Для многих мусульманская женщина представляется пассивной и угнетенной. Ошибочность такого взгляда на место женщины в исламе доказывает, например, королева Иордании Рания, которая ведет активную политическую и светскую жизнь, а в 2003 году Рания была признана самой элегантной женщиной в мире по результатам опроса, который провел через интернет британский журнал "HELLO!". Кроме того, королева Рания - одна из самых красивых арабских женщин и самая красивая королева современности.
Отец Рании, врач, после израильской оккупации в 1967 году его родного города Тулькарм на Западном берегу реки Иордан эмигрировал в Кувейт. В Кувейте 31 августа 1970 года и родилась будущая королева Иордании - Рания Аль-Ясин (после замужества Рания Аль-Абдулла). В 1991 году отцу Рании пришлось бежать вновь: после освобождения Кувейта от иракской оккупации кувейтяне обвинили 300 тысяч живших в их стране палестинцев в сотрудничестве с захватчиками. Семья Ясинов переселилась в столицу Иордании - Амман. Больше половины жителей этого арабского королевства - палестинцы, главным образом беженцы с оккупированных Израилем земель.
Во время кувейтского кризиса Рания была далеко от своей семьи. Она изучала бизнес в Американском университете Каира. Завершив образование, девушка приехала к родителям в Амман, поступила работать в компьютерную фирму. И вскоре в одной компании познакомилась со старшим сыном короля Хусейна, принцем Абдуллой, блестящим 30-летним офицером (род. 30.01.1962). Красивая, обаятельная, образованная девушка пленила принца. Просить руки Рании для своего сына приезжал домой к ее отцу сам король. Свадьбу сыграли 10 июня 1993 года.
королева Иордании Рания с мужем
Так Рания Аль-Ясин стала принцессой. Но титул королевы ей явно "не светил". Хотя ее муж и был старшим сыном короля, Хусейн еще в 1966 году назначил наследником престола своего младшего брата, принца Хасана. Всё изменилось в одночасье. В январе прошлого года смертельно больной король Хусейн изменил свое давнее решение и вместо брата назначил наследником престола мужа Рании, своего сына принца Абдуллу. 7 февраля 1999 года, в день кончины отца, Абдулла стал королем. Но лишь тогда, когда после смерти Хусейна прошло 40 дней (22 марта 1999 года), его сын провозгласил свою супругу королевой.
Сейчас у царственной четы Иордании четверо детей: сыновья Хусейн (род. 28.06.1994) и Хашим (род. 30.01.2005, в данном случае отец и сын родились в один день), а также дочери Иман (род. 27.09.1996) и Сальма (род. 26.09.2000).
королева Иордании Рания с мужем Абдуллой и детьми
королева Иордании Рания с дочерью
Иорданцы симпатизируют своей королеве. Она держится просто и, как некогда принцесса Диана, любит общаться с людьми, заниматься благотворительностью. "Многие в Иордании считают, что королева Рания со временем займет в сознании людей место Дианы", - утверждает английский журнал "Миддл ист". Так получилось, что дата смерти Дианы и день рождения Рании приходятся на один день - 31 августа.
Из интервью Рании журналу "ELLE":
ELLE: Вы не носите чадры. Это способ выразить свои взгляды на статус мусульманской женщины?
Р.: В религии нет принуждения. Я сама приняла решение не носить чадру. Но это не отражение определенной позиции в отношении статуса мусульманских женщин. Впрочем, я часто сталкиваюсь с неправильным, поверхностным пониманием мусульманских традиций. Нельзя утверждать, что ношение или не ношение чадры показывает образ мыслей или указывает на угнетенное, покорное положение женщины. Это не так. Я думаю, что представители западной культуры не должны делать поспешных выводов при виде женщины в чадре. Им стоит попытаться разглядеть за чадрой человеческие качества. Есть женщины, которые носят чадру, но при этом они очень открытые, образованные, деловые; есть те, кто чадры не носит, но при этом гораздо более консервативны.
ELLE: Вас критиковали за решение не носить чадру? Вы ведь королева мусульманской страны.
