Пре-по-доб-ный Ила-ри-он Пско-во-е-зер-ский был уче-ни-ком пре-по-доб-но-го Ев-фро-си-на Псков-ско-го, ос-но-ва-те-ля Спа-со-Еле-аза-ров-ско-го мо-на-сты-ря.
Пре-по-доб-ный Ила-ри-он Гдов-ский был од-ним из мо-лит-вен-ни-ков-пу-стын-но-жи-те-лей. В XV-XVI ве-ках в раз-ных угол-ках Псков-ско-го края воз-ни-ка-ли ски-ты пу-стын-но-жи-те-лей, ко-то-рые в по-ис-ках без-мол-вия уеди-ня-лись от лю-дей в глу-хой пу-сты-ни, сре-ди ле-са, бо-лот и мхов. Не зря Псков-скую об-ласть, пол-ную древ-них ски-тов и мо-на-сты-рей, пра-во-слав-ные на-зы-ва-ют Па-ле-сти-ной.
Та-кое же ме-сто для мо-лит-вы вы-брал пре-по-доб-ный: тер-ри-то-рию дре-му-че-го Со-ро-ко-во-го бо-ра око-ло Чуд-ско-го озе-ра, на пу-стын-ном ост-ро-ве ре-ки Жел-ча (се-го-дня Гдов-ский рай-он). Пу-стын-ник пи-тал-ся тра-ва-ми и ко-ре-нья-ми, очи-щая ум ду-хов-ным со-зер-ца-ни-ем и пре-бы-вая в неустан-ной борь-бе с неви-ди-мы-ми ду-ха-ми.
В 1460 го-ду он ос-но-вал на бе-ре-гу ре-ки Жел-чи, неда-ле-ко от Гдо-ва, Озер-ский По-кров-ский мо-на-стырь. Оби-тель на-хо-ди-лась на гра-ни-це с Ли-вон-ским ор-де-ном, по-это-му ино-ки по-сто-ян-но пре-тер-пе-ва-ли на-па-де-ния во-ин-ствен-но-го ор-де-на. Несмот-ря на труд-ные усло-вия и недо-ста-ток средств, пре-по-доб-ный Ила-ри-он утвер-дил в мо-на-сты-ре вы-со-кое бла-го-че-стие. Вме-сте с тем ве-лись боль-шие ра-бо-ты по укреп-ле-нию и бла-го-устрой-ству оби-те-ли.
При сво-ей жиз-ни пре-по-доб-ный Ила-ри-он нес по-двиг столп-ни-че-ства - мо-лил-ся в дуп-ле де-ре-ва. До сих пор эта сос-на со-хра-ня-ет-ся в ча-совне неда-ле-ко от са-мой По-кров-ской церк-ви. Со-хра-ни-лось пре-да-ние, что он уже в зем-ной жиз-ни об-ла-дал бла-го-да-тью узна-вать, кто с чем при-шел и кто ка-кой стра-стью одер-жим. Вся жизнь пре-по-доб-но-го за-клю-ча-лась в непре-стан-ном тру-де, са-мо-по-нуж-де-нии ко все-му доб-ро-му, вни-ма-нии к се-бе, бде-нии, мо-лит-ве, бо-го-мыс-лии, воз-дер-жа-нии, кро-то-сти, сми-ре-нии и все-це-лой пре-дан-ной люб-ви к Бо-гу.
Пре-ста-вил-ся пре-по-доб-ный Ила-ри-он 28 мар-та 1476 го-да и был по-гре-бён у се-вер-ных две-рей ико-но-ста-са в хра-ме По-кро-ва Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы ос-но-ван-но-го им мо-на-сты-ря. Впо-след-ствии в оби-те-ли был по-стро-ен храм в честь Рож-де-ства Хри-сто-ва, ле-вый при-дел ко-то-ро-го на-зы-вал-ся име-нем ос-но-ва-те-ля Гдов-ско-го мо-на-сты-ря. Ука-зом Ека-те-ри-ны II мо-на-стырь был упразд-нён, По-кров-ская цер-ковь ста-ла при-ход-ской. В ней обыч-но со-вер-шал ли-тур-гию в день празд-но-ва-ния па-мя-ти пре-по-доб-но-го свя-щен-но-му-че-ник мит-ро-по-лит Пет-ро-град-ский и Гдов-ский Ве-ни-а-мин. По-след-няя служ-ба в хра-ме про-шла в 1942 го-ду.
