В настоящее время растафарианство представляет собой не столько субкультуру и не столько религию, сколько этническую мировоззренческую систему , пронизанную жаждой обретения исторических корней, возвращения на родину — и, разумеется, почитания всемогущего и всеведущего Джа.
Назад в Африку
Основоположником растафарианства по праву считается публицист, оратор, и лидер движения "Назад в Африку" Маркус Гарви . Его личность примечательна тем, что он не только ратовал за экономическое равноправие черных и белых, но и активно распространял идею о том, что Иисус Христос мог быть негром. В одной из своих проповедей он заявил, что вскоре следует ожидать восшествия на престол "чёрного царя", который восстановит величие Африки.
Чуть позже произошло событие, которое уверило многих жителей Ямайки того времени в том, что предсказание сбылось. Когда в 1930 году на эфиопский престол взошёл король Хайле Селассие I, известный до коронации как рас (князь) Тафари Маконнен , последователи Маркуса Гарви провозгласили Хайле воплощением Бога и мессией. Парадоксально, но факт: и в наши дни многие до сих пор верят, что этот князь является прямым потомком библейского царя Соломона и царицы Савской .
Ямайцы, придерживающиеся подобных взглядов, вскоре нарекли себя растафарианцами. Чуть позже некоторые из них примкнули к Александрийской патриархии — и новоиспечённая организация была утверждена как религиозная и вскоре получила статус Эфиопской православной церкви.
Да хранит тебя Джа
Вышеописанная тяга растафарианцев к поиску у себя еврейских корней объясняется тем, что судьба народа-изгнанника родит их с иудеями . В частности, приверженцы растафари утверждают, что белые исказили изначальный текст Библии. В связи с этим ими была предпринята попытка "реанимировать" Священное писание — итогом стало появление текста так называемой Holy Piby, или оккультной Библии . В этом произведении ставится акцент на разрушении Вавилона и возвращении ямайского народа в Африку.
Не случайно одним из главных тезисов, предложенных апологетами растафарианства, является тезис о репатриации. По мнению идеологов растафари, за свои грехи и проступки чёрные были отданы Богом Джа в рабство белым — и потому в настоящее время вынуждены жить под гнётом современной социально-политической системы (Вавилона). Но когда-нибудь Бог Джа вернётся, простит своим детям их грехи, и уведёт свой народ в обетованную эфиопскую землю.
А пока растафарианцы стремятся культивировать свою этническую самобытность: разводя свою идентичность и идентичность "слуг Вавилона", они возводят здание своего мироощущения на принципах братской любви, взаимопомощи, и доброжелательности к людям . Главной особенностью растафарианства является то, что его приверженцы не стремятся никого обратить в свою религию. Напротив, они полагают, что каждый человек должен самостоятельно услышать в себе божественный голос . Этому как нельзя лучше способствуют медитативная музыка Боба Марли и радостные приветствия: "Джа!"
Джа Растафарай, или растарафарианство, является не только молодежной культурой, но и самой настоящей религией. Бытует ошибочное мнение, что представители этой культуры - просто молодые люди с дредами или в разноцветных (красных, желтых, зеленых) шапках. Но не многие задумываются о том, что на самом деле Джа Растафарай - это сгусток самых разных учений, культов и религий, в которые входит христианство Африки, апостольские и сионские культы, философские взгляды разных сект, а также имеет место национализм по отношению к черной расе.
История религии Джа Растафарай. Перевод слова «Джа»
Если покопаться в истории, то можно найти несколько теорий о Джа Растафарай. Что значит Джа? Это бог или, как считают некоторые, с искажением произнесенное имя Иегова. По этим легендам, Джа побывал на нашей земле дважды, первый раз мы видели его в облике Иисуса Христа, а второй - не так уж и давно, в обличии Его Императорского Величества Эта теория, как и многие другие, считается не совсем ясной. Поэтому с такой религией, как растафарианство, нужно быть довольно аккуратным. Никто до конца не знает, что она собой представляет и где ее истои. Но мы точно знаем то, что возникла эта молодая религия на Ямайке, в 1930 годах. В те времена Ямайка еще была колонией Британии. В это время для чернокожих людей свобода существовала только на бумаге, несмотря на официальную отмену рабства по всему миру.