Р.: Нет. Некоторые, конечно, предпочли бы, чтобы я ее носила, другие, наоборот, очень довольны, что я ее не ношу. Но это, повторяю, мой личный выбор. Странно, но мне всегда за границей задают подобные вопросы. У нас же таких разговоров не ведут. Давайте судить о женщинах по тому, что у них в головах, а не на головах!
ELLE: Ваш фонд помогает женщинам поступить на учебу, устроиться на работу. Как Ваша деятельность в пользу эмансипации женщины воспринимается в обществе, где законы и порядки создаются мужчинами?
Р.: Мне кажется, что наше общество очень восприимчиво к новому, хотя, как и везде, есть и консервативные элементы. Я думаю, мы переживаем период перемен, который связан не только с новой политикой, но гораздо в большей степени — с изменениями культурных привычек и «норм».
ELLE: Каким образом происходят перемены?
Р.: Все начинается с семьи, конечно. К примеру, женщина работает, и вся семья видит позитивный результат этого. Таким образом, постепенно меняется менталитет. Вопреки сложившимся представлениям женщины в Иордании так же образованны, как и мужчины, а иногда и лучше. Женщины могут работать на ответственных местах, в армии, в области медицины, в судебных органах. Но, конечно, некоторые помехи существуют в силу обычаев и традиций.
ELLE: Какие же?
Р.: По традиции женщина должна быть защищена. На деле это влечет некоторую зависимость. Мы должны помогать девушкам стать смелее, увереннее в себе. Есть такая пословица: «В порту корабль находится в безопасности». Но ведь не ждут же от корабля, что он всегда будет стоять в порту!
РАНИЯ Аль-Абдулла (Rania Al-Abdullah, имя при рождении Рания Файсал аль-Ясин, род. 31 08 1970, Эль-Кувейт) — общественная деятельница, жена короля Абдаллы II.
Ранию называют одной из самых влиятельных женщин мира. Во время, свободное от политики и благотворительности, королева пишет детские книги, катается на водных лыжах и мотоцикле.
Будучи главой Иорданского фонда, неправительственной организации, которую она создала в 1995 г, Королева помогает женщинам принимать участие в экономической жизни страны и создавать новые компании.
Рания решила нарушить табу, которые по-прежнему тормозят развитие части иорданского общества, она выступает в защиту прав женщин, стала инициатором масштабной кампании по борьбе с жестоким обращением с детьми, создала первый центр для жертв подобного обращения и способствует улучшению взаимодействия государственных органов с местными организациями, занимающимися защитой семей. Пересадка органов, вакцинация, акции в поддержку мира, разработка глобальных образовательных проектов… Она повсюду отстаивает свои идеи и убеждения.
Рания принимает активное участие в международной политике и экономике, защищая палестинское сообщество. Шарм и сила убеждения позволяют ей добиваться результатов быстрее, чем всем дипломатическим стратегам мира.
Королева — Почетный доктор права Экстерского университета (Великобритания, 2001) — «за заслуги в деле повышения роли женщины в современном мире и за вклад в развитие евро-арабских отношений». Патронирует ежегодные международные соревнования бегунов-марафонцев «Кубок Пустыни» (проводятся в пустыне Wadi Rom, Иордания), ряд проектов в области охраны животных.
Королева Рания получила почетное звание полковника вооруженных сил страны. Одновременно её супруг, король Абдалла, назначил Ранию главой общества в поддержку военных и их семей.
30 12 2008 г Королева Рания посетила донорский пункт в больнице имени короля Хусейна и сдала кровь для раненых жителей сектора Газа, пострадавших во время израильской операции «Литой свинец».
ELLE: Вы не носите чадры. Это способ выразить свои взгляды на статус мусульманской женщины?
Р.: В религии нет принуждения. Я сама приняла решение не носить чадру. Но это не отражение определенной позиции в отношении статуса мусульманских женщин. Впрочем, я часто сталкиваюсь с неправильным, поверхностным пониманием мусульманских традиций. Нельзя утверждать, что ношение или не ношение чадры показывает образ мыслей или указывает на угнетенное, покорное положение женщины. Это не так. Я думаю, что представители западной культуры не должны делать поспешных выводов при виде женщины в чадре. Им стоит попытаться разглядеть за чадрой человеческие качества. Есть женщины, которые носят чадру, но при этом они очень открытые, образованные, деловые; есть те, кто чадры не носит, но при этом гораздо более консервативны.
