и брошен в болото. Перед смертью он возносил молитвы об отпущении грехов своим убийцам. Местные жители обнаружили тело любимого епископа и с почестями похоронили его. От мощей святителя происходили чудеса, исцеления и изгнания нечистой силы.

Святому Ипатию молятся об избавлении от разных недугов, особенно – от женских заболеваний.

Трисолнечного Света светозарная звездо, вводящая в мир Трисолнечный Свет апостольскими твоими, богоевангельскаго проповедания священноучении, священномучениче, иерарше Христов, Богоблаженне Ипатие. Ты приял еси от Святые Троицы равноапостольную благодать, серафимскую в горечестии к Богу любовь, яко же верховнейший апостолов Петр, и херувимскую многоочитую во учении премудрость, яко же вторый Павел. Просветивый премудрым твоим благочестия учением тьмочисленныя народы, присноусердно подражая всемирнаго Учителя, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Его же ради всесмиренно молю богоподражательное отеческое твое благоутробие: призри милостивно богосветлыми очима твоима на сущее недостоинство мое, яко всечадолюбивый по Бозе отец, и присноусердный нашего спасения наставниче, и всех в Горних правонеизменный строитель, адамантная Православию стена и пресветлый столп, вводящий второноваго Израиля во всепросветлейший Горний Сион. Потщися вскоре помоществовати на бранех воинству нашему. Проси же присно у Святыя Троицы всем православным христианом мира и тишины, душевного спасения и многолетняго в телеси здравия, воздуха благорастворения, земли благоплодия, неплодствующим благочадия, и в законе Господнем воспитания, и всех благих умножения. А после жития коемуждо жизни сея сподоби святыми твоими молитвами улучити христианскую кончину благу, непостыдну и мирну, со всепреподобнейшим исповеданием и со причастием Святых Бессмертных Небесных и Животворяхцих Христовых Тайн, и с молитвомаслием беспрепятное воздушных мытарств прошествие, наследие со святыми всерадостныя присносущныя жизни, в ней же купно со ангельскими чинми непрестанныя хвалы вознесем Отцу со Единородным Его Сыном и с Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом, и тебе, великое твое отеческое милостивое заступление, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из книги 100 молитв на быструю помощь. Главные молитвы на деньги и материальное благополучие автора Берестова Наталия

Из книги Главные молитвы о здравии и избавлении от бед. Как, в каких случаях и пред какой иконой молиться автора Глаголева Ольга

Молитва святому священномученику Харлампию День памяти 10/23 февраляСвятой Харлампий – епископ города Магнезии, жил в северо-восточной Греции во II в., проповедуя христианскую веру и наставляя своих духовных чад.Когда преследователи христиан схватили святого и стали

Из книги Молитвы о болящих автора Лагутина Татьяна Владимировна

При зубной боли. Священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского 11(24) апреляО преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче Христианом в болезнех!Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти, недугующия врачевати и

Из книги Как уберечь дом от зла автора Щеголева Екатерина Васильевна

Об исцелении болезни горла. Священномученику Власию, епископу Севастийскому 11 (24) февраляПреблаженне и приснопамятне священномучениче Власие, дивный страдальче и предстателю наш теплый, по отшествии твоем в жизнь вечную призывающим твое святое имя пособствовати и во

Из книги 50 главных молитв на деньги и материальное благополучие автора Берестова Наталия

От скоропостижной или внезапной смерти. Священномученику Садоку, епископу Персидскому 20 февраля (5 марта)О, преславный священномучениче Садоке и скорый помощниче Христианом в болезнех!Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти,

Из книги 50 главных молитв для женщины автора Берестова Наталия

Молитва священномученику Ермолаю, иерею Никомидийскому, наставнику Пантелеимона О, преславный священномучениче Ермолае и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Гос пода дар болящия врачевати и расслабленныя укреп

