Существуют ли сейчас гейши. Кто такие гейши в японской культуре? Когда появились гейши

История гейши в Японии: от зарождения профессии до наших дней

Чужда и таинственна для европейцев культура Азии. Их обычаи и традиции столь непривычны для простого обывателя, что кажется понять восточного человека человеку западной культуры практически не возможно, пропасть между восприятиями ими реальности непреодолима.
Одной из самых волнующих восточных традиций является искусство гейши в Японии.
Слово гейша на японском языке пишется как «гэй», что означает искусство, и «ся» − человек. То есть дословно это слово «гейша» можно перевести с японского как «человек искусства». Это слово применимо не только к женщинам, ведь изначально гейшами могли быть исключительно мужчины.
Профессия гейши берет свое начало из квартала Ёсивара в городе Эдо (сейчас Токио, Япония). В этом квартале располагались многочисленные бани и так называемые общественные дома. Это был квартал проституток-юдзё. Юдзё разительно отличались от проституток в том понимании, в котором их понимают люди Запада. Быть юдзё значило быть обреченной не покидать пределов Ёсивара. Исключениями был только визиты к врачу, вызов на суд или сопровождение клиента в период любования сакурой. При этом посещать таких женщин не считалось зазорным: любая жена предпочитала, чтобы ее муж посещал юдзё, а не изменял жене с соседками. Примечательно, что мужчина придерживался одной юдзё, которая именовалась его «второй женой». Случалось даже, что вдовец выкупал полюбившуюся ему девушку и женился на ней.
Немало времени в Ёсивара мужчины проводили выпивая и общаясь друг с другом. Для этих целей были оборудованы специальные дома, в которых работали мужчины, отвечавшие за всеобщее веселье. В обязанности этих мужчина входили и обязанности официанта, и тамады, и аккомпаниатора. Называли их хокэн (шуты) или гэйся.
Возник квартал Ёсивара в 1617 году, и с момента его основания существует профессия гейши. Но занимались ею исключительно мужчины. Первая женщина-гейша появилась только в 1751 году. А первой профессиональной гейшей в Японии стала работать в 1761 году бывшая юдзё, занявшаяся собственным бизнесом.
В скором времени женщины-гейши стали очень популярны и полностью вытеснили из профессиональной ниши мужчин. С XIX века профессия гейши считается исключительно женской.

Так кто же такая японская гейша?