ELLE: Вас критиковали за решение не носить чадру? Вы ведь королева мусульманской страны.
Р.: Нет. Некоторые, конечно, предпочли бы, чтобы я ее носила, другие, наоборот, очень довольны, что я ее не ношу. Но это, повторяю, мой личный выбор. Странно, но мне всегда за границей задают подобные вопросы. У нас же таких разговоров не ведут. Давайте судить о женщинах по тому, что у них в головах, а не на головах!
ELLE: Ваш фонд помогает женщинам поступить на учебу, устроиться на работу. Как Ваша деятельность в пользу эмансипации женщины воспринимается в обществе, где законы и порядки создаются мужчинами?
Р.: Мне кажется, что наше общество очень восприимчиво к новому, хотя, как и везде, есть и консервативные элементы. Я думаю, мы переживаем период перемен, который связан не только с новой политикой, но гораздо в большей степени — с изменениями культурных привычек и «норм».
ELLE: Каким образом происходят перемены?
Р.: Все начинается с семьи, конечно. К примеру, женщина работает, и вся семья видит позитивный результат этого. Таким образом, постепенно меняется менталитет. Вопреки сложившимся представлениям женщины в Иордании так же образованны, как и мужчины, а иногда и лучше. Женщины могут работать на ответственных местах, в армии, в области медицины, в судебных органах. Но, конечно, некоторые помехи существуют в силу обычаев и традиций.
ELLE: Какие же?
Р.: По традиции женщина должна быть защищена. На деле это влечет некоторую зависимость. Мы должны помогать девушкам стать смелее, увереннее в себе. Есть такая пословица: «В порту корабль находится в безопасности». Но ведь не ждут же от корабля, что он всегда будет стоять в порту!
Королева Рания считается одной из самых ярых защитниц прав женщины на Востоке. Она много времени уделяет благотворительной работе, особенно помощи детским фондам. В ее обязанности входит выступление по телевидению, самым известным и впечатляющим из них было участие в шоу Опры Уинфри в 2006г. Темой передачи было положение женщины в исламе, и выступление Королевы произвело огромное впечатление как на противников этой религии, так и на ее сторонников.
Ее заслуги за вклад в признание прав женщин заслужили самых высоких наград. Так, в 2005 г журнал «Harpers & Queen» назвал ее третьей самой прекрасной женщиной. В 2007 она вошла в 100 самых влиятельных женщин планеты - по версии журнала «Forbes».
«Она будет сокровищем нашей Хашимитской семьи и короны», - такие слова произнесла мать короля Хусейна, бабушка принца, королева Заин аль Шараф, когда вся страна увидела принцессу Ранию, священную Королеву Иордании рядом с сыном Хусейна Абдаллой II, унаследовавшим престол.
Будущая королева родилась в Эль-Кувейте в семье палестинцев родом из Тулькарма (Западный берег реки Иордан, территория Иордании в 1948—1967 гг.), принадлежавших к средней буржуазии.
В школе у Рании почти не было подруг: родители большинства ее одноклассниц велели не водить слишком близкую дружбу с девочкой, которую воспитывают так свободно. У будущей королевы были свои взгляды на жизнь. В 10 лет она громко объявила, что никогда не наденет платок.
Продолжала образование в иностранных учебных заведениях: училась в кувейтской школе New English School, затем получила диплом по деловому администрированию в Американском универ-е Каира (American University in Cairo) в Египте.
В начале 90х семья Рании была вынуждена бежать в Иорданию из Кувейта, когда, после освобождения Кувейта от иракской оккупации, палестинцев обвинили в сотрудничестве с захватчиками
Рания показала себя очень амбициозной, когда ей отказали в назначении на руководящую должность в иорданском представительстве Apple (в то время ей было 22 года), она хлопнула дверью и направилась в Citibank Аммана, принадлежащий сестре и зятю короля Абдаллы. Именно в офисе банка весной 1993 г девушка и принц впервые встретились. 10 06 1993 г пара отпраздновала свадьбу. Рания получила титул королевы после 3-месячного официального траура по поводу смерти короля Хусейна. Сын принцессы Муны, второй жены его отца, Абдулла был объявлен наследником трона.
