Мы говорим о празднике Экадаши. В этот день мы обязательно заботимся, чтобы на кухне зерновые ни в коем случае не смешались с не-зерновыми продуктами. Иногда даже держим два набора соли, чтобы с набором соли для Экадаши никогда не соприкасались какие-либо зерновые.
Этот день — замечательный день, чтобы сосредоточить свое внимание на служении Шри Хари, Кришне, на служении Гуру, на служении всем нашим учителям. Мы стараемся упростить свою жизнь - в особенности в этот день; упростить ее для того, чтобы у нас было больше возможностей помнить о Господе.
Это хороший день, чтобы воздерживаться от совершения любых материалистичных поступков, от занятий любыми мирскими, обыденными делами. Слушать музыку, смотреть кино лучше в другой день. Мы стараемся в этот день больше повторять [Святое Имя], больше читать [священные писания], больше общаться с преданными и оставаться в храме, и также стараемся в этот день избегать приема любой пищи, приготовленной вне храма, вне общества преданных. И если кто-то готовит в этот день, нужно быть осторожным и внимательным, читать список ингредиентов на продуктах.
Чтобы дать краткий обзор истории сегодняшнего дня, т. е. Экадаши, расскажем немного. Мы знаем, что в этот день Экадаши - грех собственной персоной - входит в зерна. В «Падма-пуране» сказано, что набить полный рот зерна на Экадаши - равнозначно греху убийства миллионов брахманов. Очень экстремально. Мы знаем, что когда происходило творение вселенной - средних, высших и низших уровней вселенной, - то также был сотворен и грех, грех собственной персоной - папа-пуруша. И этот сотворенный грех, папа-пуруша, был создан для того, чтобы наказывать грешников, т. е. существ, которые совершают грехи. Он был очень ужасен, каждая часть его тела была сотворена из определенного греха. Глаза, уши, нос, волосы, руки, ноги, все части его тела были сотворены из тех или иных грехов. Он был черного цвета, а глаза желтые, вид очень страшный.
Но жизнь продолжалась, и в один прекрасный день Вишну пришел к Ямараджу. Ямарадж приветствовал Вишну с великим почтением, омыл Его стопы, усадил на золотой трон. И тут до слуха Вишну донеслись ужасные вопли, крики, которые раздавались откуда-то с вселенского южного направления, т. е. снизу. Он спросил Ямараджа: «Что это за ужасные звуки?» И Ямарадж отвечал: «Это обитатели адских планет отбывают наказание, страдают за свои совершенные грехи». И тогда Вишну отправился на эти адские планеты и пришел к тем самым людям, которые страдали в агонии от своих же грехов. Вишну почувствовал большое сострадание, желание помочь им. И тогда из Его собственного тела была рождена Экадаши - олицетворение этого лунного дня. И Вишну сказал всем: «Соблюдайте этот день Экадаши. Тогда вы освободитесь от всех последствий ваших грехов и отправитесь на Вайкунтху».
А папа-пуруша очень испугался Экадаши. Грех собственной персоной был в ужасе от Экадаши. И он постоянно прятался от Экадаши. Экадаши - это она, женского рода. Он постоянно прятался от нее и чувствовал: «Ну ведь Господь создал же меня не просто так?! А теперь получается, что мне совсем не осталось места». И так, плача о своей судьбе, он отправился к Вишну, прося Его о сострадании. И он рассказал Вишну: «Что теперь мне? У меня не осталось прибежища, повсюду Экадаши Деви и мне негде спастись от нее. Все живые существа отправляются на Вайкунтху, а мне нечего делать, я остался безработным. Пожалуйста, спаси меня». И тогда Господь милостиво разрешил: «Хорошо в день Экадаши ты можешь жить в зернах. В этот день находись там». Такова история в двух словах. Это история, как ее рассказывает «Падма-пурана».
Есть и другая версия этой истории из неких других источников, которую я где-то слышала, но Гаудия Матх, Сарасвати Тхакур и его последователи всегда представляют именно эту версию истории. Я хотела просто напомнить об этой истории вам всем, чтобы помочь осознать важность этого дня, важность следования ему, чтобы в дальнейшем вы внимательно соблюдали его.
Когда Гауранга Махапрабху оставлял дом, готовый принять санньясу, в эту ночь мать Шачи стояла в дверях дома, окаменев, словно статуя. Она догадалась, почувствовала, что Господь оставляет дом, поэтому некий инстинкт заставил ее подняться в столь ранний час, и она стояла у дверей, когда Нимай уходил. Уходя, Он сказал ей: «Пожалуйста, мама, Я хочу попросить тебя об одном - пожалуйста, соблюдай Экадаши». Это была Его единственная просьба к Своей матери.
А в «Гарга-самхите» есть история, как однажды гопи пришли к Шримати Радхарани. Они спросили: «Как мы можем обрести преданность Кришне, подобную Твоей? Как мы можем стать настоящими преданными Кришны?» И Она ответила: «Следуйте Экадаши». Поэтому на самом деле у нас нет отговорок.