Гейша − это девушка или женщина, работающая в чайном доме, и развлекающая гостей разговором, пением, танцами, игрой на музыкальных инструментах. В обязанности гейш также входит выступать хозяйкой вечера и сопровождать клиентов во время прогулок и празднеств.
Работать гейшей в Японии считается очень престижной, и в обеспеченных кругах раньше часто деловые переговоры проводились в чайном доме и обслуживались несколькими гейшами, которые не только развлекали гостей беседой, но и также могли устроить небольшое представление.
Обучались гейши с 10 лет в специальных школах-окиях. Как правило девочку продавали в дома гейш сами родители, когда были неспособны прокормить семью. Обязательным условием была красота и здоровье претендентки.
В общине как правило воспитывалось всего несколько девочек. Их кормили, одевали и оплачивали их обучали, но также на плечах девочек оказывалась и вся работа по дому (в первую очередь самая тяжелая). Бедняги трудились и день, и ночь, стремясь научиться красиво петь и говорить, освоить сложные фигуры танца гейш, овладеть как минимум несколькими музыкальными инструментами. Девушки также должны были освоить все тонкости восточного церемониала, научиться правильно проводить чайную церемонию. Гейша также должна была отличаться красотой и хорошим вкусом, быть в курсе не только последних модных тенденций, но и политической и социальной обстановки. Часто обучение профессии становилось настоящей пыткой для учениц.
Когда «матушка», содержащая дом гейш, понимала, что девушка освоила все необходимое, она делала девушку майко, то есть ученицей гейши. Майко должны были посещать чайные дома, сопровождая своих «старших сестер», которые уже были гейшами, наблюдать, как те общаются с мужчинами, и практиковаться.
Становление майко гейшей сопровождалось потерей девственности. Обряд мидзу-агэ был единственным случаем, когда оказание интимных услуг клиенту было обязанностью гейши. Девственность ученицы ценилась крайне высоко и могла быть даже выставлена на аукцион. Клиента подбирали крайне тщательно: «матушка» следила, чтобы это был постоянный клиент их окия, и чтобы он имел хорошую репутацию, хорошо относился к женщинам.
После «смены воротничков» (девушка сменяет красный вышитый воротник ребенка на белый воротник взрослой женщины) майко становилась гейшей. Об этом свидетельствовали ее новая прическа и новое кимоно. Теперь девушка уже сама посещала чайные дома и ходила по вызовам.
Однако и здесь трудности не заканчивались. Внешность гейши требовала больших финансовых затрат, а большая часть денег уходила на то, чтобы покрыть расходы дома гейш на обучение девушки. А ведь в гардеробе гейши должно быть не менее 22 кимоно, и они не могли быть дешевыми, чтобы не падала репутация девушки. Поэтому, не смотря на то, что гейшам не платили за секс, они стремились обзавестись данном, который бы оплачивал все их расходы. Содержать гейшу было делом затратным − на женщину в год могло уходить до 300 тысяч долларов США, но такой мужчина всегда имел особую репутацию в обществе, считалось, что он обладает хорошим вкусом и является большим ценителем красоты.
В отличие от юдзё, гейши были обязаны хранить верность своему данну, измена рушила карьеру девушки. Сменить данна было возможно лишь в том случае, если он терял возможность обеспечивать потребности гейши. Нередко у гейши и ее данна рождались дети, заботу о которых обязан был полностью брать на себя мужчина. Дочеря гейш обязаны были пойти по стопам матери.
Гейши были крайне суеверны: они никогда не принимали никакого решения не сверившись со своим гороскопом, а перед каждым выходом в свет за спиной девушки обязательно высекали искру, чтобы отвести дурной взгляд и привлечь удачу.
Выйти замуж гейша могла только «выйдя из бизнеса», что возможно было лишь тогда, когда она полностью выплатит свой долг окия.

Упадок профессии.

Во второй половине XIX века в Японии проводится попытки искоренения проституции. «Веселые кварталы» на подобие Ёсивара закрываются. А более целомудренные гейши гонениям не подвергаются как традиция и носительницы классической японской культуры. Однако это привело не к большей популяризации профессии, а наоборот − возраст клиентов гейш становился все старше и старше, молодежь тянулась к чему-то более современному.
Еще к большему упадку профессии гейши в Японии привело присутствие американских солдат в стране в 1945 году. Разоренная страна была не способна к восприятию возвышенного, экономика была разрушена, народ бедствовал. Люди пытались выжить как могли. Женщины отдавались солдатам за бесценок, привлекая их национальной одеждой и называя себя гейшами. Падкие до экзотики американцы вскоре стали воспринимать гейш как обычных проституток, а каждую женщину в кимоно считали гейшей.
Данный шаблон (приравнивание гейш к проституткам) очень часто встречается и в наши дни среди обывателей.

Гейша в современном мире.

В наши дни гейши вновь популярны, однако современность наложила на эту профессию свои запреты. Например, обучатся профессии можно начинать только с 16 лет, перед этим обязательно получив среднее образование. А стать майко (гейшей-ученицей) можно лишь с 18 лет.
Гейш теперь насчитывается чуть более тысячи, из которых около сотни работают в Киото. Не дешевое удовольствие провести время с гейшей, стоит больших денег. Однако их часто приглашают на официальные мероприятия, чтобы повысить статус события и подчеркнуть приверженность японцев своим традициям.

Портрет гейши.

