Шри Раджниш Ошо - Смерть величайший обман - читать книгу онлайн бесплатно
Annotation
Ошо
Смерть - величайший обман
Болезнь, недуг и страдание это одно, а смерть абсолютно другое. В представлении западного ума болезнь, недуг, страдание и смерть - вместе, в одной упаковке. Отсюда возникают проблемы. Смерть прекрасна, но не болезнь, не страдание, не недуг. Смерть прекрасна. Смерть не меч рассекающий вашу жизнь, она как цветок - конечный цветок, который расцветает в последнее мгновение. Это пик. Смерть это цветок на древе жизни. Это не конец жизни, но ее кресчендо. Это предельный оргазм. В смерти нет ничего плохого, она прекрасна - но надо знать как жить и как умирать. Есть искусство жить и есть искусство умирать и второе искусство является более ценным чем первое. Только те, кто знают как правильно жить, знают как правильно умирать.
Очень немногие люди на земле умерли естественно, потому что только немногие жили естественно...
За исключением немногих просветленных людей, все умирают в беспамятстве; поэтому люди не знают, что такое смерть, не понимают, что это начало нового рассвета.
Тот, кто боится смерти, боится жизни. Такой человек все потеряет в жизни.
Ошо и Смысл Смерти
Смерть может стать достоянием общественности, когда о ней сообщается в колонке некрологов в газете, но все же это сугубо личное событие. Существуют два понятия, обладающие чрезвычайно приватным, интимным характером: это смерть и сновидения. За меня никто не умрет, и за меня никто не увидит сны.
Ошо считает, что понимание человеком феномена смерти играет важную роль в его духовном развитии.
Жизнь и смерть рассматриваются на Западе как антагонисты, как два взаимоисключающие понятия Смерть является источником страха, это табу, о смерти предпочитают не говорить.
Один профессор теологии как-то сказал: "Сегодня вопросы секса обсуждаются открыто, а смерть... это вульгарно".
Ошо и Смысл Смерти
Смерть может стать достоянием общественности, когда о ней сообщается в колонке некрологов в газете, но все же это сугубо личное событие. Существуют два понятия, обладающие чрезвычайно приватным, интимным характером: это смерть и сновидения. За меня никто не умрет, и за меня никто не увидит сны.
Ошо считает, что понимание человеком феномена смерти играет важную роль в его духовном развитии.
Жизнь и смерть рассматриваются на Западе как антагонисты, как два взаимоисключающие понятия Смерть является источником страха, это табу, о смерти предпочитают не говорить.
Один профессор теологии как-то сказал: «Сегодня вопросы секса обсуждаются открыто, а смерть… это вульгарно».
Многие западные философы размышляли о смерти, особенно этим отличались экзистенциалисты. Точка зрения Жан-Поля Сартра представляет собой типичный западный взгляд на смерть: «Смерть никогда не наполнит жизнь смыслом; напротив, смерть — это то, что лишает жизнь всяческого смысла».
У Ошо совершенно противоположная точка зрения. Он говорит: «Смерть не противоречит жизни, она не означает конец жизни, она лишь подводит жизнь к прекрасной вершине. Жизнь продолжается и после смерти. Она была до рождения, она продолжится и после смерти. Жизнь не ограничивается кратким промежутком между рождением и смертью; наоборот, рождение и смерть — это маленькие эпизоды в вечности жизни».
Запад склонен рассматривать смерть как зло, он наделяет ее крайне негативными чертами. Жизнь и смерть представляют собой конфликтующие стороны. Такая точка зрения основывается на аристотелевском постулате «или-или, но никак не вместе»: А равно А, и то, что не является А, становится анти-А.
Согласно этой дуалистической концепции, тот, кто не выступает против абортов, автоматически становится их защитником. Подобным образом смерть рассматривается как отрицание жизни.
Результатом подобного подхода стало всяческое возвеличивание молодости; люди стали стесняться своего возраста, извиняться за свой возраст.