Гурудев говорил: «Да в чем проблема! Съешьте пять килограмм картошки, если это необходимо». Есть так много не-зерновых видов пищи - это орехи, различные молочные продукты, корнеплоды, картошка. Так много видов пищи, которую можно в этот день есть, но многие [виды пищи] в этот день есть нельзя. И здесь, в России, у вас много-много гречки. И мне это очень нравится, потому что я люблю гречку. Каждый год Притху даже отправлял мне в Индию много килограмм гречки. Когда группа русских преданных отправляется в паломничество на Гаура-пурниму каждый год - приезжает обычно большая группа: пятьдесят, шестьдесят, семьдесят человек, - и каждый, приходя ко мне, начинает распаковывать свою сумку и достает гречку, отдает мне, и так у меня получается целая гора гречки на Гаура-пурниму.
Но необходимо промывать ее. Не знаю, вы на кухне промываете гречку или нет? Вы же не знаете, к чему прикасалась эта гречка, или что соприкасалось с этой гречкой на фабрике до этого. Поэтому любые виды зерновых и гречку необходимо всегда промывать. Гречка - это цветок, как говорят биологи. Поэтому нам дозволяется есть гречку на Экадаши и многие другие продукты.
Столько я раз я видела своих духовных братьев, сестер, которые не следовали Экадаши, думая: «Это не в моих силах». И говорили мне: «Но ведь главное - это любовь и преданность». Особенно в одной части мира многие преданные думают: «Главное, просто любить Гурудева, и ты свободен от всего, ты в полном порядке. Главное, просто испытывай любовь». Но мы не преданные рага-марги. Мы поклоняемся пути рага-марги, преклоняемся перед ним, держа его как высший идеал над нашей головой. Но сами при этом понимаем необходимость следования правилам и предписаниям для нашего же блага. Ведь все эти правила и предписания предназначены для того, чтобы нам же стало лучше. И поэтому мы следуем им очень внимательно, тщательно. Есть ли у кого-нибудь какие-нибудь вопросы?
Алакананда Деви Даси: А если кто-то оказывается в дороге? Например, сегодня мы отправляемся в дорогу и нам необходимо почти сутки провести в пути. Есть ли какие-нибудь особые советы или предписания для соблюдения Экадаши в пути?
Бхакти Лалита Деви Даси: Я на вашем месте отправилась бы сейчас на кухню и там набрала бы гречки, отварила бы картошки, собрала бы все это в набор для пикника, включая и удобное покрывало, а затем, отправившись в путь, когда наступит голод, можно остановиться рядом с дорогой, найти приятное место и устроить там пикник на обочине в стиле Экадаши.
Но я думаю, главное здесь - это быть внимательным, когда готовишь что-либо, и обращать внимание на календарь, чтобы новость об Экадаши не застигала вас во время поедания утреннего бутерброда. Поэтому обращайте внимание на календарь. Я знаю, что многие используют iCal и другие программы для календарей на компьютерах Mac, на других компьютерах. Можете поставить себе специальные оповещения, чтобы за день до этого звучал будильник. Старайтесь думать на ход вперед.
Алакананда Деви Даси: Я еще слышала, что в целом не хорошо начинать путешествие в Экадаши, что лучше подождать следующего дня и тогда уже отправляться в путешествие.
Бхакти Лалита Деви Даси: Это было бы очень здорово, если бы вы остались еще на день. Но если вы путешествуете много, то практически невозможно избежать путешествия на Экадаши. В целом, не плохо избегать путешествия на Экадаши, но если вы путешествуете много, это просто невозможно. Просто будьте готовы и возьмите с собой прасад, анукалпу. Это не так сложно. Я всегда путешествую, и на Экадаши тоже. И я всегда беру с собой прасад, обычно преданные готовят что-то, и таким образом я всегда соблюдаю Экадаши, и это не создает для меня особых трудностей.
Шрила Сарасвати Тхакур Прабхупад соглашался на особые условия для некоторых из ключевых своих проповедников, главных проповедников Гаудия Матха. Он хотел подчеркнуть, что самое главное для них - это проповедь, а все остальное, если в этом есть необходимость, можно подстроить под это. И поэтому для них, для проповедников, могли предоставить даже зерновую пищу в этот день, если они в этом нуждались. Он утверждал, что служение важнее, чем Экадаши.
Но мы не хотим воспользоваться этим как предлогом или превратно это понять и начать нарушать Экадаши. Ум всегда пытается оправдать [нежелание строго следовать ограничениям]: «Но ведь Сарасвати Тхакур разрешал проповедникам принимать зерновые на Экадаши. Ну и я сегодня буду проповедовать, я пару книжек на улице раздам». Нам следует соблюдать осторожность и не применять к себе те уступки, которые были сделаны в прошлом.
Дети тоже могут соблюдать Экадаши - это не так трудно.
Когда в этот день, в Экадаши, делаются подношения для Божеств, которые могут включать в себя и зерновые, то отделяйте зерновые подношения, сделанные Божествам, на отдельные тарелки. Не смешивайте их на одной тарелке, отставьте то, что содержит зерновые, на отдельную тарелку и приберегите на следующий день. Они не должны соприкасаться друг с другом.