Профессия требовала от гейши быть эталоном классической японской красоты. Вот портрет любой гейши:
1. Гейши тщательно следили за своим здоровьем и за состоянием своей кожи. Для «выхода в свет» кожа девушки должна была быть идеальна, без этого не возможен макияж гейши.
2. Макияж гейши многослоен: сначала наносится базовый слой масла камелии, чтобы выбелить лицо, затем – розовая грунтовка. Или наоборот, в зависимости от региона Японии. Важно одно – цвет кожи гейши должен быть сходным с цветом слоновой кости, полностью перекрывая настоящий цвет кожи девушки. (За исключением нескольких графичных вертикальных линий на шее.)
3. Губы гейши покрывали помадой таким образом, чтобы они напоминали по форме небольшие бутоны цветов.
4. Нижнее веко девушки подчеркивают с помощью алой подводки, а по верхнему веку рисуют черную стрелку. Брови – тонкая красная линия.
5. Прически гейши создаются два-три часа, и стоили они большие суммы. Поэтому раньше девушкам запрещалось спать иначе, чем на спине, чтобы прическа сохранялась в течение нескольких суток. Современные гейши носят парики.
6. Кожа рук и стоп должна быть мягкой, ногти ухожены. Ногти на ногах часто окрашивают в красный цвет, демонстрируя их даже холодной зимой.
7. Результатом долгих и мучительных тренировок становились походка и осанка гейши. Спина идеально прямая, плечи неподвижны. Женщина не идет, а медленно проплывает по улице.

Современная Япония кажется мне страной технократов, читающих мангу на экране смартфона. А как же сакура, гейши и честь самураев? Недавно я посетила выставку нарядов гейш, которая вдохновила совершить экскурс в историю и разобраться, кто такие гейши , и какая у них роль в современном японском обществе. Живы ли до сих пор традиции?

Как появились гейши

Я никогда не причисляла гейш к гетерам или куртизанкам, интуитивно понимая, что на востоке не все делится на белое и черное так просто. Гейша переводится как «человек искусства» . Оба слова очень важны в дальнейшем толковании этого понятия.

Человеком может быть как женщина, так и мужчина, правильно? Первыми гейшами изначально были… мужчины . В современной Японии можно найти единичных представителей, к которым правильнее обращаться «хокан» или «тайкомочи» .

В период с 13 по 16 века в Японии шли внутренние войны между царствами за власть над территориями. Местное «смутное время». При господине всегда находился стратегический советник, который брал на себя функции друга, балагура и тамады, дабы облегчить военное бремя. В начале 17 века междоусобица закончилась победой одного генерала, столицей стал город Эдо (сегодня Токио), а советники-весельчаки оказались никому не нужны.

Куда было им податься? Они нашли свое место в публичных домах, развлекая богатых гостей пошлыми историями и анекдотами. В ту пору их и стали называть «гейшами». Мужчины-гейши - это люди искусства, первоклассные ораторы, актеры. Можно назвать их «шоумены» на современный манер.

Интересно знать о мужчинах-гейшах:

они никогда не оказывали интимные услуги (как и женщины-гейши);
обладали незаурядным умом и чувством юмора;
носили традиционную для мужчин одежду и прическу, не пользовались макияжем;
в современной Японии есть несколько мужчин-гейш, которые подражают девушкам в одежде, макияже и носят парики.

Почему появились женщины-гейши

После переноса столицы из Киото в Эдо возникла необходимость в строительстве дорог, так как расстояние между двумя крупными городами считалось приличным. Начали появляться постоялые дворы, при которых обязательно существовали чайные дома . Если мужчин-гейш можно назвать современными "шоуменами", то женщин-гейш сравню с "хостесс". Они увеличивали популярность заведений , притягивая клиентов своей красотой, манерами и умом. Гейшами становились не крестьянки, а дочери и жены погибших в недавних войнах самураев.

В последствии гейшей могла стать любая девочка даже из бедной семьи . Сначала она проходила жесткий отбор, затем строгое обучение и если выдерживала все испытания, вырастала красивой и перспективной по мнению ее старшей наставницы, становилась гейшей. В 19 веке женщины-гейши бесповоротно вытеснили мужчин-гейш, оказавшись более востребованными .