В 1993 го-ду по бла-го-сло-ве-нию ар-хи-епи-ско-па Псков-ско-го и Ве-ли-ко-лук-ско-го Ев-се-вия, а так-же по мо-лит-вам и с бла-го-сло-ве-ния стар-ца от-ца Ни-ко-лая (Гу-рья-но-ва) на-сто-я-те-лем хра-ма По-кро-ва Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы стал иерей Ев-ге-ний Ми-хай-лов, ко-то-рый воз-об-но-вил бо-го-слу-же-ния и вос-ста-но-вил храм. Два ко-ло-ко-ла По-кров-ской церк-ви, от-ли-тые по лич-но-му за-ка-зу Ива-на Гроз-но-го в 1570 го-ду, на-хо-дят-ся в Псков-ском му-зее-за-по-вед-ни-ке, а на ко-ло-кольне церк-ви се-го-дня на-хо-дит-ся пять но-вых ко-ло-ко-лов, от-ли-тых на Ура-ле. Ост-ров-ная де-рев-ня Озе-ра, где сто-ит цер-ковь По-кро-ва Бо-го-ро-ди-цы, в ко-то-рой сбе-ре-га-ют-ся свя-тые мо-щи пре-по-доб-но-го, яв-ля-ет-ся ме-стом па-лом-ни-че-ства пра-во-слав-ных.
Молитвы
Тропарь преподобному Илариону Псковоезерскому, Гдовскому
В моли́твах бо́дрствуя,/ пресве́тлый храм Ду́ха Свята́го был еси́,/ те́мже и чудотво́рец преди́вный яви́лся еси́,/ преподо́бне о́тче наш Иларио́не./ О нас моли́ Христа́ Бо́га/ све́том Боже́ственнаго позна́ния просвети́ти ны// и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Бодрствуя в молитвах, ты был пресветлым храмом , потому и стал преудивительным чудотворцем, отче наш Иларион. Моли о нас Христа Бога просветить нас светом Божественного познания и спасти души наши.
Кондак преподобному Илариону Псковоезерскому, Гдовскому
Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся, и неприста́нныя моли́твы я́ко копие́ вручи́в кре́пко, пробо́л еси́ бесо́вская ополче́ния, Иларио́не, о́тче наш, моли́ непреста́нно о всех нас.
Перевод: Чистотой душевной с Божией помощью вооружившись, и непрестанные молитвы, как копье, взяв крепко, низложил ты бесовские ополчения, Иларион, отче наш, моли непрестанно о всех нас.
Величание преподобному Илариону Псковоезерскому, Гдовскому
Ублажа́ем тя,/ преподо́бне о́тче наш Иларио́не,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов// и собесе́дниче А́нгелов.
Молитва преподобному Илариону Псковоезерскому, Гдовскому
О, свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Иларио́не! Не забу́ди убо́гих твои́х до конца́, но помина́й на́с всегда́ во святы́х твои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до твое́, е́же са́м упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти ча́д твои́х. Моли́ за ны́, о́тче свяще́нный, за де́ти твоя́ духо́вная, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́: не премолчи́ за ны́ ко Го́споду, и не пре́зри на́с ве́рою и любо́вию чту́щих тя́. Помина́й на́с недосто́йных у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о на́с ко Христу́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бы́сть благода́ть за ны́ моли́тися. Не мни́м бо тя́ су́ща ме́ртва: а́ще бо те́лом и преста́вился еси́ от на́с, но и по сме́рти жи́в сы́й пребыва́еши. Не отступа́й от на́с ду́хом, сохраня́я на́с от стре́л вра́жиих и вся́кия пре́лести бесо́вския и ко́зней диа́вольских, па́стырю на́ш до́брый. А́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима е́сть всегда́, свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи досто́йно весели́тся. Ве́дуще у́бо тя́ вои́стинну и по сме́рти жи́ва су́ща, к тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о на́с всеси́льному Бо́гу о по́льзе ду́ш на́ших, и испроси́ на́м вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно пре́йдем от земли́ на не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в, возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́; Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, со безнача́льным Его́ Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Каноны и Акафисты
Акафист преподобному Илариону Псковоезерскому, Гдовскому
Кондак 1
Возбранному подвижнику от Господа Сил, вечною славою достойно увенчанному, яко препобедившему в житии своем суетную мира сего прелесть и стяжавшему преизобильную Духа Святаго благодать, похвальное пение приносим ти, чтуще твою память, блаженне Иларионе, ты же яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких бед свобождай нас, зовущих ти:
Икос 1
Ангелом, непрестанно на Небеси славящым Творца и Владыку всех Бога, уподобился еси на земли, блаженне Иларионе: тину бо страстей плотских отряс и в ризу чистоты светлейшую облеклся еси, быв воистинну во плоти ангел. Тем же и ныне в небесных чертозех со ангелы и всеми святыми ликовствуя, радуешися нетленною радостию и веселишися светло. Мы же яко дивнаго угодника Божия тя почитающе, зовем ти:
Радуйся, ангелов невещественнаго пребывания ревнителю.