Когда я служила секретарем Шрилы Гурудева, мы получили, наверное, сотни вопросов о технических подробностях следования Экадаши. И Гурудев очень терпеливо отвечал на многие из них. Иногда преданные спрашивали: «А как же морковка? Она оранжевая, а мы слышали, что на Экадаши нельзя ни красного, ни оранжевого». И когда не него нажимали снова и снова, Гурудев наконец ответил: «Ладно, морковка не виновата. Морковка не сделала ничего плохого». Но определенные овощи не рекомендованы в этот день - помидоры, баклажаны. По сути, все, в чем есть семена, зерна, не разрешается. Чили также. Единственные специи, которые мы используем в этот день, - это имбирь, соль и перец. Иногда в Индии вы можете заметить, что на Экадаши в пищу еще добавляют немножко кумина, но это потому, что они жизни не представляют себе без кумина. Однако это не вполне идеально. И я слышала, что преданные ИСККОН готовят иногда на Экадаши блюда из кинвы. Пшено иногда готовят, говоря, что оно не зерно. Но мы этого не едим.
Есть много разных альтернативных форм зерновых. Иногда люди думают, что, если они выглядят иначе, то можно их кушать. Но мы остерегаемся всех видов зерновых.
В Калифорнии, в нашем храме на каждый Экадаши и день поста, подобный Экадаши, устраивают большой пир. В особенности, на Кришна-джанмаштами, на Нрисимха-чатурдаши, на Гаура-пурниму. И Гурудев не возражал против этого. Он просто удивлялся: «У вас не экадашный пост, а экадашный пир». Он понимал, что мы люди западного мира, и никогда не пытался заставить нас следовать индийским, ведическим стандартам. Иногда преданные в панике спрашивали Гурудева: «А как же вот это? А как же это?» Задавали тысячи вопросов, и Гурудев в конце концов уступал и говорил: «Ладно, лишь бы зерновые не торчали из вашей еды». Ну, знаете, росток зерновых чтоб не торчал, чтобы зерна не торчали во все стороны.
Мы знаем, что иногда преданные не понимали шуток Гурудева. Например, одна преданная в Австралии, у нее много детей. У нее родился седьмой ребенок, и она попросила Гурудева дать ему имя. И Гурудев в шутку сказал: «У вас седьмой родился? У вас десять будет». И она приняла это как серьезное наставление: «О Боже мой! Гурудев сказал - значит, нужно десять». Сейчас она беременная и ждет десятого ребенка. Каждый раз встречая ее, я напоминаю ей - он просто пошутил. Я не могу себе представить, что это такое - десять детей. В прошлый раз, когда я была в Австралии, я заезжала к ней в гости, останавливалась у нее дома. Мы хотели сделать семейное фото, чтобы все ее дети были на одной фотографии. И у нас ушло три часа, чтобы собрать всех детей в одном месте, чтобы они не корчили рожи, чтобы они никуда не убегали, чтобы они не шалили, чтобы все прилично выглядели на фотографии. Один убегает - его ловят, другой начинает убегать - его возвращают, третий начинает корчить ужасные рожи. И я все еще жду, чтобы эта преданная - ее зовут Сумангала, прислала мне эту фотографию. Она так занята, что у нее просто нет на это времени. Уже восемь месяцев жду.
Нам нужно понимать, когда Гуру шутит, когда он говорит какие-то вещи в определенном контексте. Нужно понимать это, поскольку слишком уж легко наш ум пытается просто воспользоваться чем-то и оправдать все что угодно. Не все понимали чувство юмора Гурудева. Но мы знаем, что Шрила Гурудев был трансцендентным юмористом, об этом писал ему еще Шрила А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Очень часто Гурудев шутил, а преданные не понимали, что это шутка. Что мы можем сделать в такой ситуации, так это обратиться к более опытным, к более старшим вайшнавам, которые занимают более надежное положение. Они смогут нам объяснить, шутил ли Гурудев или говорил серьезно, и как именно нам применить его слова к нашей жизни. Есть ли еще вопрос? Может быть, один…
Притху Дас Брахмачари: [не разборчиво: что-то о том, как объяснять людям значение Экадаши, людям, которые приходят в храм в этот день, но не соблюдают Экадаши, и как кормить их.].
Бхакти Лалита Деви Даси: Это наша храмовая система. Мы так делаем в Индии: раздаем зерновую пищу таким людям. Тарелка с маха-прасадом, предложенным Божествам, хранится отдельно, иногда даже под замком. Но можно открывать и раздавать - в частности, гостям.
Вопрос из зала: [на английском, неразборчиво].
Бхакти Лалита Деви Даси: В три дня в году, на эти праздники - на Кришна-джанмаштами, когда мы постимся до полуночи, на Нрисимха-чатурдаши, когда мы постимся до сумерек, и на Гаура-пурниму, когда мы постимся до восхода луны. В эти дни мы весь день постимся, а затем принимаем так называемую анукалпу, т. е. пищу, которую можно принимать на Экадаши. Может быть, есть еще четвертый [праздник], когда мы постимся на зерновые? Или, может быть, только эти три в году? Наверное, только три. Так или иначе, в эти дни года, которые указаны в нашем календаре, мы следуем в точности как Экадаши, т. е. [применяем] те же самые ограничения на специи, те же самые ограничения на зерновые.