Гейши в современной Японии

Перечислю несколько особенностей из жизни современных гейш:

Чайный дом - привилегированное место, куда путь простому туристу заказан. Попасть на церемонию с настоящей гейшей можно только по рекомендации .
Иностранец может «заказать» ужин с гейшами в ресторане. Услуги гейш, переводчика, оплата за еду в совокупности обойдутся в несколько сотен долларов минимум .
Самая большая ассоциация гейш находится в Киото : около двух сотен опытных девушек и несколько десятков их учениц. Меньше века назад счет измерялся тысячами.

Многие люди слышали о японских гейшах, но в действительности плохо представляют, кто это на самом деле. Одни считают их девушками легкого поведения, другие – образованными куртизанками. Посетители современной Японии с удивлением узнают, что интим для гейш не является обязательным, зато у них много других талантов.

Слово «гейша » можно перевести как «человек искусства». Тщательно обученные и красиво одетые мастерицы поют, танцуют, играют на различных инструментах, поддерживают разговор, развлекая клиентов. Сейчас в Японии их сейчас осталось совсем немного, а их услуги стоят очень дорого.

Девушки-искусницы с хорошими манерами, которые умеют целомудренно развлекать гостей, появились еще во времена самураев. Причем эту работу получали и мужчины. Со временем сложилась целая традиция, по которой гейшами становились 5-9-летние девочки из бедных семей. Их забирали в окия, чайные дома, где обучали искусству и манерам. Подобным образом устроить свою жизнь считалось редкой удачей.

В наши дни стать гейшей можно лишь после школы. 15-16-летние девочки должны заручиться согласием родителей. Условия их жизни значительно улучшились в сравнении с началом ХХ века, когда гейш было больше всего за их историю. Как и столетие назад, майко (учениц) муштруют, ежедневно обучают манерам, игре на музыкальных инструментах, пению, танцам. Девушкам запрещено пользоваться компьютером и даже мобильным телефоном, они не говорят по-английски.

Длительность обучения у девушек разная, обычно около пяти лет. В 20-21 год, когда хозяйка дома посчитает, что ученица полностью готова, проводят церемонию смены воротничка кимоно, обозначающую получение статуса гейши.

Одежду и прическу гейшам делают специальные мастера, которые десятилетиями обслуживают одних и тех же девушек. Как и раньше, дорого украшенные кимоно считаются личной собственностью, и другие девушки не имеют права их трогать. Сложные прически делают раз в неделю. Чтобы их не повредить и сохранить укладку, гейши спят полулежа с деревянными подставками-подголовниками.

Во всей Японии сейчас около 1000 гейш и попасть на чайную церемонию или банкет с их участием могут лишь обеспеченные люди и только по рекомендации. Мастерицы получают от 5 000 до 10 000 долларов в месяц, тяжело работая каждый день, посещая по несколько банкетов за вечер. Европейцы и американцы стараются попасть к молодым гейшам, в то время как японцы больше ценят пожилых как наиболее опытных.

Большинство девушек, став гейшами, продолжают жить в чайных домах, лишь некоторые – в своем жилье. Лишь «отработав» вложенные в них средства, гейши могут отправиться в «свободное плавание», строя карьеру. Наиболее способные и талантливые зарабатывают до 100 000 долларов в месяц. Как и столетие назад, сохранилась практика «патронажа», когда богатый влиятельный мужчина берет на себя расходы определенной гейши. При этом их могут связывать лишь приятельские чувства, в наши дни к сексу никого не принуждают. Обременять себя семьей девушки также не спешат, так как в этом случае им уже нельзя быть гейшами.

Сохранилось и старинное правило молчания. Гейши не должны ничего рассказывать об услышанном на работе. Единственный раз это правило было нарушено, когда гейша-американка рассказала о банкете известной японской компании. Вообще, иностранки становятся гейшами очень редко. Тем не менее, есть среди них девушки из США, Австралии, Украины, Румынии, Китая.