Радуйся, благий и верный Царя Славы Господа служителю.
Радуйся, ангелов достойный собеседниче.
Радуйся, славы святых сонаследниче.
Радуйся, праведных сподвижниче.
Радуйся, мучеников сопричастниче.
Радуйся, яко Царю Небесному предстоя, о всех нас тепле к Нему ходатайствуеши.
Радуйся, яко благоутробие Его о всех чтущих память твою, умилостивляеши.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 2
Видя преходящаго и тленнаго мира сего суету, причастник быти нестареющия и вечныя жизни вожделел еси, сего ради дом твой и Отечество оставив, во обитель дивнаго Евфросина притекл еси, поя присносущному Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разум горний разумети ища, плотский разум отвергл еси: постом и молитвою страсти плотския умертвив, дух твой к приятию божественныя истины уготовал еси, темже божественнаго разума огнем душу просветив, во всем подражатель Христу был еси. В том же убо разуме настави и нас, зовущих ти:
Радуйся, мир и вся его прелести оставивый.
Радуйся, горнее Отечество обретый.
Радуйся, к Богу разум твой превозвысивый.
Радуйся, горнее любомудрие возлюбивый.
Радуйся, телесныя любве удаливыйся.
Радуйся, Богу Всещедрому присвоивыйся.
Радуйся, яко во благочестии жити нас возбуждаеши.
Радуйся, яко на путь спасения нас наставляеши.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 3
Силою свыше укрепляемь, демонския козни сокрушил еси, блаженне, крестом бо вооруживыйся, егоже образ в сердцы своем всадил еси, мрачныя силы вражия силою того дерзостно сокрушил еси, поя укрепляющему тя Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имея ревность многу о Господе во еже Ему Единому послужити, всякаго мирскаго пристрастия чужд был еси, отвергся бо себе и взем крест свой последовал еси Христу: душу же твою Христа ради и Евангелиа отщетив, тем убо спасал еси ю. Сего ради ублажающе тя вопием:
Радуйся, Господеви поработати пламенне вожделевый.
Радуйся, Христа паче всех возлюбивый.
Радуйся, от юности Христу последовавый.
Радуйся, благое иго Христово на рамена твоя вземый.
Радуйся, крепость невидимых врагов сокрушивый.
Радуйся, крепости божественныя исполнена себе явивый.
Радуйся, яко от козней вражиих нас защищаеши.
Радуйся, яко Христу последовати нас научаеши.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 4
Бурею помышлений сумнительных ни единою смущаемь был еси, преподобне, егда вся красная мира сего оставив, тесным и многотрудным путем к Царствию Небесному шествовати обет дал еси, верою мужественно сея бури ярость укрощал еси, паки и паки вопия Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша глас Господа глаголюща: «Бодрствуйте и молитеся, да не внидите в напасть, дух бо бодр, плоть же немощна есть», во бдениих и молитвах непрестанно пребывал еси, всяку напасть теми отгоняя и немощь естества человеческаго побеждая. Темже молимся ти: твоими молитвами от всяких напастей избави и нас зовущих ти:
Радуйся, возстания телесная поправый.
Радуйся, на высоту добродетелей возшедый.
Радуйся, воздержанием житие твое украсивый.
Радуйся, блаженную жизнь обретый.
Радуйся, плотския желания постом увядивый.
Радуйся, божественному безстрастию поревновавый.
Радуйся, яко подвигом добрым подвизался еси.
Радуйся, яко веру непоколебимую соблюл еси.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 5
Светозарною звездою предносящымся мысленному твоему взору, образом Царствия водим, обитель преподобнаго Евфросина оставил еси и в пустынней дебри при реце Желче вселился еси, пустынное безмолвие огласив пением: Аллилуиа.