Мы следуем, насколько это в наших силах, и сколь много блага мы получаем, мы сами не в силах представить. Не то, что мы следуем Экадаши по расчету. Но в то же время мы хотим избежать ненужных страданий и не совершать ненужные оскорбления. Кроме того, соблюдать Экадаши - это указание Гурудева, это указание Махапрабху Шачи Деви, это наставления Шримати Радхарани всем гопи.
Джай Ом Вишнупад Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай!
Джай Шри Шри Гуру-Гауранга Радха-Мадхава-Сундарджиу ки джай!
Джай Шри Шри Гирирадж-Говардхан ки джай!
Переводчик: Ашутош Кришна Дас
Транскрипцию выполнил: Канай Лал Дас
Экадаши (санскр. – «одиннадцать») – одиннадцатый день (титхи ) после каждого новолуния или полнолуния лунного месяца. Дни экадаши считаются особенно благоприятными для совершения обетов, занятий целенаправленной и целесообразной деятельностью -духовной практикой. Под духовной практикой понимается личностное, индивидуальное совершенствование. В дни экадаши отказываются от всякого рода зерновых продуктов.
Пояснение значения дней экадаши
В 11-й день лунного месяца держащие экадаши отказывают себе в бобовых и зерновых продуктах, посвящают себя единению с собой, духовной практике. Дни экадаши помогают очиститься по трем уровням:
Именно на протяжении всей жизни человек способен развиваться в трех направлениях, чтобы понять, для чего он прибыл в этот мир. Духовное развитие – залог успешной и счастливой жизни, залог понятия и осознания бытия, окружающего пространства, залог осознания прекрасного в единении с самим собой.
Экадаши способствует улучшению постящихся и излечиванию многих болезней. Дни поста происходят 2 раза в месяц, воздерживаясь от употребления в еду зернобобовых культур.
Экадаши – это духовная церемония, следуя которой, человек способен очиститься и духовно возвыситься, она способствует единению с Богом, освобождению из цикла рождения и смерти, в мирах, которые ограничены кармой. Экадаши называют «лучшей возможностью», т.к. может привести к освобождению из цикла сансары.
История возникновения экадаши
В «Падма-пуране» описано, как Вишну, проявив лунную богиню дня экадаши из самого себя, способствовал достижению духовного мира. Богиня лунного дня была создана с целью освобождения живых существ от плохой кармы и таки образом достигать духовного мира Вайкунтхи. Вишну дал возможность олицетворенному греху Папапуруше спрятаться от силы и могущества экадаши в зерновых культурах. И по сей день считается, что почитание экадаши помогает восстановить силы и избавиться от грехов. Но те, кто все же принимает в пищу зернобобовые культуры – обрекают себя на грех.
Как правильно соблюдать экадаши?
Самый сильный эффект экадаши способен дать живому существу, если полностью воздержаться от еды и питья. Допускается поедание пищи 1 раз после полудня. Такая пища называется «накта» (ужин) и она может состоять из:
Помимо зерновобобовых следует не принимать пищу в чужих домах и избегать следующие продукты:
Таинство заключается в том, что следуют пить и питаться не больше одного раза. Кришна говорит Арджуне: «Награду полностью получит лишь тот, кто полностью соблюдает пост в экадаши , кто есть накту – наполовину» .
Для получения духовного благополучия, необходимо сократить ряд деяний:
Исходя из указаний в древних писаниях, даже дети, которым старше 5 лет, обязаны соблюдать пост экадаши . Для тех людей, которые в силу старческой слабости или немощности, а также тяжелой болезни физически и морально не способны держать пост, предписано жертвовать что-либо духовному человеку, либо можно просто слушать или читать о значении каждого экадаши , которая рекомендуется как один из методов достижения полного результата поста экадаши .
В зависимости от часового пояса и региона, экадаши имеет определенное конкретное время начала и время конца. Время соблюдения экадаши в Дели, Москве и в Вашингтоне может отличаться вплоть до суток. Существуют специальные календари, которые отслеживают сроки поста. Также, астрологи очень тщательно высчитывают дату начала поста для каждого конкретного региона.
После дня экадаши необходимо на следующий день на восходе солнца прервать свой пост. Если сделать это позже, то пост не будет считаться соблюденным. Если пост был случайно не соблюден, то можно начать его на следующий день – двадаши, а завершить на третий – трайодаши. Для завершения поста необходимо принять любое зерно, т.е. то, что запрещается употреблять в пищу в экадаши .
Если в лунном календаре экадаши совпадает с десятым лунным днем (даши ), то нет необходимости ограничивать себя постом, а если он совпадает с двенадцатым лунным днем (двадаши ), то такой экадаши принято считать самым «чистым» (махадвадаши ) и пост желательно соблюдать в строгом соответствии.