История каждой девушки искусства полна секретов, радостей и трагедий.

😉 Приветствую любознательных читателей! Кто такие гейши в Японии? Надеюсь, что в этой статье и видео вы найдете подробный и понятный ответ.

Японские гейши

Общение — это главное в жизни людей, ни золото, ни тряпки, а именно искреннее человеческое общение. А если вашим другом или собеседником является приятный и умный человек — это всегда праздник!

Гейша — высокообразованная женщина, которая развлекает своих гостей или гостя (клиента) танцами, пением или приятной беседой на любую тему во время чайной церемонии.

Она одета в кимоно и носит традиционные макияж и причёску. Её профессия обозначается двумя иероглифами «искусство» (гэй) и «человек» (ся), означая «человек искусства» (гэйся).

В беседах гейша — это прекрасный психолог. После визита к такому психологу у мужчин восстанавливается душевная гармония, появляется уверенность в себе и в своих силах. Любой мужчина чувствует себя королем с мудрой и утонченной женщиной, которая внушит ему, что он — лучший.

Немного истории

Изначально гейшами были только мужчины. Это были заводилы, типа тамады или массовика-затейника.

Более четырех веков назад, в японском городе Киото появилась первая профессиональная женщина-гейша. Вскоре представительницы слабого пола вытеснили с этой работы мужчин. В начале XIX в. термин «гэйся» стал обозначением исключительно женской профессии.

Чаще гейшами становились девочки из бедных семей. Для обучения выбирали только способных и миловидных девочек. В нелегкой школе их учили, кормили, одевали, но и возлагали самую грязную работу по дому. В школе практиковались телесные наказания.

Раньше образование девочек начиналось с возраста десяти лет, а сегодня — строго с шестнадцати.

В строжайшей дисциплине юных девушек обучали:

игре на музыкальных инструментах;
ведению чайной церемонии;
танцам;
поэзии;
пению;
иностранным языкам;
тонкостям внешнего вида;
искусству массажа;
основам этикета.

Обучение стоило огромных денег. Когда девушка самостоятельно начинала зарабатывать, она постепенно расплачивалась за учебу.

Гейша, 1926 год

Интересный факт. Если после обучения профессии ученица (майко) не лишится девственности, она не может считаться настоящей гейшей. Это единственный момент в жизни девушки, когда она оказывает клиенту сексуальную услугу в обязательном порядке. Различия:

красный воротник кимоно — ученица (майко),
белый цвет воротника — это уже гейша.

Кандидат для права первой ночи отбирался с особой тщательностью. И это право стоило больших денег. А дальше девушки не обязаны оказывать гостям интимные услуги. Гейша занимается с мужчиной сексом исключительно по собственному желанию и чаще со своим покровителем.

Клиент никогда не осмелится попросить эту супер-женщину об оказании сексуальной услуги.

Данна

У первоклассной гейши должно быть не менее 28 кимоно из тончайшего шёлка. Почему именно 28? По японской традиции год разделен на 28 сезонов. Цвет и орнамент определеного кимоно соответствует времени года. Каждое кимоно стоит несколько тысяч долларов!

Часто у гейши был свой покровитель - «данна». С ним она проводила большую часть своего рабочего времени. Попечитель должен содержать девушку, что для него считалось показателем престижа и благополучия.

Нередко попечитель имел от нее детей, о которых он тоже заботился. Покровитель по закону не может жениться на своей гейше. А гейша не имеет права выйти замуж, находясь в этом «бизнесе».

Гейши никогда не оказывают клиентам интимные услуги. Если она занимается с мужчиной сексом, то исключительно по своей воле.

Испорченная репутация

Образ элитной, образованной и утонченной гейши был сильно подпорчен грубыми американскими солдатами в годы Второй мировой войны. Слово «гейша» начало отождествляться с образом представительниц древнейшей профессии. Отличить гейшу от японских можно по внешнему виду:

у представительниц древнейшей профессии пояс кимоно завязывается спереди на простой узел, чтобы без труда избавиться от одежды, обувь на босу ногу;
у «фарфоровой красавицы»- гейши сзади кимоно большое количество трудных узлов. А ноги в белоснежных носочках.