Растафарианство - религия растаманов
К концу ХХ века Джа Растафарай, что значит "религия растаманов", приняли более миллиона людей всей планеты. И с каждым годом их становится все больше и больше. Такие внушительные цифры, по всей видимости, существуют благодаря большой популярности этой культуры/религии среди представителей молодежи. Вдохновляются молодые люди чаще всего раста-музыкой регги, ярким представителем которой является известный музыкант Боб Марли. Но, помимо истинных ценителей этой религии и музыки, мы можем видеть и простых фанатов Джа Растафарай, перевод и значение термина им даже в точности могут быть не известны. Обращаем ваше внимание: растафарианство - это религия, а не мейнстрим!
Употребление каннабиса растаманами
По мнению любителей этой религии, наркотическое средство каннабис, которое часто употребляют адепты этой религии, никоим образом не вредит здоровью человека. Наоборот, каннабис помогает преодолеть все преграды, которые препятствуют человеку в познании истины и мудрости нашего мира.
Растаманы (верующие религии Джа Растафарай) утверждают, что только подобным способом, с помощью употребления травы, можно прийти к полной гармонии с собой и окружающим миром. В качестве подтверждения своих теорий представители этой религии очень часто приводят цитаты из Библии: "И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу".
Также именно из Библии было взято мнение, что запрещено стричь волосы. Их необходимо постоянно отращивать, при этом надо скручивать волосы в локоны - то есть дреды. Мало кто согласится с растаманами, что именно этот подтекст был заложен в Библию. Но и опровергать будет неправильно, ведь на сегодняшний день никто не может доказать ни одну, ни другую позицию.
Христианская конфессия в растафарианстве
Джа Растафарай, что значит религия растаманов, в современном мире имеет множество различных конфессий. Одной из самых ярких можно считать христианскую конфессию, появившуюся посредством влияния Маркуса Гавари, предположительно являющегося пророком Джа. Им было создано такое движение, как «Назад в Африку». Концепцией этого учения было то, что Африка - это прародина всего человечества, и что рано или поздно настанет такой момент, что все вернутся обратно на этот континент. В своих работах Маркус называет Иисуса представителем (то есть чернокожим), а чернокожих людей - правителями всего мира, которые построили нашу цивилизацию. На земле есть Рай. И, по мнению «негра Иисуса», это, несомненно, Эфиопия. Джа рано или поздно уведет всех людей туда. Наглость и высокомерие чернокожих людей разозлили Бога, и он отдал всех представителей негроидной расы в рабство белым людям. По мнению Джа, это должно заставить их понять свои грехи, увидев белых людей, изменить свое поведение. И только после этого они станут достойны того, чтобы попасть в рай.
Музыка регги
Можно сказать, что именно регги поспособствовало популяризации идеи растаманства. Началось все с Ямайки, далее стиль регги начал распространяться по территории Великобритании, Америки, а затем и по всему миру. Но если разобраться, то можно увидеть, что это музыкальное направление почти полностью искоренило в религии растафарианства расовые основы. Музыка регги стала общедоступной, причем как для чернокожего, так и для белокожего населения нашей планеты. Также стиль регги стал популярным не только в отдельных странах, но и по всему миру.
"Воины света"
Рядом с Бобом Марли можно поставить современного музыканта и певца - Ляписа Трубецкого. В своих песнях он очень часто говорил о самых разных религиях. В его композиции «Я верю» перечисляются самые разные божества. Это говорит слушателю о том, что каждое из них имеет одинаковую значимость.