Икос 5
Видя мысленныма очима Начальника веры и Совершителя Иисуса, иже вместо предлежащия Ему радости претерпе Крест, всего себе принесл еси Богу жертву живую, чистую, угодную. Мы же, помышляюще подвиги твоя и труды, имиже Господеви хотя угодити, трудился еси, прославляем тя тако:
Радуйся, Царствие Божие внутрь себе восхитивый.
Радуйся, в бреннем телеси райскую сладость предвкусивый.
Радуйся, плоти мудрование умертвивый.
Радуйся, духом премудро поживый.
Радуйся, воине Христов добропобедный.
Радуйся, Небеснаго Владыки рабе благий и верный.
Радуйся, яко в радость Господа твоего вшел еси.
Радуйся, яко венец нетленный от Него приял еси.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 6
Проповедник богоносный евангелския истины показался еси преподобне Иларионе, не точию бо словом, паче же самым делом дивнаго жития твоего проповедал еси людем, како подобает Господеви служити: в воздержании, в чистоте, в молитвах сердечных и пети Ему: Аллилуиа.
Икос 6
Возсиял еси премудростию, яко многосветлое светило, от истиннаго солнца правды Христа озаряемь. Темже мрак неразумия и нерадения находящий на ны, отжени от нас, зовущих ти:
Радуйся, светом божественным просвещенный.
Радуйся, добротою вседетельнаго и Святаго Духа украшенный.
Радуйся, заповедей Господних верный исполнителю.
Радуйся, чистоты душевныя и телесныя строгий блюстителю.
Радуйся, правило веры и благочестия.
Радуйся, яко труждающымся еси предивное поможение.
Радуйся, яко скорбящым еси претихое утешение.
Радуйся, Озерския веси священное украшение.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 7
Хотя плотских уз свободитися и духом пожити, подвигом добрым подвизался еси, богоносне: в терпении, в трудех, в пощениих, в бдениих непрестанно пребывая. Сего ради, видяще добрая твоя дела, прославляем Отца, иже есть на Небесех, поюще Ему: Аллилуиа.
Икос 7
Новаго подвижника благочестия видевше тя мнози христолюбцы, якоже и ты горняго града взыскующе, к тебе прихождаху, да под твоим водительством поживут благоугодно. Сего ради обитель и храм Покрова Пресвятыя Богородицы создал еси и был еси наставник иноком премудрый и игумен добрый. Темже к высоте небесней возведи и нас, поющих ти:
Радуйся, образ терпения еже по Бозе и молитвы непрестанны показуяй.
Радуйся, на небеси, а не на земли сокровище наше искати нас научаяй.
Радуйся, крине райскаго прозябения, в пустыни преславно процветый.
Радуйся, цвете божественнаго саждения, весь Озерскую тобою украсивый.
Радуйся, сосуде божественный воздержания.
Радуйся, богатство некрадомо благочестия.
Радуйся, яко притекающым к тебе спасения еси ходатай.
Радуйся, яко прибегающым к тебе увеселение еси и отрада.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 8
Дивное житие пожил еси, преподобне, от юности твоея шествуя трудолюбно по стопам заповедей Господних, и тако старости честныя и седины маститыя достигл еси, всяческими добродетельми украшен, Богу на всяк день воспевая: Аллилуиа.
Икос 8
Весь Богу освятился еси и еже со Христом быти паче всех вожделел еси. Темже и при скончании жития твоего страха смертнаго чужд был еси: егда же разлучашеся душа твоя блаженная от телесе, тогда светел лицем был еси, и тако радуяся, преставился еси ко Господу, да всегда пребудеши с Ним. Сего ради ублажаем тя звании сими:
Радуйся, нощь жития сего всемудро прошедый.
Радуйся, невечерний день Царствия Небеснаго постигнувый.
Радуйся, светом вечныя жизни достойно оболкийся.
Радуйся, во блаженных обителех божественныя трапезы сподобивыйся.
Радуйся, Духа Святаго святилище благолепнейшее.
Радуйся, благодати божественныя сосуде чистейший.
Радуйся, яко Господним видением ныне наслаждаешися.
Радуйся, яко Того светлостию невозбранно насыщаешися.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 9
Всякое естество ангельское радовашеся о тебе, зря, яко невещественное житие на земли показал еси, и во плоти яко безплотен явился еси, сего ради небесным силам сопричастен, Престолу Господа Царя Славы ныне предстоиши, со ангельскими лики воспевая Ему: Аллилуиа.