В 1999 г сегодняшняя супруга Короля Абдуллы и мать 4 детей пришла в ужас, когда узнала, что ей предстоит стать королевой. Сегодня она считает себя «истинной арабской женщиной», но при этом обладает внешностью западной супермодели. Рания завоевала грандиозную популярность во всем мире.
На публике Рания чаще всего появляется в светлых джинсах, рубашках и туфлях на шпильке. Разумеется, от толпы её отделяет охрана — неизбежный атрибут любой высокопоставленной персоны, однако пафоса и вычурной свиты королева просто не приемлет. Она побывала в Америке на шоу Опры Уинфри, где запросто рассказала о своем замужестве и любви к шоколаду. Следуя примеру своего сына, принца Хуссейна, она с огромным удовольствием слушает Coldplay, 50 Cent и Алишу Кис. Вебсайт королевы Рании пользуется невероятной популярностью, и она в обязательном порядке ежедневно уделяет несколько минут общению с посетителями этой страницы, причем последние не перестают удивляться, что Рания может отвечать на их послания столь простым и понятным языком.
Отец Рании, врач, после израильской оккупации в 1967 году его родного города Тулькарм на Западном берегу реки Иордан эмигрировал в Кувейт. В Кувейте 31 августа 1970 года и родилась будущая королева Иордании - Рания Аль-Ясин (после замужества Рания Аль-Абдулла). В 1991 году отцу Рании пришлось бежать вновь: после освобождения Кувейта от иракской оккупации кувейтяне обвинили 300 тысяч живших в их стране палестинцев в сотрудничестве с захватчиками. Семья Ясинов переселилась в столицу Иордании - Амман. Больше половины жителей этого арабского королевства - палестинцы, главным образом беженцы с оккупированных Израилем земель.
Во время кувейтского кризиса Рания была далеко от своей семьи. Она изучала бизнес в Американском университете Каира. Завершив образование, девушка приехала к родителям в Амман, поступила работать в компьютерную фирму. И вскоре в одной компании познакомилась со старшим сыном короля Хусейна, принцем Абдуллой, блестящим 30-летним офицером (род. 30.01.1962). Красивая, обаятельная, образованная девушка пленила принца. Просить руки Рании для своего сына приезжал домой к ее отцу сам король. Свадьбу сыграли 10 июня 1993 года.
королева Иордании Рания с мужем
Так Рания Аль-Ясин стала принцессой. Но титул королевы ей явно «не светил». Хотя ее муж и был старшим сыном короля, Хусейн еще в 1966 году назначил наследником престола своего младшего брата, принца Хасана. Всё изменилось в одночасье. В январе прошлого года смертельно больной король Хусейн изменил свое давнее решение и вместо брата назначил наследником престола мужа Рании, своего сына принца Абдуллу. 7 февраля 1999 года, в день кончины отца, Абдулла стал королем. Но лишь тогда, когда после смерти Хусейна прошло 40 дней (22 марта 1999 года), его сын провозгласил свою супругу королевой.
Сейчас у царственной четы Иордании четверо детей: сыновья Хусейн (род. 28.06.1994) и Хашим (род. 30.01.2005, в данном случае отец и сын родились в один день), а также дочери Иман (род. 27.09.1996) и Сальма (род. 26.09.2000).
королева Иордании Рания с мужем Абдуллой и детьми
королева Иордании Рания с дочерью
Иорданцы симпатизируют своей королеве. Она держится просто и, как некогда принцесса Диана, любит общаться с людьми, заниматься благотворительностью. «Многие в Иордании считают, что королева Рания со временем займет в сознании людей место Дианы», - утверждает английский журнал «Миддл ист». Так получилось, что дата смерти Дианы и день рождения Рании приходятся на один день - 31 августа.
Из интервью Рании журналу «ELLE»:
ELLE: Вы не носите чадры. Это способ выразить свои взгляды на статус мусульманской женщины?