Из книги 100 молитв на быструю помощь. Самые сильные молитвы на исцеление автора Берестова Наталия

Каким должен быть дом и семья православного человека Когда мы говорим «дом», чаще всего подразумеваем не каменное или деревянное строение, не крышу, стену или потолок, а семью, которая в этом доме живет. О ней, своих домашних и самых близких людях, мы заботимся, их опекаем и

Из книги 100 молитв на быструю помощь. С толкованиями и разъяснениями автора Волкова Ирина Олеговна

Священномученику Власию, епископу Севастийскому День памяти 11/24 февраляЕпископ Власий, живший в III в. в римской провинции Каппадокии в Малой Азии, славился своим благочестием и милосердием. Спасаясь от гонений на христиан, он удалился в пещеру на горе Агреос, где жил в

Из книги автора

Молитва святому священномученику Харлампию День памяти 10/23 февраляСвятой Харлампий – епископ города Магнезии, жил в северо-восточной Греции во II в., проповедуя христианскую веру и наставляя своих духовных чад. Когда преследователи христиан схватили святого и стали

Из книги автора

Молитва преподобному Ипатию Печерскому, целебнику День памяти 31 марта/13 апреля, 28 августа/10 сентября (с Собором преподобных Киево-Печерских, почивающих в Дальних пещерах)Святой преподобный Ипатий, живший в XIV веке, был монахом, подвизавшимся в Киево-Печерском монастыре.

Из книги автора

Молитва священномученику Ермолаю, наставнику Пантелеймона, иерею Никомидийскому День памяти 26 июля/8 августаСвятой мученик Ермолай, живший в III–IV веках, был христианским священником, скрывавшимся в Никомидии от преследований язычников. В числе учеников святого был

Из книги автора

Молитва при зубной боли священномученику Антипе, епископу Пергамскому День памяти 11/24 апреляСвященномученик Антипа жил в I веке, во времена царствования императора Нерона, был одним из учеников Иоанна Богослова и епископом христианской церкви в Пергаме. Отказавшись

Из книги автора

Священномученику Антипе, епископу Пергамскому Особую помощь по молитвам священномученику Антипе получают люди, страдающие от зубной боли. День памяти 11/24 апреля Святой Антипа жил в I в., был учеником святого апостола Иоанна Богослова и епископом Церкви в Пергаме.

Из книги автора

Священномученику Власию, епископу Севастийскому Священномученику Власию молятся при заболеваниях горла, а также при опасности удушения (например, кусочком пищи). Помогает святой и при болезнях животных. День памяти 11/24 февраля Священномученик Власий жил в III–IV вв.

Из книги автора

Священномученику Ипатию, епископу Гангрскому Священномученику Ипатию молятся об избавлении от разных недугов. Большую помощь получают от него женщины, страдающие бесплодием и различными болезнями. День памяти 31 марта/13 апреля, 16/29 ноября Святой Ипатий жил в III–IV вв.

Из книги автора

Молитва священномученику Ермолаю, Иерею Никомидийскому, наставнику Пантелеймона О, преславный священномучениче Ермолае и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия врачевати и расслабленныя

Народно-христианский праздник Ипатий Чудотворец отмечается 13 апреля (31 марта по старому стилю) каждого года. В православном церковном календаре это день почтения памяти святого мученика Ипатия, епископа Гангрского.

Другие названия праздника: Канун Пролетья, Беды с домовым, Ипатий-разрешитель бесплодства и бесчадия.
Церковное название: Священномученика Ипатия, епископа Гангрского.

На Руси Ипатия почитали как разрешителя бесчадия. У Ипатия также просили об изгнании бесов и защите от домовых, которые в этот день куражатся и бесчинствуют.

История

Ипатий жил в III-IV веках. Он был христианским епископом города Гангры в Пафлагонии (район на севере Малой Азии). Принимал участие в Первом Никейском Соборе (325 г.), который созвал император Константин I. Собрание проходило в городе Никее более двух месяцев. На нем осудили арианскую ересь.