Икос 9
Витии многовещанныя не возмогут изрещи, яже уготова Бог любящым Его: ихже око не виде, и ухо не слыша и яже на сердце человеку не взыдоша. Ты же, блаженне отче, ныне наслаждаяся сих изобильно, не забуди твоею любовию и нас, зовущих ти:
Радуйся, нетленных благ небесных наследниче.
Радуйся, вечныя жизни причастниче.
Радуйся, неизреченную Божию славу присно созерцаяй.
Радуйся, во свете невещественном непрестанно пребываяй.
Радуйся, райскаго наслаждения умнаго сподобивыйся.
Радуйся, нетленныя и божественныя славы удостоивыйся.
Радуйся, благодатию Божиею недужным исцеление подаеши.
Радуйся, яко силою Вышняго всем нуждающымся вспомощствуеши.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 10
Спасти хотя от отчаяния и пагубы верою к тебе притекающыя, приклонял еси им милосердие Владыки, сего ради отцы наши издревле научишася яко заступника в бедах и напастех и чудотворца предивнаго тя почитати, Богу же чрез тебе чудодеющему воспевати: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси и ограждение всем к заступлению твоему прибегающым. Тем же буди стена крепкая и ограждение непреоборимое и нам, милостиваго твоего заступления просящым и почитающым тя звании сими:
Радуйся, немощей наших безмездный целителю.
Радуйся, в скорби и печали сущым скорый утешителю.
Радуйся, преславный в бедах заступниче.
Радуйся, превеликий в напастех защитниче.
Радуйся, предстателю пред Богом непостыдный.
Радуйся, чудесы от Господа прославленный.
Радуйся, яко по успении твоем нас сущих на земли не оставляеши.
Радуйся, путеводителю, всех к Небеси направляяй.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 11
Пение дивное слышаша иногда людие и свещы горящыя видеша в храме, идеже честныя мощи твоя почивают, обители, юже создал еси, запустевшей и службе преставшей: сими же знаменми возбуждаеши христоименитыя люди, да потщатся храм святый возсоздати и службы Божия в нем уставити, да верных соборища Дивному во святых Богу со умилением воспевают: Аллилуиа.
Икос 11
Светоносная память твоя, божественне Иларионе, возсия нам пресветлыя лучи исправлений твоих: страстей убо наших отгоняеши облак и к свету благочестия наставляеши нас, иже совершающе память твою, верою и любовию блажим, взывающе:
Радуйся, светильниче, огнем божественным возженный.
Радуйся, благодатию Божиею просвещенный.
Радуйся, заре, верным путь жизни освещающая.
Радуйся, звездо, в нощи греховней заблуждшим сияющая.
Радуйся, благодатных исцелений неоскудеваяй источниче.
Радуйся, люте страждущым милостивый помощниче.
Радуйся, яко во светлостех святых пребываеши.
Радуйся, яко со избранными Божиими купно торжествуеши.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 12
Благодать Пресвятаго Духа испроси нам, преподобне Иларионе, у Всещедраго Бога и Спаса нашего, вразумляющую и укрепляющую нас во спасение, да уклоняющеся от путей нечестия и заблуждений, ходим во свете заповедей Божиих и тако вечнаго блаженства в Царствии Небеснем достигнем, воспевающе Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще славное житие твое, подвиги же дивныя и чудотворения, от тебе являемая, ублажаем тя, отче Иларионе, яко угодника Божия преподобнаго и чудотворца предивнаго. Ты же Богу предстоя, присно поминай нас любовию совершающих память священную твою и всечестную, и во смирении зовущих ти таковая:
Радуйся, по достоянию от Господа возвеличенный.
Радуйся, за смиренномудрие от Него превознесенный.
Радуйся, благочестия столпе непоколебимый.
Радуйся, в бедах и напастех сущым поборниче крепкий.
Радуйся, чтущих тя наставниче благодатный.
Радуйся, притекающих к тебе покровителю благонадежный.
Радуйся, яко блаженную жизнь наследовал еси.
Радуйся, яко дар чудотворений от Господа приял еси.
Радуйся, преподобне Иларионе, отче наш милостивый.