Не так давно Ляпис написал песню "Воины света", посвященную религии Джа Растафарай. "Бьются до рассвета", что значит охраняют наш покой и молодость, - это описание жизни растаманов. В песне показана радостная жизнь растамана, где все друг другу - родные люди (братья и сестры), и все они борются с человеческими пороками. В ней также рассказывается о «солдатах» Джа Растафарай, что значит в песне - "Воины света". Они охраняют лето, охраняют тепло и молодость. В их жизни нет места грусти и рутине, каждый прожитый день - это повод радоваться своему существованию.
Отличительные особенности растафарианства
При всем этом стоит отметить то, что Джа раста фарай, что значит "растаманская религия", довольно неоднозначна. При всем при том, что она зарождалась на основе такой религии, как христианство, растафарианство очень сильно отличается от него. Растаманами исповедается любовь к ближним, вегетарианство, а также отторжение насильственной пропаганды своей веры. Также Джа растафарай против даже того, чтобы рассказывать о своей вере другим людям, далеким от твоих взглядов. Растаман (или просто верующий религии растафари) обязательно достигнет Джа, но только тогда, когда услышит его зов в своем сердце.
Поэтому в этой религии нет никаких посвящений и следований единому закону, как в любой другой. Принять для себя растафарай - уже значит быть посвященным.
Ну а для того, чтобы прийти к Джа Растафарай, необходимо сделать все пару вещей: осознать в себе волю Джа и одолеть внутренний Вавилон.
Вот уже две недели я на острове Ямайка, регион Карибского моря, Вест-Индия. Самое глубокое впечатление производит погружение в Растафарианство. Внешне выглядит так – в разных районах острова можно встретить людей, в основном мужчин, со свалявшимися косичками, дредами на голове. И часто эти волосы собраны на голове под огромной шапкой и выглядит как огромный тюрбан на голове, раскрашенный в цвета раста (сочетание красного, желтого и зеленого). Но когда начинаешь общаешься с некоторыми людьми, приходит осознание, что их вера – очень серьезный аспект жизни Растафари.
Если коротко, Рстафарианство как духовное движение зародилось в 1930 году на Ямайке из смеси афрохристианских церквей, ожидавших скорого прихода Мессии и избавления черной расы от рабства, и идей национализма, в популярной форме рассказывавшей о том, что черная раса всех древней, что она создала мировую цивилизацию, а уж затем европейцы коварно поработили эту культуру и исказили истину. Название «Растафари» происходит от имени последнего императора Эфиопии Рас Тафари, взявшего имя Хайле Селассие I («Власть Троицы») во время коронации в 1930 году, получив наследственный титул эфиопской Соломоновой династии. Растафари почитают его как воплощение Бога Джа. Так зародилось Растафарианство. Его сторонники называются растаманами или раста.
Растафарианство призвано освободить африканские нации от рабства, помочь им обрести потеряный рай и восстановить справедливость на земле, но поскольку гонениям подвергается не только чернокожее население, но и белое, и Бог у всех один, то следовательно, Растафари может стать любой человек независимо от цвета кожи. В этом заключается универсальность Растафарианства, которое родившись, как движение чернокожих, обрело многочисленных последователей среди белых людей.
Растафарианство не очень организованная религия, большинство раста не требуют участия в каких-либо конфессиях, чтобы поддерживать друг друга и найти веру и вдохновение в себе. К вере каждый должен прийти осознанно.
Основа растафарианства – любовь к ближнему и отказ от стереотипов западного общества, которое растманы называют «Вавилон». Они провозглашают Святую Землю (Сион) в качестве первоначальной родины. Стараются жить по определенным правилам, изложенным в Библии. Есть правила, как кушать, как жить, как относиться к другим людям.
Символы растафари
Дреды: Длинные локоны, скрученные в косички, шокировали цивильных граждан, и те окрестили их «дредлокс» («ужасные локоны»). Растафари подхватили это слово.
Цвета раста: Красный цвет – кровь всех людей одного цвета. Зеленый цвет – цвет мудрости и познания воли Бога Джа. Золотой – солнце, является символом Джа и Света Его Истины.