Восточный подход к смерти отличается динамизмом, он основывается на предпосылке о целостности, о том, что А равно А плюс еще что-то. Восток придерживается мнения о том, что ничего абсолютного нет, все относительно, все находится в движении.
Современная наука, новые открытия в медицине, межотраслевой подход общественных наук… повсюду мы находим сегодня подтверждение тому, что правильно рассматривать реальность как «вместе», а не «или-или».
Ошо объясняет, что на Востоке жизнь не рассматривается отдельно от смерти. Он подчеркивает: для того чтобы понять жизнь, для того чтобы по-настоящему жить, а не существовать, человеку нужно познать смерть. Не нужно бояться ее, но не нужно также и стремиться победить ее. Необходимо просто познать ее, и это «познание» само приоткроет истинный смысл смерти.
Смерть - величайший обман
Болезнь, недуг и страдание это одно, а смерть абсолютно другое. В представлении западного ума болезнь, недуг, страдание и смерть - вместе, в одной упаковке. Отсюда возникают проблемы. Смерть прекрасна, но не болезнь, не страдание, не недуг. Смерть прекрасна. Смерть не меч рассекающий вашу жизнь, она как цветок - конечный цветок, который расцветает в последнее мгновение. Это пик. Смерть это цветок на древе жизни. Это не конец жизни, но ее кресчендо. Это предельный оргазм. В смерти нет ничего плохого, она прекрасна - но надо знать как жить и как умирать. Есть искусство жить и есть искусство умирать и второе искусство является более ценным чем первое. Только те, кто знают как правильно жить, знают как правильно умирать.
Очень немногие люди на земле умерли естественно, потому что только немногие жили естественно...
За исключением немногих просветленных людей, все умирают в беспамятстве; поэтому люди не знают, что такое смерть, не понимают, что это начало нового рассвета.
Тот, кто боится смерти, боится жизни. Такой человек все потеряет в жизни.
Ошо и Смысл Смерти
Смерть может стать достоянием общественности, когда о ней сообщается в колонке некрологов в газете, но все же это сугубо личное событие. Существуют два понятия, обладающие чрезвычайно приватным, интимным характером: это смерть и сновидения. За меня никто не умрет, и за меня никто не увидит сны.
Ошо считает, что понимание человеком феномена смерти играет важную роль в его духовном развитии.
Жизнь и смерть рассматриваются на Западе как антагонисты, как два взаимоисключающие понятия Смерть является источником страха, это табу, о смерти предпочитают не говорить.
Один профессор теологии как-то сказал: "Сегодня вопросы секса обсуждаются открыто, а смерть... это вульгарно".
Многие западные философы размышляли о смерти, особенно этим отличались экзистенциалисты. Точка зрения Жан-Поля Сартра представляет собой типичный западный взгляд на смерть: "Смерть никогда не наполнит жизнь смыслом; напротив, смерть - это то, что лишает жизнь всяческого смысла".
У Ошо совершенно противоположная точка зрения. Он говорит: "Смерть не противоречит жизни, она не означает конец жизни, она лишь подводит жизнь к прекрасной вершине. Жизнь продолжается и после смерти. Она была до рождения, она продолжится и после смерти. Жизнь не ограничивается кратким промежутком между рождением и смертью; наоборот, рождение и смерть - это маленькие эпизоды в вечности жизни".
Запад склонен рассматривать смерть как зло, он наделяет ее крайне негативными чертами. Жизнь и смерть представляют собой конфликтующие стороны. Такая точка зрения основывается на аристотелевском постулате "или-или, но никак не вместе": А равно А, и то, что не является А, становится анти-А.
Согласно этой дуалистической концепции, тот, кто не выступает против абортов, автоматически становится их защитником. Подобным образом смерть рассматривается как отрицание жизни.
Результатом подобного подхода стало всяческое возвеличивание молодости; люди стали стесняться своего возраста, извиняться за свой возраст.
Восточный подход к смерти отличается динамизмом, он основывается на предпосылке о целостности, о том, что А равно А плюс еще что-то. Восток придерживается мнения о том, что ничего абсолютного нет, все относительно, все находится в движении.