Р.: В религии нет принуждения. Я сама приняла решение не носить чадру. Но это не отражение определенной позиции в отношении статуса мусульманских женщин. Впрочем, я часто сталкиваюсь с неправильным, поверхностным пониманием мусульманских традиций. Нельзя утверждать, что ношение или не ношение чадры показывает образ мыслей или указывает на угнетенное, покорное положение женщины. Это не так. Я думаю, что представители западной культуры не должны делать поспешных выводов при виде женщины в чадре. Им стоит попытаться разглядеть за чадрой человеческие качества. Есть женщины, которые носят чадру, но при этом они очень открытые, образованные, деловые; есть те, кто чадры не носит, но при этом гораздо более консервативны.
ELLE: Вас критиковали за решение не носить чадру? Вы ведь королева мусульманской страны.
Р.: Нет. Некоторые, конечно, предпочли бы, чтобы я ее носила, другие, наоборот, очень довольны, что я ее не ношу. Но это, повторяю, мой личный выбор. Странно, но мне всегда за границей задают подобные вопросы. У нас же таких разговоров не ведут. Давайте судить о женщинах по тому, что у них в головах, а не на головах!
ELLE: Ваш фонд помогает женщинам поступить на учебу, устроиться на работу. Как Ваша деятельность в пользу эмансипации женщины воспринимается в обществе, где законы и порядки создаются мужчинами?
Р.: Мне кажется, что наше общество очень восприимчиво к новому, хотя, как и везде, есть и консервативные элементы. Я думаю, мы переживаем период перемен, который связан не только с новой политикой, но гораздо в большей степени - с изменениями культурных привычек и «норм».
ELLE: Каким образом происходят перемены?
Р.: Все начинается с семьи, конечно. К примеру, женщина работает, и вся семья видит позитивный результат этого. Таким образом, постепенно меняется менталитет. Вопреки сложившимся представлениям женщины в Иордании так же образованны, как и мужчины, а иногда и лучше. Женщины могут работать на ответственных местах, в армии, в области медицины, в судебных органах. Но, конечно, некоторые помехи существуют в силу обычаев и традиций.
ELLE: Какие же?
Р.: По традиции женщина должна быть защищена. На деле это влечет некоторую зависимость. Мы должны помогать девушкам стать смелее, увереннее в себе. Есть такая пословица: «В порту корабль находится в безопасности». Но ведь не ждут же от корабля, что он всегда будет стоять в порту!
Они могут дать фору любой it-girl из Нью-Йорка или Лос-Анжелеса, но современные принцессы на удивление скромны. К примеру, восходящая звезда Ближнего Востока – иорданская принцесса Иман, старшая дочь королевы Рании – несмотря на свой во всех смыслах завидный статус, вообще не стремится к публичности, предпочитая оставаться на страже аристократизма и сдержанности. В отличие от своей матери и старшего брата, девушка не ведет аккаунты в социальных сетях и довольно редко появляется на светских мероприятиях, но все же во всем мире она уже получила реноме mini-me своей знаменитой родительницы, которая в свое время открыла Западу совершенно новую, современную Иорданию.
И, похоже, что теперь – дело за юной королевской особой.
Иман бинт Абдулла родилась «запасной» принцессой. Конечно, в стране, где право наследовать престол имеют только мужчины, юной Иман ждать было нечего, и все же благодаря современному воспитанию родителей девочка никогда не чувствовала себя обделенной в сравнении со старшим братом – кронпринцем Хуссейном. К слову, согласно родословной, все дети Рании и Абдаллы II (а всего их четверо) – прямые потомки пророка Мухаммеда.
Когда 26 сентября 2000 года на свет появится младшая сестра Иман принцесса Сальма, девочки начнут праздновать свои дни рождения в один день. Эта традиция существует в королевской семье до сих пор – и, пожалуй, именно она – наряду с привычкой делиться со своими подданными неформальными семейными фото – лучше всего демонстрирует всю теплоту отношений, царящую между ее членами.
Вопреки возможным предрассудкам, в Иордании существуют смешанные школы, и так как королева всегда выступала за образование по западному типу, своих детей она отправила в престижную (и патронируемую ею лично) школу The International Academy – Amman. Принцесса Иман окончила ее с отличием в 2014 году, и даже была признана лучшей спортсменкой школы. Что, впрочем, неудивительно: девочка с детства проявляла интерес к разного рода активностям – когда ей было 12, она даже приняла участие в соревнованиях по конному спорту среди участников со всего Ближнего Востока и заняла второе место. Разумеется, как и у любой принцессы, у Иман есть свой конь. Его зовут Шакир и, по всем канонам, он – арабский чистокровный жеребец. Кстати, своей любовью к спорту принцесса сослужила неплохую службу своему отцу, который в то время как раз проводил курс по активному физическому воспитанию иорданской молодежи.