Кондак 13
О, пресветлый угодниче Христов, преподобне отче наш Иларионе, песненное наше приими приношение и молитвами твоими испроси нам у Господа прощение и оставление грехов и прегрешений наших и велию Его милость, да всяких зол избегше в сей жизни, гибели горькия избавимся и в будущем веце, Царствие же Небесное улучим, со дерзновением воспевающе: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й
Молитва преподобному Илариону Псковоезерскому чудотворцу
О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Иларионе! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовная, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева престоящи достойно веселится. Ведуще убо тя воистинну и по смерти жива суща, к тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу; Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Преподобный Иларион Гдовский, Псковоезерский, был учеником (память 15 мая). В 1460 году он основал на берегу реки Желчи, недалеко от Гдова, Озерский Покровский монастырь. Обитель находилась на границе с Ливонским орденом, поэтому иноки постоянно претерпевали нападения воинственного ордена. Несмотря на трудные условия и недостаток средств, преподобный Иларион утвердил в монастыре высокое благочестие. Вместе с тем велись большие работы по укреплению и благоустройству обители.
Преставился преподобный Иларион 28 марта 1476 года и был погребен у северных дверей иконостаса в храме Покрова Пресвятой Богородицы основанного им монастыря. Впоследствии в обители был построен храм в честь Рождества Христова, левый придел которого назывался именем основателя Гдовского монастыря. Память преподобного Илариона Гдовского совершается также 21 октября, в день тезоименитства.
Иконописный подлинник
Москва. 1990-е.Прп. Иларион. Тарасова С.Л. (Иконописная школа). Икона. Сергиев Посад. 1990-е годы. |
|
Москва. 1920-30.Все святые в земле Российской просиявшие (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Москва. Конец 1920 - начало 1930 годов. 65.3 Х 53. Из келейных икон свт. Афанасия Ковровского. Ризница Троице-Сергиевой Лавры. |
|
Россия. XIX.Псковские избранные святые: Савва Крыпецкий, Досифей Верхнеостровский, Серапион Спасо-Елеазаровский, Евфросин Псковский, Игнатий Псковский, Иларион Псковоезерский. Икона. Россия. Конец XIX - начало XX в. |
|
 | Псков. XIXПрп. Иларион Псковоезерский, Гдовский. Икона. Псков. XIX в. |
3 ноября (21 октября) - память преподобного Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476)
Прп. Иларион Псковоезерский, Гдовский. Икона. Псков. XIX в.
Иларион Псковоезерский, Гдовский (+ 1476), преподобный.
Преподобный Илларион Гдовский, Псковоезерский был учеником Преподобного Ефросина Псковского, основателя Спасоелеазаровского монастыря. Преподобный Илларион Гдовский был одним из молитвенников – пустынножителей. Тогда в XV – XVI вв. в разных уголках Псковского края возникали скиты пустынножителей, которые в поисках безмолвия уединялись «от человек» в настоящей глухой пустыни, среди леса черного, болот и мхов непроходимых. Пустынные монастыри имели самобытное происхождение, они основывались людьми, которые отреклись от мира, уходили в пустыню, там становились руководителями собиравшегося к ним братства, и изыскивали вместе с ними средства для построения и содержания монастыря.
Не зря Псковскую область, полную древних скитов и монастырей, православные называют Палестиной. Такое же место для молитвы выбрал Преподобный: территория дремучего Сорокового бора близ Чудского озера, на пустынном острове реки Желча, что ныне в Гдовском районе. Пустынник питался травами и кореньями, очищая ум духовным созерцанием и, пребывая в неустанной борьбе с невидимыми духами. В 1470 году он основал Покровский Княже-Озерский мужской монастырь и принял сан игумена для духовного водительства иноков. Обитель находилась на границе с Ливонским орденом, поэтому иноки постоянно претерпевали нападения воинственного ордена.
Несмотря на трудные условия и недостаток средств, преподобный Илларион утвердил в монастыре высокое благочестие. Вместе с тем велись большие работы по укреплению и благоустройству обители. При своей жизни Преподобный Илларион нес подвиг столпничества – молился в дупле дерева. До сих пор эта сосна сохраняется в часовне недалеко от самой Покровской церкви. Преподобный Илларион почил 28 марта (10 апреля н.ст.) в 1476 году, и был погребен братией монастыря под спудом церкви Покрова Богородицы. Мощи Святого находятся в северной части церкви возле иконостаса и поныне.
Монастырь, основанный Преподобным, был упразднен указом Екатерины П, Покровская церковь стала приходской. В ней обычно совершал Литургию в день празднования памяти Преподобного священномученик Митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин.