Секреты гейши

Современная гейша свободно говорит на нескольких языках. Умеет поддержать беседу на любую тему и создать комфортную атмосферу в любой компании. Она владеет информацией о происходящих событиях в стране и за рубежом. Настоящая гейша:

стремится к самосовершенствованию;
ухожена и опрятна;
следит за здоровьем, внешним видом и осанкой;
умеет слушать и слышать собеседника;
ответит на вопрос с улыбкой;
имеет богатый словарный запас и поставленную речь;
не будет осуждать или навязывать свое мнение;
скромна, спокойна и покорна;
находится в хорошем настроении;
не нарушает правил этикета;
легкий флирт не переходит за рамки приличия;
умеет хранить секреты и тайны;
её невозможно обидеть;
держится с достоинством;
умеет завоевать и удержать любого мужчину;
излучает позитив и любовь к жизни.

Как видите, поведение японской красавицы сходно с поведением европейской . В любом случае, есть чему поучиться молодым девушкам и зрелым женщинам. Ведь совершенствоваться и работать над собой никогда не поздно. Это развитие личности.

Постигнув эти мудрые секреты, многие женщины сохранят свежесть чувств с партнером или супругом. В этом видео дополнительная информация к статье «Кто такие гейши в Японии»

Дорогие читатели, теперь вы знаете, кто такие гейши. Была ли полезна для вас статья «Кто такие гейши в Японии»? Поделитесь этой информацией с другими людьми в социальных сетях. 🙂 До новых встреч!

Дословно с японского языка слово “гэйся” переводится как “человек искуства”.
Слово “ ” в русском языке появилось в результате неправильной транскрипции английского написания слова “гэйся”. Гэйся можно перевести как “человек искусства” или “человек, обладающий мастерством”, “мастерица”, это слово указывает на основную характеристику гейш – это женщины, в совершенстве умеющие развлекать публику с помощью тех приемов, которые были в ходу в XVIII-XIX столетиях – танцем, пением, шутками, в том числе с выраженным эротическим подтекстом. В ходе веселого застолья , в отличие от скромных японских жен (которых обычно туда и не приглашают), не дают спуску в остротах подвыпившим мужчинам, подчас заставляя их краснеть. Подчеркнутый эротизм вкупе с косвенной принадлежностью к “веселым кварталам” и статусом “вечной невесты” (замужних гейш не бывает) породили миф о легкой доступности. Сами считают отождествление их с проститутками () если не оскорблением, то, по меньшей мере, грубой ошибкой.
, а не секс, непринужденный разговор, а не знание 48 поз – вот зачем идут к гейше . Так или иначе, но все говорит о творческом характере этой профессии.
В этом легко убедиться, просто посмотрев на гейш вблизи. Весь их внешний вид, по сути, является маской, которая определена им традиционным положением в обществе. Нарядные, с высокими старинными прическами (сегодня это парики), они далеки от реальной действительности и напоминают скорее красавиц со XVIII-XIX вв. Однако при более близком рассмотрении красавицами их назвать трудно – невероятно толстый слой пудры превращает даже молодые, хорошенькие лица в неестественно белые маски с вычерненными по старинной моде зубами. Мало того, нередко можно встретить гейш среднего и даже почтенного возраста . Хорошему вину время прибавляет крепости и аромата, гейшам – мастерства и умудренности.