Блага за соблюдение экадаши
Список экадаши
В приведенной ниже таблице представлен список всех экадаши в году, на который они выпадают:
| Экадаши | Индийской месяц | Месяц по Юлианскому календарю |
|---|---|---|
| Сапхала экадаши | Пауша кришна-пакша | декабрь-январь |
| Путрада экадаши | Пауша шукла-пакша | декабрь-январь |
| Шат-тила экадаши | Магха кришна-пакша | январь-февраль |
| Бхайми экадаши | Магха шукла-пакша | январь-февраль |
| Вайкунтха экадаши | Пхалгун кришна-пакша | февраль-март |
| Амалаки экадаши | Пхалгун шукла-пакша | февраль-март |
| Папамочани экадаши | Чайтра кришна-пакша | март-апрель |
| Камада экадаши | Чайтра шукла-пакша | март-апрель |
| Варутхини экадаши | Вайшакх кришна-пакша | апрель-май |
| Мохини экадаши | Вайшакх шукла-пакша | апрель-май |
| Апара экадаши | Джьештха кришна-пакша | май-июнь |
| Пандава экадаши | Джьештха шукла-пакша | май-июнь |
| Йогини экадаши | Ашад кришна-пакша | июнь-июль |
| Шаяни экадаши | Ашад шукла-пакша | июнь-июль |
| Камика экадаши | Шраван кришна-пакша | июль-август |
| Павитропана экадаши | Шраван шукла-пакша | июль-август |
| Ананда экадаши | Бхадрапад кришна-пакша | август-сентябрь |
| Паршва экадаши | Бхадрапад шукла-пакша | август-сентябрь |
| Индира экадаши | Ашвин кришна-пакша | сентябрь-октябрь |
| Падмини экадаши | Пурушоттам шукла-пакша | – |
| Парама экадаши | Пурушоттам кришна-пакша | – |
| Пашанкуша экадаши | Ашвин шукла-пакша | сентябрь-октябрь |
Однажды в экадаши, Лилавати пришла на кухню поздно, полагая, что в постный день готовить много не придётся. Но когда она вошла на кухню, то увидела, что Свамиджи уже что-то увлечённо готовит. Что-то белое нагревалось в сковороде, а он быстро это помешивал и отскребал со дна.
Блага от поста в дни Экадаши и праздничные даты
Любой, кто поклоняется Экадаши, приобретает очень большое благо. Веды говорят, что благо от соблюдения поста в Экадаши приходит на 3 уровнях (физическом, ментальном и духовном). Духовный смысл самый могущественный.
Экадаши. Правила и предписания.
«Пять лодок есть для тонущего в океане мирского существования: Господь Вишну, Бхагавад-гита, Шримати Туласи-деви, корова и Экадаши» / Гаруда Пурана
Важность поста на Экадаши (видео)
О пользе и важности поста в дни Экадаши должен знать каждый. Благо от соблюдения полного поста в Экадаши просто невозможно измерить или с чем-либо сравнить.
Сделай сегодня дополнительные усилия
В экадаши или Джанмаштами мы должны прилагать дополнительные усилия для того, чтобы все делать осознанно, больше думать о Кришне, больше читать. И все, кто пробовали это практиковать, знают, что под конец дня они становятся невероятно счастливыми.
Великий день Экадаши – проявленная форма Верховного Господа Вишну и Сверхдуши, пребывающей в сердцах всех живых существ. Соблюдение Шри Экадаши считается наивысшей благочестивой деятельностью и лучшим среди всех обетов.
Сухое голодание в Экадаши
Экадаши способствует очищению на физическом, ментальном и духовном плане. Отказ от еды в этот день смягчает негативность последствий от наших неблаговидных действий, и человек обретает здоровье.
Священные писания о важности Экадаши
Многие древние ведические тексты говорят о важности и значимости соблюдения дней Экадаши. Распространяйте информацию об Экадаши всем знакомым и близким и просите, чтобы и они также постились в эти Удивительные Дни - Экадаши.
Как продержаться без еды и воды
«Правильно соблюдая Пандава экадаши, вы с легкостью достигнете успеха в соблюдении всех 24-х экадаши целого года!» Повторяйте мантры, можно даже мысленно.
Читайте священные писания, устройте совместное воспевание. Любые усиленные нагрузки и стрессы сделают голодание сложнее.
17 января 2019 года - Путрада экадаши
В этот Экадаши поклоняются Шри Нараяне, всевыш-нему Господу и изначальной личности. Он исполняет все желания Своих преданных и дарует им полное совершенство. Поэтому в трёх мирах нет лучшей личности, чем Господь Нараяна.
31 января 2019г. - Шат-тила экадаши
Того, кто с великой верой правильно соблюдает чудесный Шат-тила экадаши, не затронет никакая бедность - духовная, ментальная, физическая, социальная или интеллектуальная, - так же, как и все виды болезней и несчастий.
16 февраля - Бхайми Экадаши
Правила и ограничения Джая Бхайми Экадаши существуют для того, чтобы вовлечь человека в чистую деятельность, которой можно порадовать Кришну. Нет лучшего экадаши, чем этот: воистину он дарует свободу от рождения и смерти.
2 марта 2019 года - Виджая экадаши
Пхалгуна-Кришна экадаши
или
могущественный день в году, который позволяет каждому улучшить свою жизнь, избавившись от множес-тва проблем и сложностей, а также набраться сил для достижения своих благородных целей и поступков.
Амалаки Экадаши - это праздник, напоминающий о конечной цели жизненного пути любого чело-века.Каждый, соблюдающий священный Амалаки экадаши, достигнет высшей обители Господа Вишну, так велика награда за соблюдение этого дня поста.