Ганжа: На Ямайке ганжа запрещена законом, но растафари считают, что это трава мудрости и познания Истины средство духовного самосовершенствования и познания воли Джа. При этом употребление ганжы обосновывается прямыми ссылками на Библию.
Но не все жители Ямайки с дредами и косяком в руке являются растаманами. Много людей, скатившихся на социальное дно, не расчесывают волосы, курят траву и занимаются попрошайничеством, разыгрывая туристов, что они растаманы. Я общалась с несколькими растаманами, которые очень глубоко рассуждают о добре и зле, о счастье и несчастье, о смысле жизни.
Лев: В Библии Лев считается символом силы и власти, символизирует Божественное могущество Его Императорского Величества Хайле Селассие I.
Растафарианство привело к образованию музыкального стиля регги в 1960-х годах. Первоначально регги представлял собой религиозные гимны Растафари, положенные на африканскую музыку. Современный регги представляет собой популярное во всем мире музыкальное течение. На Ямайке Боба Марли считают «королем регги». Истоками музыки регги стали стили ska, calypso и джаз. На Ямайке в это время происходили бурные социально-политические события, и пришло время музыке отразить социальный контекст. Чернокожим ямайкцам нужно было такое звучание, которое бы передавало исключительно их настроение и отношение к происходящему в их жизни. Новая музыка прозвучала с «безработной улицы». Центрами общения молодежи обоих полов была «дискотека» (dance hall). Тогда, в одной из первых песен Боба Марли «грубиянам» (rude boys) предлагалось «поостыть» — песни приобрели социальную осмысленность. Приезд в 1966 году на Ямайку императора Хайле Селассие I вызвал необычайный духовный подъем у большинства ямайкцев. Для растафарианцев это стало событием исключительной важности. Его именем и верой в Джа осенено все самое лучшее в регги. На хорошую танцевальную музыку легли душевные слова, родились гимны. Боб Марли, Питер Тош и Бани Уэйлер — революционеры с гитарами, их призыв — восстание духа, через осознание Его реальности, а также через намерение сбросить оковы рабской привычки следовать путям Вавилона. Их глобальное послание всем угнетенным нашло глобальный же отклик: «Вставай! Восстань! Восстань за свои права!» (Get up!! Stand up!! Stand up for you right!!).
На работу растаманов не берут, да и сами они не рвутся в офисы. Обязательное требование – остричь дреды, которые являются символом веры, силы и целостности для растманов. Поэтому многие зарабатывают на жизнь сельским хозяйством, сопровождением туристов на сплавах на бамбуковых плотах по рекам. Труд важен, так как жизнь более осознанная и есть возможность приносить пользу.
Раста говорит, что смысл жизни в том, чтобы быть счастливым. Все должны быть счастливыми, жить в мире, любви и согласии. Мудро! Только счастье люди понимают каждый по-своему.
Карта Ямайки, Карибский регион
Выбирайте маршрут и присоединяйтесь!
До встречи на увлекательном жизненном пути!
ХХ век характеризовался не только бурным развитием научно-технического прогресса практически во всех сферах экономики, но и появлением ряда новых явлений в жизни общества. Этот период был богат изменениями в общественно-культурной жизни и появлением ряда новых социальных явлений, в частности - . Одной из самых известных религий, зародившихся в первой половине ХХ века, является религия бога Джа, более известная как растафарианство. Течение растаманов с самого возникновения привлекало к себе значительное влияние общественности по причине неоднозначности постулатов этой религии, и сейчас все еще идут споры об некоторых принципах верования, а общины раста пополняются все новыми членами.