Родина гейш – , долгое время был оплотом этой профессии. Еще в начале XIX века там было уже пять районов увеселений, где работали . Сейчас их шесть: элитарный и известный на весь мир , менее престижный, но более демократичный Понто-тё, и малоизвестные Хигаси-синти, Миягава-тё, Камиситикэн. В alma mater первых гейш – Симабаре дела сейчас настолько плохи, что, скорее всего, его “мастерицы” в ближайшем будущем войдут в число преданий.
Вообще, вся – сплошная летопись небывалых взлетов и падений, едва не стиравших их с лица земли. Впервые киотосские “цветочные кварталы” – ханамати , оказались перед лицом жестокого кризиса после переноса столицы из в в 70-х годах позапрошлого века. Вместе с основными клиентами – членами правительства, крупными чиновниками и высшим офицерством туда переместилась и большая часть доходов. Опасность была столь велика, что, оставшись без столь серьезного источника пополнения бюджета, мэр решил провести в 1875 году специальный праздник – фестиваль гейш . По этому поводу даже была издана брошюра на практически неизвестном тогда в Японии английском языке. Идея оказалась настолько удачной, что фестиваль провели еще несколько раз, а с 1952 года, он проводится дважды в год, и стал своеобразной визитной карточкой .
Районы, в которых располагались общины гейш, назывались “цветочными улицами” (ханамати).
В сохранился целый квартал – , где живут уже более двухсот лет. Традиционные двухэтажные дома с четкой геометрией наружных решеток сегодня, в отличие от прежних времен, выглядят загадочно скрытными. Раньше этот квартал наряду с гейшами населяло множество мастеров художественных ремесел, которые обслуживали их. Они создавали , украшения, обувь, различные аксессуары, музыкальные инструменты, веера, предметы быта. Потомки некоторых из них продолжают здесь жить и работать для гейш, усиливая тем самым атмосферу заповедности этого района.
Гейши Киото – самые известные в стране. Они стали частью , которая делает этот город столь привлекательным. Их можно увидеть на разных празднествах – они проводят , дают небольшие представления и одним своим присутствием привносят аромат старины.

Каждый год в мае со всей страны в Киото съезжаются желающие полюбоваться танцами . Внешне они выглядят как – в таких же замечательных , только концы парчовых поясов не завязаны, а распущены сзади. Это красивое зрелище стало одним из фестивалей национальных традиций.
Только в Киото существует школа, где девочек с семи-восьми лет начинают обучать искусству гейш – умению петь, танцевать, гримироваться, надевать и носить кимоно, играть на сямисэне – трехструнном инструменте с длинным грифом, проводить чайную церемонию, различным развлекательным играм и, конечно, особому мастерству беседы с мужчинами. Считается, что одной из основных причин притягательности гейш для японских мужчин является их раскрепощенный разговор, естественное общение с ними и умение польстить мужскому самолюбию, что никогда не могли себе позволить женщины других социальных слоев, связанные традиционными условностями, которые сформировали, точнее, сковали женский национальный характер.
Гейши входили в систему увеселительных заведений. Заботясь о нравственности, правительство обособило “веселые кварталы”, выведя их за черту городов. Так в 1617 г. появилась знаменитая Ёсивара в Эдо (Токио) , а в 1640 г. – Симабара в Киото . Кварталы эти были весьма густонаселенными. Главные их обитательницы – “жрицы любви” – полностью зависели от своих хозяев, с которыми они заключали договоры на определенные сроки, а порой хозяева просто покупали девочек и молоденьких девушек у обнищавших родителей. , хотя и были тесно связаны с этими кварталами, в них не жили. Их приглашали лишь как исполнительниц и ведущих различных пирушек. Так что они зарабатывали себе на жизнь иным способом, чем , но с ними тоже можно было договориться о свидании.
и очень близки между собой не только потому, что они обитали в общем пространстве “курува” (огражденное место), как стали называть “веселые кварталы” после изоляции, но и тем, что исторические линии их существования переплетены так, что до сих пор остается некоторая путаница: кто из них кто?
Дзёро делились на ранги – от самых высокооплачиваемых таю и тэндзин до уличных, внеразрядных, проституток. К концу XVII – началу XVIII в. уже прочно заняли свою определенную нишу в городской жизни. С одной стороны, они были изгоями в обществе, а с другой – знаменитостями, законодательницами мод и губительницами мужских сердец. Их популярность способствовала расцвету нового жанра в живописи, а затем и в гравюре – бидзинга (“картины красавиц”) .