Современная наука, новые открытия в медицине, межотраслевой подход общественных наук... повсюду мы находим сегодня подтверждение тому, что правильно рассматривать реальность как "вместе", а не "или-или".
Ошо объясняет, что на Востоке жизнь не рассматривается отдельно от смерти. Он подчеркивает: для того чтобы понять жизнь, для того чтобы по-настоящему жить, а не существовать, человеку нужно познать смерть. Не нужно бояться ее, но не нужно также и стремиться победить ее. Необходимо просто познать ее, и это "познание" само приоткроет истинный смысл смерти.
Ошо рассматривает жизнь и смерть как части одной высшей космической Жизни. При каждом вдохе мы живем, при каждом выдохе мы умираем, но и вдох, и выдох - говорит Ошо - гармонично взаимодействуют.
Он утверждает, что мы начинаем умирать с самого рождения, с самого начала жизни мы приближаемся к смерти. Семя приводит к появлению цветка. Мы называем это ростом. Подобным образом, рождение приводит человека к смерти.
Ошо обращает наше внимание на то, что смерть может наступить в любой момент; смерть находится здесь и сейчас.
Жизнь и смерть неразделимы; они - две стороны одной медали.
Ошо полагает, что смерть не находится в будущем, она приходит каждое мгновение. Тот, кто заявляет, что смерть связана с будущим, просто прячется от реальности и продолжает жить иллюзиями. Мы откладываем смерть на будущее потому, что наше эго не в состоянии принять свою смерть. А вот Ошо объясняет, что можно понять смерть, отказавшись признавать эго центром нашей жизни; центром нашей жизни является сознание. Смерть не в состоянии погубить наше сознание, оно вечно. Более того, смерть уничтожает эгоизм, что становится движущей силой в жизни человека.
И здесь мы сталкиваемся с парадоксом смерти: с одной стороны, нет реальности выше реальности смерти, все в мире смертно. С другой стороны, нет ничего похожего на смерть в том смысле, что даже после смерти эго и физического тела наше сознание не погибает и продолжает жить.
Можно ли познать смерть, не умирая?
Ошо отвечает утвердительно. Для этого он рекомендует медитацию.
Только в состоянии медитации можно понять, что такое смерть. Он так говорит:
"Медитация и смерть - два очень похожих состояния. В смерти эго исчезает; остается только чистое сознание. В медитации происходит то же самое: эго исчезает, а остается лишь чистое сознание, твоя сущность. Сходство настолько велико, что люди одинаково боятся и смерти, и медитации. С другой стороны, тот, кто не боится медитации, не будет бояться и смерти.
Медитация готовит тебя к смерти... она помогает тебе познать смерть, не умирая, Познав смерть без умирания, ты навсегда избавишься от страха смерти.
Даже когда придет смерть, ты будешь молча наблюдать за ней, прекрасно осознавая, что она не в состоянии оставить на тебе даже царапину. Смерть лишит тебя тела, ума, но сам ты останешься невредимым. Ты принадлежишь бессмертной жизни".
Свами Сатья Ведант
(Доктор Васант Джоши)
Магистр гуманитарных наук
Доктор философии, университет Барода, Индия
Гость / 5.08.2017 Не надо придумывать сказки о духовном Востоке! "Запад" и здесь оставил тёмный Восток позади! Имеются конкретные знания о функциях головного мозга, начиная с психоанализа кончая нейрологией, НЛП и гипнозом, где всё разложено по полочкам и расписаны конкретные механизмы психики, без всякой воды и тумана.
Павел / 4.08.2017 Нет, Антон, Наталья абсолютно права. Кроме нищеты и деградации мысли скрытой за высокопарными словами не несущими никакого полезного смысла, призывами и практиками смириться с ужасной реальностью, мысленно огородившись от нее, Восток так ничего и не дал человечеству. Проще сказать, это просто очередная тупиковая ветвь развития человеческой мысли и еще более гибельный и никчемный процесс взаимодействия с реальностью, ведущий к деградации человечества как вида.