Зарождение и развитие религии бога Джа
Датой формирования религиозно-философского течения растафарианства принято считать 2 ноября 1930 года - именно в этот день Тафэри Мэконен взошел на престол Эфиопии, взяв себе имя . Так как принц (рас) Тафэри был чернокожим, его коронование многие представители негроидной расы восприняли как осуществление известного в Эфиопии древнего пророчества о спасителе, который освободит чернокожих от господства белой расы. Первыми растафарианцами стали выходцы из Эфиопии, приехавшие в поисках лучшей жизни на Ямайку и обосновавшиеся на этом острове. Они верили в то, что Хайле Селассие I положит начало борьбе за свержение господства европеоидной расы в мире.
Первые участники движения раста собирались в общины и жили обособленно от остального общества, и именно в таких общинах и были сформированы основные постулаты религии бога Джа. Согласно верованию, бог Джа был и есть единственным богом, создавших и выбрав чернокожих своим любимым народом. Однако за множественные прегрешения бог Джа наказал свой избранный народ, отдав его в услужение к людям с белой кожей, и так должно было быть до прихода посланного богом спасителя. В роли такого спасителя первым раста как раз и представлялся Хайле Селассие I. В ямайских общинах растаманов были разработаны 6 принципов - заповедей религии бога Джа, которые выглядели следующим образом:
3. Намерение мстить "белым людям" за то, что они ущемляли темнокожих
4. Ненависть к всем представителям европеоидной расы
5. Подготовка к возвращению в "землю обетованную" - Эфиопию
6. Признание и почитание императора Эфиопии Хайле Селассие I как посланника бога Джа и спасителя негроидной расы
Разумеется, такие принципы растафарианства ни официальные власти, ни гражданское общество Ямайки не разделяли, поэтому лидеры общин растаманов регулярно привлекались полицейскими к уголовной ответственности. Уже в конце 30-х годов ХХ века практически все последователи религии бога Джа жили полностью обособленно от общества, в расположенных в высокогорье селениях. Такая ситуация продолжалась вплоть до 60-х годов ХХ века, и только в начале 70-х годов об религиозно-философском движении раста стало известно широким слоям общества за пределами Ямайки. Причиной распространения идеологии растаманов за пределы Ямайки стала популярность Боба Марли, который в своем творчестве проповедовал религию бога Джа, а также распространению стиля регги , во многом основанного на постулатах растафарианства.
Верования растафари и роль курения канабиса в идеологии адептов бога Джа
Растафарианство - это скорее не религия, а философия с элементами верования в высшие силы, поэтому многие постулаты и догмы раста связаны не с поклонением богу, а с жизнью в обществе и . Об этом свидетельствует ряд правил, которых придерживались адепты религии бога Джа, жившие в общинах. В привычках и жизненном укладе растаманов наиболее важным было стремление к духовному миру и желание избавить себя от бытовой рутины, поэтому адепты религии бога Джа носили удобную одежду и обувь, сплетали волосы в дреды - прическу, которая не распадается долгое время и, по мнению растаманов, делает их похожими на львов, и занимались художественной самодеятельностью.
Занятию творчеством растаманы уделяли достаточно много внимания и усердия, поскольку считали, что таким образом они могут раскрепоститься и войти в контакт с богом Джа. Поэтому неудивительно, что каждый раста пробовал рисовать, писать стихи, заниматься рукоделием и другим творчеством, а все члены растаманских общин много времени уделяли пению и танцам. Несмотря на принципы ненависти к белым людям, декларируемые первыми руководителями общин раста, большинство растаманов их не разделяли. Простые растаманы стремились прежде всего к божественной мудрости и к гармонии, поэтому адепты религии бога Джа не объявили джихад остальному миру, а выражали свою веру через раскрепощение и
Религия бога Джа во многом основана на постулатах иудаизма и культов коренных африканских народов . Само религиозное верование растаманов мало отличается от верования древних иудеев, вот только растаманы считали богоизбранным не израильский, а эфиопский народ. Согласно верованию, дог Джа вездесущ и может напрямую общаться с каждым человеком, только человеку нужно раскрепоститься, чтобы услышать голос бога. Песни, танцы, поэзия и курение канабиса - это были основные способы раскрепощения растаманов.