В 326 году епископ возвращался в свою епархию из Константинополя. По дороге на него напали. Место было пустынным. Поэтому никто не мог помочь Ипатию. Нападавшими оказались приверженцы раскольников христианской веры. Они искололи его тело кольями и мечами, после чего сбросили умирающего мужчину в болото. Ипатий молился за своих убийц до тех пор, пока женщина-арианка не нанесла ему смертельный удар камнем по голове.

Тело спрятали в пещере, но его удалось найти. Жители с почестями похоронили останки епископа. После кончины мощи святого Ипатия восславились многими чудесами, среди которых – излечение от разных недугов и изгнание бесов.

Традиции и обряды

Главные традиции 13 апреля — обряд пронесения через полевые костры больных и сельскохозяйственного инвентаря; защита от проникновения злого духа.

— В народе считали, что святой Ипатий помогает при бесплодии, трудной беременности, угрозе выкидыша, если открылось кровотечение или возникли трудности со вскармливанием грудничка. 13 апреля молились Ипатию и просили помощи в решении данных проблем. Считалось, что дети рожденные в этот день обладают необычными способностями и находятся под покровительством Ипатия Чудотворца.

— Родившуюся 13 апреля женщину называли «огнищанкой». В день своего рождения она должна была взять горящие угли из печи и отнести на поле (огород) и там развести костер. Эти островки огня были способны излечить даже самую тяжелую и затянувшуюся болезнь. Больного нужно было пронести над пламенем в этот же день. В скором времени он должень был поправиться. Также через полевые костры проносили борону, соху и другой сельскохозяйственный инвентарь. Данный обряд проводили, чтобы орудие не сломалось во время сезона и хорошо послужило хозяину, а чтобы дом не пострадал от пожара специально сжигали старую и ненужную вещь.

— Увидеть домового 13 апреля предвещало что-то крайне плохое. Домовой на Ипатия часто любил вздыхать в подвале и за печкой. В таком случае его следовало спросить к худу он стонет или к добру, и если домовой замолкал, то стонал он к счастью. В этот день возрастала вероятность подвергнуться проникновению злого духа. Для защиты от бесов крестьяне усердно молились и рисовали на окнах, дверях и стенах кресты. Также нужно было разложить чертополох и не произносить слово «бес» и тем более «черт».

— В этот день гадали по тому, кто родится и какая судьба ждет род. Гадание было очень простым. С улицы во двор кидали сапог, если он падал голенищем к воротам, то родится девочка (уйдет с родительского двора, а род ждёт удача в приплоде скота, урожае на полях и во всем, что связано с изобилием и плодородием), а если сапог упадет так, что голенище указывало на крыльцо – то родится мальчик (приведет в отчий дом невестку, а род ждёт удача в денежных делах). Плохая примета была если сапог падал на подошву и голенище показывало вверх – ребенок умрет, а душа его взлетит на небеса.

Приметы и поговорки

• Весенний снег на Ипатия уносит остатки зимнего.
• Если утром идет дождь, то лето будет ненастным, а если весь день стоит ясная погода, то и лето будет таким же ясным и солнечным.
• Если ветра нет, а сквозь облака видно синий небосвод, то скоро начнется ливень.
• Солнце весь день яркое – долгое время будет стоять теплая погода.
• Если клен и береза выделяют сок, то вскоре потеплеет.
• Дым из трубы поднимается ровно вверх – скоро будет тепло.
• Если птицы, прилетевшие с юга, долго не щебечут, то холода еще постоят.
• Перелетные птицы текут стаями - к дружной весне.
• Чем прозрачнее облака, тем тише будет погода, но может пойти и дождь.
• Березовый сок не вкусен - к хорошему урожаю хлеба.
• Родившиеся 13 апреля обладают даром повелевать огнем. Носить им следует александрит.

← Вернуться