Антон / 3.08.2017 Эмигрируют потому что восток утопает в нищете. Сам Ошо говорил о необходимости слияния востока и запада. Восток богаче духовно и знает всё о внутреннем мире но беден материально и технологически. А запад наоборот. Конкретно в этой книге говорится о внутреннем мире и духовном в чём запад вообще не разбирается. Поэтому в книге восток подаётся выше. Шла бы речь о материальном и технологиях то уже запад бы подавался выше а восток критиковался. Если ты разумен то должен открыть и не достающую часть. Мало иметь пищу и комфорт. надо и о своей природе знать чтобы был смысл жить. Мало знать о своей природе. материальное тоже нужно чтобы жить и радоваться. Восток и Запад не полноценны. Поэтому книга полезна западным людям чтобы добавить недостающую часть себя. То что Наталья пишет не разобравшись. Это типичный обусловленный ум который имеет свои убеждения и защищает их фанатично. Человек смотрит через них и видит всё искажённо. Тут не унижается Запад а наоборот будет полезно ему принять вторую сторону жизни и жить полноценно. Имея наружные и внутренние богатства. Нет. глупая Наталья увидела лишь то что Запад якобы унижают и критикуют просто так. А фанатику нужно лишь глупое превосходство того к чему он привязан над всем остальным и удовлетворение от этого а не истинная реальность. Наверное Наталья принадлежит западной религии и конечно не признает что она бедна в знаниях о жизни и смерти по сравнению с восточными. Либо материалист будет защищать свои убеждения. От того такая неадекватная реакция и суть до фанатика даже не доходит. Увидел что запад критикуется и начал бесноваться. Дальше уже ничего не увидит и будет бороться с информацией в своём закрытом уме. Нормальному человеку. со стороны очевидны плюсы и минусы Востока и Запада и он может добавить себе вторую часть жизни и быть целостным и полноценным. Фанатик же останется в своей тьме
Наталья / 1.02.2017 Самая отвратительная, вредная литература!!! Если на западе так плохо, почему же многие востока эмигрируют на запад? Приносит только слезы!!!
Мария / 3.09.2011 Санньясин, Вы навели меня на хорошую мысль.Я считаю, что старость прекрасна тем, что обнажает Мудрость, а внешность как бы уходит засчет того, что уступает Мудрости - это счастливая старость. Такой человек прекрасен. А смерть... видимо, обнажает Дух. Хотя, бывает и по-разному.
Артемиантий / 11.07.2011 Я бы реккомендовал прочитать в дополнение к этой книге, Дома с Богом (Нил Доналд Уолш)
Санньясин / 23.03.2011 Люди с огромным сердцем, доверием и любовью - читайте Смерть прекрасна. Смерть не меч рассекающий вашу жизнь, она как цветок - конечный цветок, который расцветает в последнее мгновение.
Название: Смерть величайший обман.
Смерть величайший обман - эта книга Ошо о том, чего мы боимся больше всего, но что неизбежно. Ошо предлагает нам посмотреть на смерть с другой стороны. Ведь она ведет к новой жизни, является расцветом в конце пути. Только нужно знать, как естественно пройти этот путь. Многие живут неосознанно, поэтому и умирают бессознательно. Ошо говорит, что не стоит бояться смерти, так как эта боязнь порождает и страх к самой жизни. Мы начинаем постоянно за нее опасаться, и совсем забываем о самой жизни. Книга Ошо "Смерть величайший обман" научит жить так, чтобы не бояться смерти, которая станет наивысшим пиком счастья.
Содержание
Часть первая: Смерть - Единственное, что в Жизни Гарантировано
"Остановите Колесо!"
Отказ от Призрачного Будущего ради Настоящего
Дверь в Божественное
Миф о Смерти
Часть вторая: Спасители - это Твоя Смерть
Псевдорелигии: Страх Жизни и Смерти
У Востока Дрожжи, у Запада - Тесто
Корень всех Страхов
Легко Эксплуатировать
Жизнь не должна Быть Вымыслом
Часть третья: Наблюдай, и ты Познаешь
Зачем Цепляться? Просто Пой!