Цель соблюдения Папамочани Экадаши - утвер-дить человека в добродетели, которая в равной степени приносит благо и человеку, и обществу, а также радует Бога. Великое благо поста в Папамочани экадаши даёт возможность соблюдающему его с верой и преданностью полностью уничтожить все свои грехи.
Камада экадаши + Вьянджули Махадвадаши
ВНИМАНИЕ! СЕГОДНЯ В ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ БЛАГОПРИЯТНЫЙ ДЕНЬ! «Благодаря соблюдению Махадвадаши автоматически осуществляется соблюдение экадаши, и Господь Хари испытывает великое удовлетворение»
Камада экадаши; Даманакаропана-двадаши
поглощает все грехи так же, как лесной пожар поглощает все деревья.
Даманакаропана-двадаши
- разрушает бесчисленные грехи и Господь Хари испытывает великое удовлетворение.
В день Экадаши религиозный человек встает пораньше, полностью воздерживается от пищи, читает священные писания и с усердием молится. И весь день занимается такой деятельностью, которая будет благом для духа.
- это топор, которым срубают созревшее дерево греховных поступков; это солнце, вспыхивающее перед чьим-то черным злодеянием, и это лев, крадущийся за ланью безбожия.
Пандава экадаши - самый могущественный в году!
Правильно соблюдая Пандава экадаши, вы с легкостью достигнете успеха в соблюдении всех 24 экадаши целого года! Полный пост на Пандава экадаши - это единственный легкий способ для человека обрести милость и благополучие от Всевышнего Господа.
Йогини экадаши освобождает людей, тонущих в бескрайнем океане материального существования, и доставляет его к берегу духовного мира. Тот, кто постится в этот священный Экадаши, разрушит нагромождение последствий прошлых грехов и станет более благочестив.
Этот необыкновенный Экадаши приходит 1 раз в 3 года в месяц Пурушоттама. Любой, желающий исполнения своих желаний,
должен последовать примеру целомудренной Падмини,
чьим именем назван этот праздник.
Шаяна экадаши
Каждый должен очень строго соблюдать пост в Падма (Шаяна) экадаши, так как он дарует искреннему преданному все виды счастья, а также и высшее освобождение.
Парама экадаши + Начало Панчаратрики
Парама экадаши приходится только на лунный месяц Пурушоттам, который, согласно Ведической традиции, бывает 1 раз в 2.5 года).
Обращаем внимание - для Мариуполя выход из поста - 11 июля с 04:34 до 07:36.
Этот Экадаши
- чистейший из всех дней, он наиболее могущественен в уничтожении грехов, и поэтому даже простое слушание прославления Камика экадаши, особенно в день самого экадаши, дарует необычайное благо.
Павитропани экадаши
Путрада (Павитропани) экадаши очищает от всех грехов и дарует в награду сына. Этот экадаши очень важен для каждого цивилизованного человека, как и любой другой экадаши. Но наибольший интерес представляет для людей, которые мечтают о крепкой и счастливой семье.
Аджа (Аннада) экадаши
Каждый, кто соблюдает в этот день полный пост и поклоняется владыке чувств Хришикеше, освобож-дается от последствий всех грехов. Даже тот, кто просто слушает об этом Эадаши, освобождается от прошлых грехов.
Слава Индира Экадаши!
Благодаря следованию Экадаши преданные становятся очень сильными. Они получают духовное здоровье и веру. Более того, им открывается вход в духовную реальность. Раньше у них, возможно, был паспорт, но не было визы. Экадаши-деви дает визу и билет в нужный класс. Она лично приводит вас к Госвами и гуру.
Паршва (Паривартини, Вамана) экадаши
Этот экадаши так благоприятен потому, что он отмечается в день, когда спящий Господь перевора-чивается на другой бок: поэтому этот экадаши также называют Паривартини. Во всех трех мирах нет более важного поста.
Э тот Экадаши выпадает на время Шукла Пакши (светлой половины) месяца Шравана. Его также называют Павитра, или Павитропани, Экадаши. В грегорианском календаре этот день поста приходится на время где-то между июлем и августом. Шравана Путрада Экадаши посвящён богу Вишну и особо соблюдается семейными парами, желающими обрести сына. Слово «путрада» несёт в себе значение ‘дарующий сыновей’, следовательно, полагается, что, соблюдая этот пост в месяце Шравана, бездетные пары смогут осуществить своё желание о рождении мальчика. Этот экадаши соблюдается во всех штатах Индии, кроме северных регионов, где более распространён Пауша Путрада Экадаши.
Ритуалы в день Павитропана экадаши (Шравана Путрада Экадаши)
Основной ритуал в этот день - соблюдение поста. Стремясь заслужить рождение сына в своей семье, супружеские пары ограничивают себя в еде, причём одни придерживаются строгого сухого поста, в то время как другие отказываются только от некоторых продуктов. Тем не менее, в этот день всем не рекомендуется употреблять в пищу злаки, бобы, рис, лук, мясо и яйца.