Эмблемой движения растаманов является листок канабиса - растения, обладающего легким наркотическим эффектом, поэтому в многих людей сложилось мнение, что курение марихуаны обязательно для каждого адепта религии бога Джа. Однако это не так, ведь традиция курить канабис уходит корнями в те времена, когда подавляющее большинство чернокожих были рабами и работали по 14-16 часов в сутки, поэтому канабис был их единственным способом расслабиться. Конечно, нельзя отрицать, что современные растаманы считают курение мариуханы одним из способов раскрепоститься и вступить в диалог с богом Джа, но далеко не все раста выбирают именно этот метод раскрепощения.
Раста, растаманский стиль – характерная одежда для любителей растаманской культуры, представляющей собой синтез религиозных воззрений, музыки регги и жизненных ценностей.
Слово «раста» — сокращение от Рас Тафари (рас – принц, глава, князь в переводе с ахмарского языка), полное имя которого звучит как Тафари (Тэфэри) Макконнен. Его второе имя – Хайле Силассие («Власть Троицы) I. Он стал первым чернокожим императором Эфиопии и еще при жизни был причислен к лику святых в растафарианской религии.
С точки зрения внешнего вида современный растаманский стиль больше всего похож на хиппи и этно, включает в себя элементы экологического стиля, но при этом отпечаток африканской культуры наиболее заметен.
Раста культура
Сложно представить себе течение, которое было бы столь радикальным и даже националистически-окрашенным вначале, а в конце превратившееся в одно из самых аполитичных, пассивных и, можно даже сказать, любвеобильных (в хорошем смысле этого слова).
Растафарианство как религия зародилась на Ямайке, но более поздние свои метаморфозы претерпела в Африке. По миру ее и вовсе разнесли чернокожие латиноамериканцы и афроамериканцы. Она представляет собой монотеистический афрохристианский культ, взявший за основу Библию, но весьма оригинально интерпретированную. Согласно ей, Иисус, Моисей и другие ключевые фигуры были чернокожими, а сама Библия была в свое время переписана.
После восшествия на престол в 1930 году Тафари, мир растафарианства обрел своего повелителя. Согласно предсказаниям проповедника Маркуса Гарви, иммигрировавшего из США в 1927 году на Ямайку, эра благоденствия для этнических африканцев должна была начаться с появления в Эфиопии чернокожего короля. Предсказаниям этим суждено было сбыться в кратчайший срок.
Растафарианство вырастало из разрозненных сект, из ритмов черного континента и особых песнопений, которые в конце концов превратились в солнечную музыку регги. Королем ее стал известный ямайский исполнитель Боб Марли, благодаря которому регги окончательно стало культовой и почитаемой музыкой не только среди чернокожего населения, но и для многих белых людей.
Тесно сплелись в раста-культуре мистические представления африканских племен, элементы иудаизма, «черный» ислам, христианство. Накладывала свой отпечаток и традиция курения марихуаны – не для удовольствия, а для просветления.
«Когда ты куришь траву, это открывает тебе твою собственную суть. Все твои недостойные поступки открываются тебе травкой. Это твоя совесть, и она дает тебе честную картину самого себя. Травка заставляет тебя предаться созерцательному размышлению…» —
это слова великого Боба Марли.
Увы, пагубное пристрастие к марихуане сделало культуре раста куда большую рекламу, нежели прочие ее добрые составляющие. К примеру, пропагандируемое в культуре вегетарианство менее распространено среди растаманов не религиозного, а субкультурного толка, нежели курение травы. То же самое относится к воздержанию от табакокурения и алкоголя.
Одежда раста
Одеваться, подобно растаманам – значит носить то, что удобно и доступно кошельку. По крайней мере, так было в начале, когда растафарианство было религией чернокожих. Сегодня стиль приобрел очень много искусственных черт, подчеркивающих его родство с африканской культурой, а также особенностей, роднящей раста-стиль с хиппи.