По сути гейша – прародитель и истинный хранитель современного божества – стиля. Чувство стиля, который в ее случае назывался ики – это все для гейши . Гейша – абсолютно стильный человек в современном смысле слова и полностью ему предана.
Она при всей ее супервоспитанности, сдержанности и тактичности смела, свободна во всех смыслах, в том числе финансовом, до бездумности, обладает безупречным вкусом, непринужденна и искренна, элегантна, даже экстравагантна в меру, а несется по миру, не задумываясь о мелочах, полностью сосредоточившись лишь на том, чтобы быть на гребне волны, на самом ее краешке. То, что ее волна осталась в прошлом – вина не ее, а всей Японии, проигравшей свое соревнование Западу. И элите, проигравшей массам и массовой культуре. Она давно – с тридцатых годов ХХ века, уже не впереди, в позади, в традиции, в неком культурном гетто, из которого ушел, пусть и не так далеко, полюс общественной жизни. Возможно, на исходе постмодерна мода вообще утратит свою авангардность и окончательно развернется в прошлое – в этническую традицию. Тогда и снова выйдет на самый гребень волны, где ей и место.
Но вернемся к нашим “ивам”. Как и , гейши не имеют права выходить замуж, не “выйдя из бизнеса” . Такое право имеют только “матушки”. Переход из обычно сопровождался потерей девственности (в Японии после перехода от девушки к женщине принято менять прическу и подворачивать , а некогда замужние женщины и вообще чернили зубы). Эта процедура проходила практически как обряд, называлась мидзу-агэ , а совершал ее один из пожилых и уважаемых клиентов ханамити . В течении недели он приходил к , чтобы выпить желтки трех яиц, а белки втирать в половые губы, с каждым разом все глубже, чтобы, наконец, на седьмой день войти в успокоившуюся девушку.
Концентрируясь на развлекательной стороне “дела”, гейши завоевывали все большую и большую популярность. Особенно ценились и уважались гейши из Киото , города с древними культурными традициями. Однако гейши не ограничивались традициями, а постоянно изобретали новые виды причесок, новые танцы и песни. Когда же к середине ХIX в. начались гонения на проституцию время куртизанок быстро прошло, и , несколько изменив свой имидж, окончательно вышли на первый план и в конце концов остались одни на пьедестале японской высшей эротики и эстетики пола. Прекрасные женщины с набеленными лицами и в узорчатых почитаются сейчас как высший символ традиционной культуры . Их жизнь окутана разнообразными легендами.
Для японца быть приглашенным на вечер с гейшей – большая честь. Она для него и воплощение мечты, и верная сообщница одновременно. Гейши наполняют ненавязчивым оживлением вечера богатых японцев и в то же время придают встрече мощный эротический заряд.
Внешне чрезвычайно сдержанные, они способны на игривую шутку, сохраняя при этом ореол благовоспитанности и отстраненности. В сексуальном отношении японцы не признают табу. Эротика, так же как пение и танцы, для них высокое искусство.
В присутствии гейши любой мужчина, будь то директор фирмы или министр, превращается в ребенка, мечтающего о ее благосклонности, в которой ему, кстати, могут и отказать.
Впрочем, нужно быть японцем, чтобы оценить сам факт приглашения в общество гейш. Хотя бы потому, что деньги здесь не имеют значения. Нужны рекомендации. Ведь визит к гейшам – своеобразный билет в закрытый клуб для почтенной публики.

В настоящее время многие гейши продолжают жить в традиционных домах гейш, однако некоторые, особенно в столице, Токио, стали значительно более самостоятельными и независимыми. Традиции профессии сохранились главным образом в Киото, в престижных районах Гион и Понто-тё.
Гейш в современной Японии, даже в , осталось совсем немного, так если в 1920-е годы по всей стране было более 80 тысяч гейш, то в настоящее время их число не превышает и тысячи, из них в около сотни. Даже посетители Гиона в