Врат начинается на 10-й день (дашами), когда разрешается есть до полудня и лишь саттвичную пищу. В ночь дашами необходимо придерживаться целибата (сексуального воздержания). Начиная с рассвета экадаши и до восхода солнца двадаши рекомендуется соблюдать полное воздержание от пищи. Пост прерывается на 12-й день совершением ритуала пуджи и поднесением еды достопочтимому брамину.
С особым благоговением в этот день почитается бог Вишну. Его символ ставится на алтарь, и совершается Абхишека Панчамрита (ритуальное омовение пятью элементами). Верующие преподносят божеству яркие цветы, фрукты и другие элементы пуджи. Соблюдающие Шравана Путрада Экадаши не ложатся спать, всю ночь прославляя бога Вишну в бхаджанах и священных гимнах. Постящиеся также посещают близлежащие храмы, посвящённые Вишну.
В день Шравана Путрада Экадаши начинается популярный пятидневный праздник Джхулан-ятра (фестиваль качелей). Качели украшаются вьюнами и цветами, фигурки Кришны и богини Радхи помещаются на сиденье. Празднования заканчиваются в день Шравана Пурнимы (полнолуния месяца Шравана).
Значимость Павитропана (Шравана Путрада) Экадаши
В индийском обществе считается крайне важным иметь сына в семье, поскольку только он будет заботиться о родителях на старости их лет. Даже обряд Шраддха, призванный успокоить души умерших предков, может осуществлять только потомок мужского пола.
Считается, что каждый из 26 экадашей имеет своё значение. Так Шравана Путрада Экадаши способен дать бездетным родителям благословение на рождение мальчика. Известны только два таких экадаши, вторым является Пауша Путрада Экадаши.
Важность Шравана Путрада Экадаши упоминается в «Бхавишья-пуране» в диалоге Юдхиштхиры и Шри Кришны. Там сам бог Шри Хари объясняет ритуалы и блага этого священного дня поста. Верующие соблюдают этот врат, не только чтобы заслужить рождение сына, но и чтобы освободиться от грехов и достичь мокши.
Так описывается этот пост в «Бхавишья-пуране»:
«И сказал Шри Юдхиштхира Махараджа: "О, Мадхусудана, о, победивший демона Мадху, будь так добр ко мне и расскажи об Экадаши, что проходит в светлую половину месяца Шравана".
Высшее Божество Шри Кришна отвечал: "О, царь, конечно, я с радостью поведаю тебе о благах этого Экадаши, ведь даже просто слушая о нём, обретаешь больше заслуг, чем при жертвоприношении коня.
На рассвете Дварпара-юги жил-был царь по имени Махиджита, который правил царством Махишмати-пури. Поскольку у него не было сыновей, то всё его царствование казалось ему абсолютно безрадостным, ведь женатый мужчина без детей мужского пола не будет счастлив в этой или следующей жизни. Сын на санскрите значит «путра», где «Пу» - это название одного из адов, а «тра» - ‘освобождать, избавлять’, то есть «путра» - это человек, освобождающий тебя из ада Пу. Следовательно, каждый женатый мужчина должен зачать хотя бы одного мальчика и дать ему хорошее воспитание, только тогда отец будет спасён от адских условий текущего существования. Однако это не относится к людям, посвятившим свою жизнь служению Вишну и Кришне, поскольку сам Бог становится для них отцом, матерью и сыном.
Кроме того, в Чанакья Пандите говорится:
- satyam mata pita jnanam
- dharmo bhrata daya sakha
- santih patni ksama putrah
- sadete mama vandhavah
«Истина мне мать, знания мне отец, моя профессия мне брат, моя доброта мне друг, спокойствие мне жена, а умение прощать - сын мне. Вот они - шесть членов моей семьи».
Но среди 26 качеств истинного верующего умение прощать - самое важное, поэтому последователи бога Вишну должны прилагать особые усилия, чтобы развить в себе это качество. Чанакья говорит: «Умение прощать - сын мне», а значит, верующий, даже если он находится на пути отречения от всего мирского, может молиться об обретении такого «сына».
Долгое время царь пытался заслужить наследника, но безуспешно. Видя, как его лета стремятся к закату, сердце царя наполнилось тревогой.
Однажды он обратился к собранию своих советников: "Я не совершил ни одного греховного деяния за всю мою жизнь, в моей казне нет ни одной бесчестной монеты, я никогда не скупился на дары для полубогов и брахманов. Когда я шёл с войной и захватывал царства, я всегда соблюдал правила и предписания военного искусства. Я заботился о своих подданных так, как если бы они были мне детьми. Я наказывал даже собственных родственников, если они нарушали закон, и я приветствовал своего врага, если он был религиозен и благороден. О, двурождённые души, и хотя я благочестивый и праведный последователь ведических традиций, в моём царстве всё ещё нет наследника. Будьте добры объяснить мне причину этого".