В отличие от той же леди Амелии Виндзор , у Иман не было бала дебютанток. Впрочем, думается, не так он был и нужен, ведь принцесса с малых лет сопровождала свою знаменитую маму в поездках по всему миру, посещая благотворительные мероприятия, мировые премьеры и приемы у иностранных правителей (Иман, кстати, присутствовала на свадьбе шведской кронпринцессы Виктории) – и, конечно же, стараниями королевы всегда была одета по последней моде, аккуратно и аристократично.
Конечно же, даже у принцесс бывают периоды трансформации из гадкого утенка в прекрасного лебедя. С самого рождения Иман подданным Иордании было ясно, что в семье Абдаллы II подрастает копия красавицы-королевы. Мягкие карие глаза, волосы цвета золотистого каштана и всегда юный вид, – и хотя, как и любому подростку, принцессе Иман тоже приходилось носить очки, брекеты и бороться с проблемами с кожей, как только переходный возраст отступил – миру явилась великолепная молодая девушка, которую мировые СМИ тут же окрестили восточной иконой стиля.
Пожалуй, первое мировое признание пришло к девушке в 19 лет, когда та вместе с королевой Ранией посетила форум Движения предприятий во Франции, где предстала в ослепительно-белом платье с красной аппликацией от Alexander McQueen, а на следующий день отправилась с мамой на прогулку по Парижу в расслабленном casual-образе, дополнив его яркой сумкой Louis Vuitton. С тех пор она – героиня многих светских хроник, но пока – увы – нечастая.
Пока же единственными источниками фотографий похорошевшей принцессы остается королева Рания, которая почти каждый свой выход вместе с дочерью запечатлевает в своем аккаунте в Instagram, и старший брат принцессы Хуссейн. Между тем, в последнее время фотографии юной Иман в ленте иорданских royals появляются крайне редко, ведь на данный момент девушка получает высшее образование в Джорджтаунском университете в Вашингтоне – и, как и любая прилежная студентка, приезжает домой только на каникулы или на важные праздники. Например, чтобы поздравить любимого отца с днем рождения или, по традиции, провести разговение (скромную трапезу) с иорданскими сиротами в конце священного месяца Рамадан.
Все же остальное свободное время принцесса Иман посвящает исключительно учебе в университете. К слову, ранее то же заведение по специальности «Мировая история» окончил и ее старший брат кронпринц Хуссейн, который с тех пор всего себя посвящает государственным делам (в 2017 году наследник даже выступал от имени своего отца ООН). Очень скоро из университета выпустится и Иман, и уже тогда, мы уверены, она станет верной помощницей своей матери в патронаже благотворительных проектов и гуманитарных миссий, а также в продвижении иорданской культуры по всему миру.
Отец Рании, врач, после израильской оккупации в 1967 году его родного города Тулькарм (Палестина) на Западном берегу реки Иордан эмигрировал в Кувейт. В Кувейте 31 августа 1970 года и родилась будущая королева Иордании - Рания Аль-Ясин (после замужества Рания Аль-Абдулла). В 1991 году отцу Рании пришлось бежать вновь: после освобождения Кувейта от иракской оккупации кувейтяне обвинили 300 тысяч живших в их стране палестинцев в сотрудничестве с захватчиками. Семья Ясинов переселилась в столицу Иордании - Амман. Больше половины жителей этого арабского королевства - палестинцы, главным образом беженцы с оккупированных Израилем земель.
Во время кувейтского кризиса Рания была далеко от своей семьи. Она изучала бизнес в Американском университете Каира. Завершив образование, девушка приехала к родителям в Амман, поступила работать в компьютерную фирму. И вскоре в одной компании познакомилась со старшим сыном короля Хусейна, принцем Абдуллой, блестящим 30-летним офицером (род. 30.01.1962). Красивая, обаятельная, образованная девушка пленила принца. Просить руки Рании для своего сына приезжал домой к ее отцу сам король. Свадьбу сыграли 10 июня 1993 года.