Последняя служба в храме прошла в 1942 году. В1993 году по благословению Архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия, а также по молитвам и с благословения старца отца Николая (Гурьянова) настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы стал иерей Евгений Михайлов, который возобновил Богослужения и восстановил с Божией помощью храм. Два колокола Покровской церкви, отлитые по личному заказу Ивана Грозного в 1570 году, находятся в Псковском музее – заповеднике, а на колокольне церкви ныне пять новых колоколов, отлитых на Урале. Сохранилось предание, что Преподобный Илларион уже в земной жизни обладал благодатью узнавать, кто с чем пришел и кто какой страстью одержим. Все житие Преподобного Иллариона было – непрестанный труд, самопонуждение ко всему доброму, непрестанное внимание к себе, бдение, молитва, богомыслие, воздержание, кротость, смирение и всецелая преданная любовь к Богу.
Островная деревня Озера, где стоит церковь Покрова Богородицы, в которой сберегаются святые мощи Преподобного, является местом паломничества православных.
Прп. Иларион Псковоезерский. Икона. 90-е гг. XX в.
Иконописец С. Л. Тарасова (МДА)
Тропарь преподобному Илариону Псковоезерскому, Гдовскому
Тропарь, глас 4:
В молитвах бодрствуя пресветлый храм Духа Святаго был еси, темже и чудотворец предивный явился еси, преподобне отче наш Иларионе. О нас моли Христа Бога светом Божественнаго познания просветити ны и спасти души наша.
Озерская Покровская церковь.
Рака прп. Иллариона в Покровской церкви.
По сторонам резной позолоченной раки - сюжеты из жития преподобного: «Пострижение прп. Илариона», «Благословение прп. Иларионом братии», «Строительство обители» и «Погребение прп. Илариона».
.
На иконе, находящейся в внутри ствола старой сосны, в дупле которой, по преданию, подвизался прп. Иларион, святой показан старцем, в монашеском облачении, в молении перед благословляющей десницей Бога в сегменте неба.(часовня во имя прп. Илариона Псковоезерского в дер. Озёра Гдовского р-на Псковской обл.)
Преподобный Иларион Псковоезерский был учеником преподобного Евфросина Псковского, основателя Спасо-Елеазаровского монастыря.
Преподобный Иларион Гдовский был одним из молитвенников-пустынножителей. В XV–XVI веках в разных уголках Псковского края возникали скиты пустынножителей, которые в поисках безмолвия уединялись от людей в глухой пустыни, среди леса, болот и мхов. Не зря Псковскую область, полную древних скитов и монастырей, православные называют Палестиной.
Такое же место для молитвы выбрал преподобный: территорию дремучего Сорокового бора около Чудского озера, на пустынном острове реки Желча (сегодня Гдовский район). Пустынник питался травами и кореньями, очищая ум духовным созерцанием и пребывая в неустанной борьбе с невидимыми духами.
В 1460 году он основал на берегу реки Желчи, недалеко от Гдова, Озерский Покровский монастырь. Обитель находилась на границе с Ливонским орденом, поэтому иноки постоянно претерпевали нападения воинственного ордена. Несмотря на трудные условия и недостаток средств, преподобный Иларион утвердил в монастыре высокое благочестие. Вместе с тем велись большие работы по укреплению и благоустройству обители.
При своей жизни преподобный Иларион нес подвиг столпничества – молился в дупле дерева. До сих пор эта сосна сохраняется в часовне недалеко от самой Покровской церкви. Сохранилось предание, что он уже в земной жизни обладал благодатью узнавать, кто с чем пришел и кто какой страстью одержим. Вся жизнь преподобного заключалась в непрестанном труде, самопонуждении ко всему доброму, внимании к себе, бдении, молитве, богомыслии, воздержании, кротости, смирении и всецелой преданной любви к Богу.
Преставился преподобный Иларион 28 марта 1476 года и был погребён у северных дверей иконостаса в храме Покрова Пресвятой Богородицы основанного им монастыря. Впоследствии в обители был построен храм в честь Рождества Христова, левый придел которого назывался именем основателя Гдовского монастыря. Указом Екатерины II монастырь был упразднён, Покровская церковь стала приходской. В ней обычно совершал литургию в день празднования памяти преподобного священномученик митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин. Последняя служба в храме прошла в 1942 году.
В 1993 году по благословению архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия, а также по молитвам и с благословения старца отца Николая (Гурьянова) настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы стал иерей Евгений Михайлов, который возобновил богослужения и восстановил храм. Два колокола Покровской церкви, отлитые по личному заказу Ивана Грозного в 1570 году, находятся в Псковском музее-заповеднике, а на колокольне церкви сегодня находится пять новых колоколов, отлитых на Урале. Островная деревня Озера, где стоит церковь Покрова Богородицы, в которой сберегаются святые мощи преподобного, является местом паломничества православных.