Для того чтобы выглядеть настоящим растаманом, нужно всего лишь надеть простую футболку яркого цвета, на которой может быть изображен либо красно-желто-зеленый раста флаг Эфиопии, либо одна из культовых фигур субкультуры: Боб Марли, Хайле Силассие и др. В странах, где легализованы легкие наркотики, допустимо ношение рисунков, изображающих лист конопли. В России с недавних пор введен запрет на подобную символику, признанную пропагандирующей курение марихуаны.
Кроме футболок, допускается ношение толстовок, худи, олимпиек ярких цветов. Сочетание красного, желтого и зеленого в стиле раста преобладает.
С футболкой раста и толстовкой можно надевать джинсы, шорты, спортивные .
Обувь в стиле раста – это кеды, и шлепанцы в жаркие летние месяцы.
Прически
Дредлоки (от англ. dreadlocks, дословно «ужасные патлы»), сокращенно дреды – самая любимая прическа растаманов. По сути своей дреды – это специально начесанные колтуны, процедура заплетения которых варьируется по продолжительности от нескольких часов до нескольких десятков. Ее главный минус – дреды почти невозможно расплести, только отстричь и начать отращивать волосы заново.
В последнее время многие поклонники стиля раста заплетают себе так называемые «безопасные» дреды. Суть метода заключается в том, что из канекалона (искусственных волос) плетется дред, в которые потом вдевается прядь волос с головы. Когда прическа надоедает, безопасные дреды можно просто снять.
Из дредов их владельцы нередко делают другие оригинальные прически, собирая их в хвост, плетя их них раста косички и красиво укладывая вокруг головы.
Аксессуары
По сути, любой аксессуар можно отнести к стилю раста, если он имеет характерное трехцветное сочетание или содержит символику стиля.
Как создать образ в стиле раста?
Стиль раста появился благодаря существованию одноименной субкультуры. Однако в наши дни многие девушки и юноши носят характерные для этого стиля вещи, не являясь при этом ортодоксальными раста. Просто им нравится быть разными.
Одежда
Если вы собираетесь создать образ в стиле раста, то должны запомнить главное правило – раста-стиль – это в первую очередь сочетание зеленого, желтого и красного цветов, в том порядке, в котором они расположены на флаге Эфиопии.
Самым простым вариантом станет приобретение футболки, либо полностью выполненной в раста цветах, либо с флага Эфиопии на груди. Довольно часто в центре флага бывает размещено изображение Боба Марли.
Для стиля раста характерен свободный крой одежды, поэтому выбирая вещи, старайтесь избегать обтягивающих моделей. Самым привычным для раста-стиля предметом одежды является футболка, но вы также можете надеть спортивную кофту на молнии или толстовку. Желательно, чтобы и эти вещи были украшены триколором.
Большинство последователей стиля раста носят джинсы, в летнее время шорты, но девушки могут надеть и . Это должна быть или короткая джинсовая юбка, или длинная в пол юбка из хлопка, наподобие тех, что носят женщины в Африке.
Обувь
Никаких строгих требований к обуви последователи растафариантсва не предъявляют. Это просто должна быть максимально удобная обувь на плоской подошве. Подойдут практически любые кеды или кроссовки. Ни в коем случае не надевайте обувь на каблуке или тяжелые армейские ботинки в стиле Доктора Мартинса.
Аксессуары
Современный стиль раста подразумевает ношение большого количества всевозможных аксессуаров, особенно это касается браслетов. Плетенные браслеты (фенечки раста) и резиновые браслеты с названием любимых регги-команд стали своего рода фетишем среди молодых раста. Девушки раста могут также надеть серьги с характерной расцветкой, мужчинам рекомендуется носить амулеты на шнурке.
Прическа
Главным признаком того, что вы относитесь к раста-культуре является ношение дредов. Однако если вы не готовы заплести себе настоящие дреды, то можете обратиться к мастеру, который за несколько часов сделает вам роскошные искусственные дреды, от которых вы в любой момент сможете легко избавиться.