Услышав эти слова, придворные советники-брамины обсудили это между собой и с целью помочь своему царю отправились посетить различные ашрамы и мудрецов в них. В конце концов они пришли к выдающемуся аскету, чистому душой и удовлетворённому всем, строго соблюдавшему обет воздержания от пищи. Ему удавалось держать под контролем свои чувства и овладевать гневом, а также он преуспел в исполнении Дхармы. Он стал знатоком всех ведических истин, уровняв продолжительность своей жизни с самим Богом Брахмой. Имя ему было Ломаса Риши, и он был сведущ в прошлом, настоящем и будущем. По прошествии одной кальпы с его тела падал один волосок (одна кальпа - это 12 часов жизни Брахмы, что равно 4 320 000 000 годам).
Все царские советники радостно приблизились к нему и совершили множественные поклоны. Пленённые святостью этого человека, брахманы царя Махиджиты обратились к нему со всем почтением: "О, мудрец, лишь благодаря везению нам посчастливилось увидеть тебя".
Ломаса Риши увидел склонившихся перед ним брахманов и спросил: "Будьте добры и скажите мне, почему вы пришли сюда и сейчас поклоняетесь мне? Я сделаю всё, что смогу, чтобы решить ваши проблемы, ведь мудрецы, подобные мне, не имеют никакого другого предназначения, как только помогать другим, во истину".
Ломаса Риши обрёл все добрые качества, поскольку он чтил Бога Кришну. Как говорится в Шримад-Бхагаватам:
- yasyasti bhaktir bhagavaty akinchana
- sarvair gunais tatra samasate surah
- harav abhaktasya kuto mahad-guna
- manorathenasati dhavato bahih
«В том, кто верно и твёрдо несёт служение Кришне, всегда проявляются все лучшие качества Шри Хари и полубогов. Однако тот, кто поклоняется Кришне без должного благоговения, не обретёт этих качеств, поскольку пена ума вовлечёт его в материальное существование, что является лишь внешним признаком Бога».
Представители царя обратились к мудрецу: "О, просветлённый, мы пришли к тебе, дабы ты помог разрешить нам одну серьёзную проблему. О, мудрец, подобный Богу Брахме, действительно, нет во всём мире более просветлённого человека. У нашего царя Махиджиты нет сына, хотя он заботился о нас и оберегал нас так, как если бы мы были его сыновьями. Видя его горе из-за отсутствия наследника, о, мудрец, мы сами наполнились печалью и решили отправиться в этот лес, чтобы истязать себя аскезами. Но нам посчастливилось встретить тебя. Всего лишь получение твоего даршана исполняет все желания просящего и обрекает на успех все его начинания. Поэтому мы смиренно просим тебя помочь нам, подсказав, как царю заслужить сына".
Услышав их искренние воззвания, Ломаса Риши вошёл в состояние глубокой медитации и сразу же увидел прошлую жизнь царя. Он сказал брахманам: "Ваш царь в прошлой жизни был торговцем и переезжал из одной деревни в другую, чтобы продавать свои товары. Ему всегда не хватало накопленных богатств, поэтому он стал совершать греховные деяния.
Однажды в полдень на следующий день после экадаши, приходящийся на светлую половину месяца Джьештха, он переезжал с места на место, и вдруг его одолела жажда. Он увидел прекрасный пруд на окраине деревни, подошёл к нему, и только собирался напиться, как к нему вышла корова с новорождённым телёнком. Эти два создания тоже очень хотели пить из-за жары, но как только они стали утолять жажду, торговец грубо отодвинул их в сторону и начал пить сам. Такая грубость царя в прошлом рождении по отношению к корове и её отпрыску стала причиной того, что в этом воплощении у царя нет сыновей. Но хорошие поступки из прошлой жизни сделали его монархом безмятежного государства".
Услышав это, брахманы взмолились: "О, великий мудрец, Веды говорят, что возможно избавиться от кармических последствий совершённых в прошлом грехов, обретая заслуги. О, будь добр к нам и дай наставления, что делать царю, чтобы разрушить его прошлые злодеяния. Благослови его, о, мудрец, на рождение наследника".
Ломаса Риши отвечал: "В году есть Экадаши, называемый Путрада, что проходит в светлую половину месяца Шравана. В этот день все вы и ваш царь должны соблюдать строгий пост и бодрствовать всю ночь, точно выполняя предписания, а затем вы должны посвятить все ваши заслуги своему государю. Если вы точно исполните мои указания, то царь наверняка будет награждён прекрасным сыном".
Советники были крайне рады услышать эти слова Ломаса Риши, они низко ему поклонились и с горящими глазами отправились домой.
С наступлением месяца Шравана брахманы вспомнили наставления мудреца, и под их руководством все жители Махишмати-пури, а также сам царь, соблюдали пост в день Экадаши. А на следующий день, двадаши, все постящиеся посвятили заслуги от аскезы своему правителю. Силой всех этих заслуг царица забеременела и затем родила поистине прекрасного сына.
О, Юдхиштхира, - заключил Шри Кришна, - поэтому Экадаши, что приходится на светлую половину месяца Шравана, по праву называется Путрада, что значит «дарующий сыновей». Каждый, кто хочет счастья в этой жизни и следующей, должен непременно отказаться от бобовых и злаковых в этот священный день. Тот, кто просто слушает историю этого Экадаши, освобождается от всех грехов, награждается сыном и после смерти поднимается на небеса"».
Так заканчивается история о благом Шравана-Шукла, или Путрада, экадаши из «Бхавишья-пураны».