королева Иордании Рания с мужем
Так Рания Аль-Ясин стала принцессой. Но титул королевы ей явно "не светил". Хотя ее муж и был старшим сыном короля, Хусейн еще в 1966 году назначил наследником престола своего младшего брата, принца Хасана. Всё изменилось в одночасье. В январе прошлого года смертельно больной король Хусейн изменил свое давнее решение и вместо брата назначил наследником престола мужа Рании, своего сына принца Абдуллу. 7 февраля 1999 года, в день кончины отца, Абдулла стал королем. Но лишь тогда, когда после смерти Хусейна прошло 40 дней (22 марта 1999 года), его сын провозгласил свою супругу королевой.
Сейчас у царственной четы Иордании четверо детей: сыновья Хусейн (род. 28.06.1994) и Хашим (род. 30.01.2005, в данном случае отец и сын родились в один день), а также дочери Иман (род. 27.09.1996) и Сальма (род. 26.09.2000).
королева Иордании Рания с мужем Абдуллой и детьми
королева Иордании Рания с дочерью
Иорданцы симпатизируют своей королеве. Она держится просто и, как некогда принцесса Диана, любит общаться с людьми, заниматься благотворительностью. "Многие в Иордании считают, что королева Рания со временем займет в сознании людей место Дианы", - утверждает английский журнал "Миддл ист". Так получилось, что дата смерти Дианы и день рождения Рании приходятся на один день - 31 августа.
Из интервью Рании журналу "ELLE":
ELLE: Вы не носите чадры. Это способ выразить свои взгляды на статус мусульманской женщины?
Р.: В религии нет принуждения. Я сама приняла решение не носить чадру. Но это не отражение определенной позиции в отношении статуса мусульманских женщин. Впрочем, я часто сталкиваюсь с неправильным, поверхностным пониманием мусульманских традиций. Нельзя утверждать, что ношение или не ношение чадры показывает образ мыслей или указывает на угнетенное, покорное положение женщины. Это не так. Я думаю, что представители западной культуры не должны делать поспешных выводов при виде женщины в чадре. Им стоит попытаться разглядеть за чадрой человеческие качества. Есть женщины, которые носят чадру, но при этом они очень открытые, образованные, деловые; есть те, кто чадры не носит, но при этом гораздо более консервативны.
ELLE: Вас критиковали за решение не носить чадру? Вы ведь королева мусульманской страны.
Р.: Нет. Некоторые, конечно, предпочли бы, чтобы я ее носила, другие, наоборот, очень довольны, что я ее не ношу. Но это, повторяю, мой личный выбор. Странно, но мне всегда за границей задают подобные вопросы. У нас же таких разговоров не ведут. Давайте судить о женщинах по тому, что у них в головах, а не на головах!
ELLE: Ваш фонд помогает женщинам поступить на учебу, устроиться на работу. Как Ваша деятельность в пользу эмансипации женщины воспринимается в обществе, где законы и порядки создаются мужчинами?
Р.: Мне кажется, что наше общество очень восприимчиво к новому, хотя, как и везде, есть и консервативные элементы. Я думаю, мы переживаем период перемен, который связан не только с новой политикой, но гораздо в большей степени - с изменениями культурных привычек и «норм».
ELLE: Каким образом происходят перемены?
Р.: Все начинается с семьи, конечно. К примеру, женщина работает, и вся семья видит позитивный результат этого. Таким образом, постепенно меняется менталитет. Вопреки сложившимся представлениям женщины в Иордании так же образованны, как и мужчины, а иногда и лучше. Женщины могут работать на ответственных местах, в армии, в области медицины, в судебных органах. Но, конечно, некоторые помехи существуют в силу обычаев и традиций.
ELLE: Какие же?
Р.: По традиции женщина должна быть защищена. На деле это влечет некоторую зависимость. Мы должны помогать девушкам стать смелее, увереннее в себе. Есть такая пословица: «В порту корабль находится в безопасности». Но ведь не ждут же от корабля, что он всегда будет стоять в порту!