Тропарь преподобного Илариона Псковоезерского, Гдовского
В молитвах бодрствуя,/ пресветлый храм Духа Святаго был еси,/ темже и чудотворец предивный явился еси,/ преподобне отче наш Иларионе./ О нас моли Христа Бога/ светом Божественнаго познания просветити ны/ и спасти души наша.
Кондак преподобному Илариону Псковоезерскому чудотворцу
Чистотою душевною божественно вооружився, и непрестанныя молитвы, яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения, Иларионе отче наш, моли непрестанно о всех нас.
Величание преподобному Илариону Псковоезерскому чудотворцу
Ублажаем тя, преподобне отче наш Иларионе, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
Молитва преподобному Илариону Псковоезерскому чудотворцу
О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Иларионе! Не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовная, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас верою и любовию чтущих тя. Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева престоящи достойно веселится. Ведуще убо тя воистинну и по смерти жива суща, к тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов, воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу; Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Иларион Гдовский, Псковоезерский (умер 28 марта 1476 года) - русский православный святой , почитается в лике преподобных . Память совершается: в день тезоименитства - 21 октября и 28 марта - день преставления (по юлианскому календарю).
Жизнеописание
Отдав много сил благоустройству и развитию монастыря, преподобный Иларион преставился 28 марта 1476 года и был погребён у северных врат иконостаса в Покровском храме основанного им монастыря.
Напишите отзыв о статье "Иларион Гдовский"
Ссылки и источники
- (недоступная ссылка с 25-05-2013 (2120 дней))
Отрывок, характеризующий Иларион Гдовский
– Ну, что ж вы молчите? Кто у вас там в венгерца наряжен? – строго шутил полковой командир.– Ваше превосходительство…
– Ну что «ваше превосходительство»? Ваше превосходительство! Ваше превосходительство! А что ваше превосходительство – никому неизвестно.
– Ваше превосходительство, это Долохов, разжалованный… – сказал тихо капитан.
– Что он в фельдмаршалы, что ли, разжалован или в солдаты? А солдат, так должен быть одет, как все, по форме.
– Ваше превосходительство, вы сами разрешили ему походом.
– Разрешил? Разрешил? Вот вы всегда так, молодые люди, – сказал полковой командир, остывая несколько. – Разрешил? Вам что нибудь скажешь, а вы и… – Полковой командир помолчал. – Вам что нибудь скажешь, а вы и… – Что? – сказал он, снова раздражаясь. – Извольте одеть людей прилично…
И полковой командир, оглядываясь на адъютанта, своею вздрагивающею походкой направился к полку. Видно было, что его раздражение ему самому понравилось, и что он, пройдясь по полку, хотел найти еще предлог своему гневу. Оборвав одного офицера за невычищенный знак, другого за неправильность ряда, он подошел к 3 й роте.
– Кааак стоишь? Где нога? Нога где? – закричал полковой командир с выражением страдания в голосе, еще человек за пять не доходя до Долохова, одетого в синеватую шинель.
Долохов медленно выпрямил согнутую ногу и прямо, своим светлым и наглым взглядом, посмотрел в лицо генерала.
– Зачем синяя шинель? Долой… Фельдфебель! Переодеть его… дря… – Он не успел договорить.
– Генерал, я обязан исполнять приказания, но не обязан переносить… – поспешно сказал Долохов.
– Во фронте не разговаривать!… Не разговаривать, не разговаривать!…
– Не обязан переносить оскорбления, – громко, звучно договорил Долохов.
Глаза генерала и солдата встретились. Генерал замолчал, сердито оттягивая книзу тугой шарф.
– Извольте переодеться, прошу вас, – сказал он, отходя.
– Едет! – закричал в это время махальный.
Полковой командир, покраснел, подбежал к лошади, дрожащими руками взялся за стремя, перекинул тело, оправился, вынул шпагу и с счастливым, решительным лицом, набок раскрыв рот, приготовился крикнуть. Полк встрепенулся, как оправляющаяся птица, и замер.
– Смир р р р на! – закричал полковой командир потрясающим душу голосом, радостным для себя, строгим в отношении к полку и приветливым в отношении к подъезжающему начальнику.