Жизнь - Это Прелюдия; Смерть - Это Оргазм
Часть четвертая: Путешествие к Центру Существования
Медитация: Дорога в Вечность
Познай Смерть, не Умирая
Центр Циклона
Древний Золотой Ключ
Чистое Осознание Приносит Огромную Радость
Тибетская Мантра Бардо
Просветленный Принц
Красавица без Чудовища
Часть пятая: Огромное Наслаждение - Вид с Залитых Солнцем Вершин
От тьмы к Свету
Вечная Реальность
Поиск до Самого Конца
Дежа вю
Теория Реинкарнации
Право на Смерть
Празднику Жизни Смерть Неведома
Постигай Искусство, пока есть Время
Проснись и Пой
Об Ошо
Ошо и Смысл Смерти
.
Смерть может стать достоянием общественности, когда о ней сообщается в колонке некрологов в газете, но все же это сугубо личное событие. Существуют два понятия, обладающие чрезвычайно приватным, интимным характером: это смерть и сновидения. За меня никто не умрет, и за меня никто не увидит сны.
Ошо считает, что понимание человеком феномена смерти играет важную роль в его духовном развитии.
Жизнь и смерть рассматриваются на Западе как антагонисты, как два взаимоисключающие понятия. Смерть является источником страха, это табу, о смерти предпочитают не говорить.
Один профессор теологии как-то сказал: "Сегодня вопросы секса обсуждаются открыто, а смерть... это вульгарно".
Многие западные философы размышляли о смерти, особенно этим отличались экзистенциалисты. Точка зрения Жан-Поля Сартра представляет собой типичный западный взгляд на смерть: "Смерть никогда не наполнит жизнь смыслом; напротив, смерть - это то, что лишает жизнь всяческого смысла".
У Ошо совершенно противоположная точка зрения. Он говорит: "Смерть не противоречит жизни, она не означает конец жизни, она лишь подводит жизнь к прекрасной вершине. Жизнь продолжается и после смерти. Она была до рождения, она продолжится и после смерти. Жизнь не ограничивается кратким промежутком между рождением и смертью; наоборот, рождение и смерть - это маленькие эпизоды в вечности жизни".
Запад склонен рассматривать смерть как зло, он наделяет ее крайне негативными чертами. Жизнь и смерть представляют собой конфликтующие стороны. Такая точка зрения основывается на аристотелевском постулате "или-или, но никак не вместе": А равно А, и то, что не является А, становится анти-А.
Согласно этой дуалистической концепции, тот, кто не выступает против абортов, автоматически становится их защитником. Подобным образом смерть рассматривается как отрицание жизни.
Результатом подобного подхода стало всяческое возвеличивание молодости; люди стали стесняться своего возраста, извиняться за свой возраст.
Восточный подход к смерти отличается динамизмом, он основывается на предпосылке о целостности, о том, что А равно А плюс еще что-то. Восток придерживается мнения о том, что ничего абсолютного нет, все относительно, все находится в движении.
Современная наука, новые открытия в медицине, межотраслевой подход общественных наук... повсюду мы находим сегодня подтверждение тому, что правильно рассматривать реальность как "вместе", а не "или-или".
Ошо объясняет, что на Востоке жизнь не рассматривается отдельно от смерти. Он подчеркивает: для того чтобы понять жизнь, для того чтобы по-настоящему жить, а не существовать, человеку нужно познать смерть. Не нужно бояться ее, но не нужно также и стремиться победить ее. Необходимо просто познать ее, и это "познание" само приоткроет истинный смысл смерти.
Ошо рассматривает жизнь и смерть, как части одной высшей космической Жизни. При каждом вдохе мы живем, при каждом выдохе мы умираем, но и вдох, и выдох - говорит Ошо - гармонично взаимодействуют.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Смерть величайший обман. Ошо. - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать doc
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.